恰值宰相李林甫因夫人患病垂危，闻得公远常以符药救人危疾，因亲自来求他救治夫人之病。公远说道：“夫人禄命已尽，不可救疗。况他幸得先终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。”李林甫怪其言憨，也心中怀怒。是夜其妻果死。过了一日，秦国夫人忽然患病沉重，杨国忠奉着贵妃之命，来见公远，要求他救治。公远道：“神仙只救得有缘法之人与能修行之人，夫人夙世既无仙缘，今生又无美行，享非分之福，还不自知修省，恶孽且未易忏除，今得令终于内寝，较之诸姊妹，已为万幸矣，岂复有方有术可疗？七日之后，名登鬼箓矣！”国忠怒道：“不能相救也罢，何得妄言诋毁？”遂回报杨妃。杨妃大恨，泣奏天子，说道：“罗公远诽谤宫眷，且加咒诅，大不敬。”李林甫也便乘间劾奏他妖妄惑众。玄宗已自不悦，况又内外谗言交至，激成十分大怒，传旨将罗公远斩首西市。公远闻命，呵呵大笑，也不肯绑缚，飞步至市中，伸颈就刑。钢刀落处，并无点血；但见一道青气，从项中出，直透层霄。正是：

如罽宾国王，斩师子和尚。

是亦善知识，以杀为供养。

玄宗一时恨怒，命斩公远，旋即自思：他是个有道术之人，何可轻杀？忙传旨停刑，却已杀过了。玄宗懊悔不迭，命收其身首，用香木为棺成殓。至七日之后，秦国夫人果然病死。玄宗闻讣，不胜嗟悼，恤赠甚厚。正是：

三姨如鼎足，秦国命何促？

死或贤于生，考终还是福。

玄宗因秦国夫人之死，益信公远之言不谬，念之不置，然已无可如何。因思张果、叶法善不知今在何处，遂命辅璆琳往王屋山迎请张果：“他若不肯复来，便往访叶法善。二人之中，必得其一。”璆琳奉了圣旨，带着仆从车马，出京趱行，忽闻路人传说：“张果先生已死于扬州了。”璆琳正在疑信之间，却接得京报，扬州守臣疏奏，张果于本年某月日，在扬州琼花观中端坐而逝，袖中有谢恩表文一道，其身尸未及收殓，立时腐烂消化。璆琳得了此信，遂不往王屋山，只访问叶法善所在。有人说曾在蜀中成都府见过他来，璆琳即令仆从人等，望蜀中道上一路而行。既入蜀境，山路崎岖，甚是难走，忽见山岭上，一个少年道者迤逦而来，口中高声歌唱道：

“山路崎岖那可行，仙人往矣那可迎？

须知死者何曾死，只愁生者难长生。”

那道者一头歌，一头走，渐渐行至马前。璆琳仔细一看，大吃一惊。原来不是别人，却是罗公远。璆琳连忙下马作揖，问：“仙师无恙？”公远笑道：“天子尊礼神仙，却如何把贫道恁般相戏？如今张果先生怕杀，已诈死了；叶尊师也怕杀，远游海外，无处可寻。你不如回京去罢！”璆琳道：“天子方自悔前过，伏望仙师同往京中见驾，以慰圣心。”公远笑道：“我去何如天子来？你不必多言，我有一书并一信物寄上天子，可为我致意。”便于袖中取出一封书来，内有垒然一物，外面重重缄题，付与璆琳收了。璆琳道：“天子正有言语，欲叩问仙师，还求师驾一往。”公远道：“无他言，但能远却宫中女子，更谨防边上女子，自然天下太平。”璆琳私问朝中诸大臣休咎何如。公远道：“李相恶贯已盈，死期近矣，还有身后之祸。杨相尚有几年顽福，其后可想而知也。”璆琳又问自己将来休咎。公远道：“凡人能不贪财，便可无祸患。”说罢，举手作别，腾空而去；璆琳咄咄称异，想道：“叶法善既难寻访，不如回京复奏候旨罢。”遂趱程回京，见了玄宗，备奏路遇罗公远之事，把书信呈上。玄宗大为惊诧，拆视其书，却无多语，只有四个大字，下注一行小字。道是：

安莫忘危（外有一药物，名曰蜀当归，谨附上）

玄宗看了书同药物，沉吟不语。璆琳又密奏他所云宫中女子、边上女子之说。玄宗想道：“他常劝我清心寡欲，可以延年；今言须要远女子，又言安莫忘危，疑即此意。那蜀当归或系延年良药，亦未可知。但公远明明被杀，如何却又在那里？”遂命内侍速启其棺，原来棺中已一无所有。玄宗嗟异道：“神仙之幻化如此，朕徒为人所笑耳！”

看官，你道他所言宫中女子，是明指是杨妃；其所云边上女子，是说安禄山也，以安字内有女字故耳。“蜀当归”三字，暗藏下哑谜；至言“安莫忘危”，已明说出个安字了，玄宗却全不理会。此时安禄山正兼制范阳、平卢、河东三镇，拥重兵、作大藩；又有宫中线索，势甚骄横。但常自念当时不拜太子，想太子必然见怪。玄宗年纪渐高，恐一旦晏驾，太子即位，决无好处到我，因此心志不自安，常怀异志。他平日所畏忌的，只有一个李林甫，常呼林甫为十郎，每遇使者从京师来，必问：“李十郎有何话说？”若闻有称奖他的言语，便大欢喜；若说：“李丞相寄语安节度，好自检点。”即便攒眉嗟叹，坐卧不宁。林甫也时常有书信问候他，书中多能揣知其情，道着他心事，却又预为布置安放，以此受其笼络，不敢妄有作为。那知林甫自妻亡之后，自己也患病起来。当辅璆琳回京时，林甫已卧床不能起，病中忽闻罗公远未死，吃惊不小，思道：“我曾劾奏过他，不意他果是神仙。杀而不死，今倘来修怨，不比凡人，可以防备，这却如何解救？”自此日夕惊恐，病势愈重，不几日间，呜呼死了。正是：

天子殿前去奸相，阎王台下到凶囚。

可恨那李林甫自居相位，惟有媚事左右，迎合上意，以固其宠；杜绝言路，掩蔽耳目，以成其奸；妒贤嫉能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贤臣，以张其威。自东宫以下，畏之侧目。为相一十九年，养成天下之乱。玄宗到底不知其奸恶，闻其身死，甚为叹悼。太子在东宫闻林甫已死，叹道：“吾今日卧始贴席矣！”杨国忠本极恨林甫，只因他甚得君宠，难与争权，积恨已久。今乘其死，复要寻事泄忿，乃劾奏林甫生前多蓄死士于私第，托言出入防卫，其实阴谋不轨；又道他屡次谋陷东宫，动摇国本，其心叵测；又讽朝臣交章追劾他许多罪款。杨妃因怪他挟制安禄山，也于玄宗前说他奸恶。玄宗方才省悟，下诏暴其罪状，追削官爵，剖其棺，籍其家产；其子侍郎李岫亦革职不用。果然应了罗公远所言身后之祸。正是：

生作权奸种祸殃，那知死后受摧戕。

非因为国持公论，各快私心借宪章。

李林甫死后，杨国忠兼左右相，独掌朝权，擅作威福，内外各官，莫不震慑，惟有安禄山不肯相下。他只因李林甫狡猾胜于己，故心怀畏忌；那杨国忠是平日所相狎，一向藐视他的，今虽专权用事，禄山却全不在意。各藩镇都遣人赍礼往贺，禄山独不贺。国忠大怒，密奏玄宗道：“安禄山本系番人，今雄据三大镇，殊非所宜，当有以防之。”玄宗不以为然，国忠乃厚结陇右节度使哥舒翰，要与他并力排挤禄山。时陇右富庶甲天下，自安远门西尽唐境，凡一万二千余里，闾阎相望，桑麻遍野。国忠奏言，此皆节度哥舒翰抚循调度之功，宜加优擢诏，以哥舒翰兼河西节度，控制两镇。禄山闻知，明晓得是国忠藉为党援，愈加不乐，常于醉后对人前将国忠谩骂。国忠微闻其语，一发恼恨，又密启玄宗，说：“安禄山向同李林甫狼狈为奸，今林甫死后，罪状昭著，禄山心不自安，必有异谋。陛下若不信，诏遣使召之，彼必不奉诏，便可察其心矣。”

玄宗唯唯而起，退入宫中，沉吟不决。杨妃问：“陛下有何事情萦心？”玄宗道：“汝兄国忠屡奏安禄山必反，我未之信。今劝我遣使往召之，他若不来，其意可知，便当问罪。我意此儿受我厚恩，未必相负，故心中筹画未定。”杨妃着惊道：“吾兄何遽疑禄山必反耶！彼既怀疑，陛下当如其所奏，遣一中使往召禄山；若禄山肯来，便可释疑矣。”玄宗依言，即作手敕，遣辅璆琳赍赴范阳，召安禄山入朝见驾。辅璆琳领了敕命，正将起行，杨妃私以金帛赐之，付手书一封密谕道：“此书可密致禄山，教他闻召即来。凡事有我在此，为作周旋，包管他有益无损，切勿迟回观望，致启天子之疑。”璆琳领命，星夜来至范阳。禄山拜迎敕谕。璆琳当堂宣读道：

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