总说《三十六计》

【原文】

六六三十六¹六六三十六：《嘉祐集太玄论下》：“太玄之策，三十有六。”计，计谋、策略。#-666kk;事谋略六大类，每一大类包括六小类，六六三十六个计谋。三十六之数，从周易数理。，数²数：易数，计算，谋略。中有术³术：方法，手段，权谋。，术中有数。阴阳燮理⁴阴阳燮理：事物对立统一，相辅相成的规律。，机⁵机：机变，天机，机会，计谋。在其中。机不可设⁶设：主观生造。，设则不中⁷中：成#-666ii;，实现。。

〖按语〗

解语重数不重理⁸理：易理，事理，客观情况。。盖理，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则术多不应。且诡谋权术，原在事理之中，#-666aa;情之内。倘事出不经⁹不经：不#-666ff;实际，不合常规。，是诡异立见，诧世惑俗，而机谋泄矣。

或曰：三十六计中，每六计成为一套。第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。

【译文】

《周易·坤卦》中六个阴爻相乘等于三十六，它代表应变无穷的谋略。

谋略之中有方法，方法之中有谋略。阴阳变化，相辅相成，对应统一，策略就在这种变化之中。应付事变的谋略不能事先预设，如果勉强事先设计好就不可能成#-666ii;。

【按语译文】

以上的解释注重谋划，而不注重空谈抽象的道理。因为道理中的方法是明确的，但依据现实的谋划却不是预先讲得清楚的。倘若只懂得为策略而策略，却不懂得策略的制定是要依靠周密的谋划的，那他的策略运用起来，也多数不会成#-666ii;。术法计谋和应变手段，本来就出自自然规律、社会常情。如果使用术法计谋者做事不#-666ff;常规，就会引起#-666aa;们的惊讶和怀疑，术法计谋也就暴露无遗了。

有#-666aa;说：三十六计中，每六条计策#-666ff;为一套。第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。

【总说解析】

总说中首先指出策略运用的成#-666ii;得力于缜密谋划。而且这种谋划是根据具体情况进行的，不能生搬硬套，否则会后患无穷。

三十六计所依据的哲学基础是阴阳燮理。阴阳属于我国传统哲学的基本范畴，其认为在事物的普遍矛盾中存在着一系列的对立，阴阳可以用来观察、解释和反映事物的矛盾运动。兵家运用的计谋能否成#-666ii;，就在于是否能正确把握对立统一、相反相成的阴阳变化规律。

同时，三十六计中的计谋并不是现代意义上的贬义词。这种阴谋并非只讲求诡计、巧诈，而是要符#-666ff;“事理”和“#-666aa;情”。编写三十六计的目的，并不是为了让#-666aa;学会奸诈用巧，而是为了使大家能从这些传统的实战计谋中得到启发，更好地开发智力，提升应对危机的能力。