夫神道阐幽 ，天命微显 ，马龙出而大《易》兴 ，神龟见而《洪范》耀 。故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐 ，好生矫诞 ，真虽存矣，伪亦凭焉 。原文解释
【原文】
夫神道阐幽 1，天命微显 2，马龙出而大《易》兴 3，神龟见而《洪范》耀 4。故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐 5，好生矫诞 6，真虽存矣，伪亦凭焉 7。
【翻译】
#-666nn;明之道幽深须阐明，上天意旨精微要显示，于是龙马献图而出黄河，《易经》因此兴起，#-666nn;龟负书现于洛水，《洪范》由此产生。所以《易传·系辞上》说“黄河出图，洛水出书，圣#-666aa;效法它们”，指的就是这些事。只是年代久远，文献记载不清，容易生出虚妄荒诞的假托，真的虽然保存了，假的也依托于此。
| 原文 | 翻译 |
夫神道阐幽 1，天命微显 2，马龙出而大《易》兴 3，神龟见而《洪范》耀 4。故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐 5，好生矫诞 6，真虽存矣，伪亦凭焉 7。 | #-666nn;明之道幽深须阐明，上天意旨精微要显示，于是龙马献图而出黄河，《易经》因此兴起，#-666nn;龟负书现于洛水，《洪范》由此产生。所以《易传·系辞上》说“黄河出图，洛水出书，圣#-666aa;效法它们”，指的就是这些事。只是年代久远，文献记载不清，容易生出虚妄荒诞的假托，真的虽然保存了，假的也依托于此。 |
扩展阅读
【注释】。
1#-666nn;道：即《原道》篇中的#-666nn;理。阐：阐明。幽：深。
2微：精妙幽深。
3马龙出：像马的龙负着图（即河图）从黄河里出来。
4见：同“现”。《洪范》：《尚书》篇名。据说洛水中有龟负书（即洛书）而出，禹据此制成《洪范》九畴。
5夐（xiòng）：久远。
6矫诞：假托。矫，诈。诞，荒诞、虚妄。
7凭：依托。