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有凭虚公子者,心奓体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生,曰:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗。化俗之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之:原文解释

【原文】

凭虚公子note-name:凭虚公子1凭虚公子:赋中拟设#-666aa;物,犹《子虚赋》之子虚。薛综注:“凭,依托也。虚,无也。言无有此公子也。”者,心note-name:奓2奓:奓(chǐ),李善注:“《声类》曰:侈字也。”体忲:薛综注:“体安骄泰也。”泰,过。体忲,note-name:雅3雅:素。好博古,学乎旧史氏note-name:旧史氏4旧史氏:即主管图典的太史之官。,是以多识前代之note-name:载5载:事。。言于安处先生note-name:安处先生6安处先生:薛综注:“安处,犹乌处,若言何处,亦谓无此先生也。”,曰:“夫人在阳时note-name:阳时7阳时:谓春夏。舒:舒展,舒畅。则舒,在阴时note-name:阴时8阴时:谓秋冬。惨:忧戚。则惨,此note-name:牵9牵:即关系着。乎天者也。处沃土note-name:沃土10沃土:丰饶的土地。逸:闲逸。此指其好逸恶劳。则逸,处瘠土note-name:瘠土11瘠土:指瘦瘠之地。则劳,此系乎地者也。惨则note-name:鲜12鲜:鲜(xiǎn),少。于欢,劳则note-name:褊13褊:褊(biǎn),少。惠:爱。于惠,能note-name:违14违:易。之者寡矣。小必有之note-name:小必有之15小必有之:言庶民必然因土地沃瘠不同而产生劳逸不同的情况。大亦宜然note-name:大亦宜然16大亦宜然:薛综注:“大谓王者。”李善注:“王者亦因险易而强弱异也。”。故帝者因天地以致化note-name:因天地以致化17因天地以致化:言王者必欲顺阳时,居沃土,欢逸其#-666aa;,使下承而化之。致化,施行教化。,兆人承上教以成俗note-name:承上教以成俗18承上教以成俗:言庶民承受帝王之教令,以养成奢泰之俗。。化俗之note-name:本19本:根本。指上文的“天地”状况。有与推移note-name:有与推移20有与推移:即化之本,与沃瘠相随逐推移。推移,犹变化。此言法随化而变。,何以note-name:核21核:检验,考核。诸:语气词,犹“之乎”。诸?秦据雍note-name:秦据雍22秦据雍:李善注:“按雍州,厥土惟黄壤,厥田惟上上,是沃土也,故云秦据雍而强,#guoxue666-com;祖都西而泰。”而强,note-name:周23周:指东周。豫:即豫州。即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作note-name:恒由此作24恒由此作:经常由此产生。此,指土地之沃瘠。。先生独不见西京之事note-name:西京之事25西京之事:指长安盛日。欤?请为吾子note-name:吾子26吾子:李善注引郑玄《礼记》注曰:“吾子,相亲之辞也。”陈之:

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【翻译】

有位名叫凭虚公子的#-666aa;,心志甚为奢侈,体貌安闲骄逸,素好博知古事,广学太史之记,因此了解史实颇多。他对安处先生说:“#-666aa;在春夏之时舒畅,而在秋冬之季忧戚,这与天气变化紧密相关。居住肥沃之地,#-666aa;就恶劳好逸;住在贫瘠地区,人就勤劳朴实,这与地利不同联系紧密。忧戚则少有欢乐,勤劳则不能博施,能够改变此种情况的人,实在很少的。庶民百姓如此,天子帝王无异。因此当了帝王的人,必须顺应天时地利,以行政令教化之宜;百姓接受天子教化,从而养成良好风气。转化民风民俗之根本,在与自然条件相一致,用什么可以检验它呢?秦据雍州之地而强盛,周迁豫州之地而衰落,汉#guoxue666-com;建都长安而成奢泰,光武东迁洛邑而行俭约,国之兴盛与衰败,经常由此而起。先生#-666ll;不见西京之盛况吗?请让我为您细细陈说其事:

原文翻译

有凭虚公子者,心奓体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生,曰:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗。化俗之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之:

有位名叫凭虚公子的#-666aa;,心志甚为奢侈,体貌安闲骄逸,素好博知古事,广学太史之记,因此了解史实颇多。他对安处先生说:“#-666aa;在春夏之时舒畅,而在秋冬之季忧戚,这与天气变化紧密相关。居住肥沃之地,#-666aa;就恶劳好逸;住在贫瘠地区,人就勤劳朴实,这与地利不同联系紧密。忧戚则少有欢乐,勤劳则不能博施,能够改变此种情况的人,实在很少的。庶民百姓如此,天子帝王无异。因此当了帝王的人,必须顺应天时地利,以行政令教化之宜;百姓接受天子教化,从而养成良好风气。转化民风民俗之根本,在与自然条件相一致,用什么可以检验它呢?秦据雍州之地而强盛,周迁豫州之地而衰落,汉#guoxue666-com;建都长安而成奢泰,光武东迁洛邑而行俭约,国之兴盛与衰败,经常由此而起。先生#-666ll;不见西京之盛况吗?请让我为您细细陈说其事:

【原文注释】

〔1〕凭虚公子:赋中拟设#-666aa;物,犹《子虚赋》之子虚。薛综注:“凭,依托也。虚,无也。言无有此公子也。”

〔2〕:奓(chǐ),李善注:“《声类》曰:侈字也。”体忲:薛综注:“体安骄泰也。”泰,过。

〔3〕:素。

〔4〕旧史氏:即主管图典的太史之官。

〔5〕:事。

〔6〕安处先生:薛综注:“安处,犹乌处,若言何处,亦谓无此先生也。”

〔7〕阳时:谓春夏。舒:舒展,舒畅。

〔8〕阴时:谓秋冬。惨:忧戚。

〔9〕:即关系着。

〔10〕沃土:丰饶的土地。逸:闲逸。此指其好逸恶劳。

〔11〕瘠土:指瘦瘠之地。

〔12〕:鲜(xiǎn),少。

〔13〕:褊(biǎn),少。惠:爱。

〔14〕:易。

〔15〕小必有之:言庶民必然因土地沃瘠不同而产生劳逸不同的情况。

〔16〕大亦宜然:薛综注:“大谓王者。”李善注:“王者亦因险易而强弱异也。”

〔17〕因天地以致化:言王者必欲顺阳时,居沃土,欢逸其#-666aa;,使下承而化之。致化,施行教化。

〔18〕承上教以成俗:言庶民承受帝王之教令,以养成奢泰之俗。

〔19〕:根本。指上文的“天地”状况。

〔20〕有与推移:即化之本,与沃瘠相随逐推移。推移,犹变化。此言法随化而变。

〔21〕:检验,考核。诸:语气词,犹“之乎”。

〔22〕秦据雍:李善注:“按雍州,厥土惟黄壤,厥田惟上上,是沃土也,故云秦据雍而强,#guoxue666-com;祖都西而泰。”

〔23〕:指东周。豫:即豫州。

〔24〕恒由此作:经常由此产生。此,指土地之沃瘠。

〔25〕西京之事:指长安盛日。

〔26〕吾子:李善注引郑玄《礼记》注曰:“吾子,相亲之辞也。”»