亡是公听然而笑,曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越。此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。原文解释
【原文】
亡是公听然而笑1听然而笑:听(yǐn)然而笑,指张口大笑之状。,曰:“楚则失
2楚则失:楚失,指楚王不惜靡费,游猎取乐,是其失与非。矣,而齐亦未为得
3齐亦未为得:谓齐王“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋……以娱左右”之举,也不可谓得与是。也。夫使诸侯纳贡
4纳贡:指诸侯向天子交纳贡物。者,非为财币,所以述职
5述职:指诸侯定期向天子陈述所辖地区的政教得失情况。也;封疆
6封疆:垒土为界。此谓标明诸侯辖区的界限。画界者,非为守御,所以禁淫
7禁淫:即#-666mm;绝诸侯过#-666dd;的放纵行为。也。今齐列为东藩
8东藩:齐为诸侯,当是天子在东边的护卫屏障。藩,藩屏,屏障。,而外私
9外私:与外族私通。肃慎:古代居住在我国东北地区的少数民族,即满族的祖先,当时被排斥在汉#-666aa;统治之外,故言“外私”。肃慎,捐国逾限
10捐国逾限:谓离开本国,超越齐国境界。指齐王“秋田乎青丘”之事。,越海而田
11田:同“畋”。,其于义
12义:指封建的事理。固:犹言“根本”。固未可也。且二君
13二君:指《子虚赋》中的子虚与乌有先生。之论,不务
14务:致力。君臣之义:此谓君与臣之间的正确关系。齐王“外私”,违背了臣对君的忠诚之义。明君臣之义,正诸侯之礼
15诸侯之礼:谓诸侯对天子的礼法准则。,徒事
16徒事:只作。游戏:游猎。争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜
17相胜:互争胜负。,荒淫相越
18相越:争相超越。。此不可以扬名发誉,而适
19适:恰好。足以贬君自损也。

【翻译】
亡是公张口大笑说:“楚王是有过失,然而齐王的举动也不能算是对的。天子要诸侯交纳贡物,并非为了财币,而是要他们按时来朝,陈述国内的政教得失;在侯国之间垒土为界,标明各自的辖区,并非防备他国入侵,而是为了#-666mm;绝诸侯们的奢欲。现在齐国已是天子的东方屏障,却与外面的肃慎私通来往,离弃本土,逾越国界,跨过大海,猎于青丘,这样的行为,对于封侯建邦之义,则是根本不能相就。况且子虚与乌有两位先生的言论,都不是致力于阐明君臣之间的正确关系,端正诸侯对待天子的礼节法纪,而是只就游猎之乐、苑囿之大展开辩论,双方都想以奢侈相胜,荒#-666gg;相争。如此争论,不但不能使自己的国家扬其名声,显其荣誉,而是恰恰相反,既贬毁了国君的威望,也损害你们的诚信。
原文 | 翻译 |
亡是公听然而笑,曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越。此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。 | 亡是公张口大笑说:“楚王是有过失,然而齐王的举动也不能算是对的。天子要诸侯交纳贡物,并非为了财币,而是要他们按时来朝,陈述国内的政教得失;在侯国之间垒土为界,标明各自的辖区,并非防备他国入侵,而是为了#-666mm;绝诸侯们的奢欲。现在齐国已是天子的东方屏障,却与外面的肃慎私通来往,离弃本土,逾越国界,跨过大海,猎于青丘,这样的行为,对于封侯建邦之义,则是根本不能相就。况且子虚与乌有两位先生的言论,都不是致力于阐明君臣之间的正确关系,端正诸侯对待天子的礼节法纪,而是只就游猎之乐、苑囿之大展开辩论,双方都想以奢侈相胜,荒#-666gg;相争。如此争论,不但不能使自己的国家扬其名声,显其荣誉,而是恰恰相反,既贬毁了国君的威望,也损害你们的诚信。 |
【原文注释】
〔1〕听然而笑:听(yǐn)然而笑,指张口大笑之状。
〔2〕楚则失:楚失,指楚王不惜靡费,游猎取乐,是其失与非。
〔3〕齐亦未为得:谓齐王“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋……以娱左右”之举,也不可谓得与是。
〔4〕纳贡:指诸侯向天子交纳贡物。
〔5〕述职:指诸侯定期向天子陈述所辖地区的政教得失情况。»
〔6〕封疆:垒土为界。此谓标明诸侯辖区的界限。»
〔7〕禁淫:即#-666mm;绝诸侯过#-666dd;的放纵行为。
〔8〕东藩:齐为诸侯,当是天子在东边的护卫屏障。藩,藩屏,屏障。
〔9〕外私:与外族私通。肃慎:古代居住在我国东北地区的少数民族,即满族的祖先,当时被排斥在汉#-666aa;统治之外,故言“外私”。
〔10〕捐国逾限:谓离开本国,超越齐国境界。指齐王“秋田乎青丘”之事。
〔11〕田:同“畋”。
〔12〕义:指封建的事理。固:犹言“根本”。
〔13〕二君:指《子虚赋》中的子虚与乌有先生。»
〔14〕务:致力。君臣之义:此谓君与臣之间的正确关系。齐王“外私”,违背了臣对君的忠诚之义。
〔15〕诸侯之礼:谓诸侯对天子的礼法准则。
〔16〕徒事:只作。游戏:游猎。
〔17〕相胜:互争胜负。
〔18〕相越:争相超越。
〔19〕适:恰好。