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惟宋二十有二载,盛烈光乎重叶。武义粤其肃陈,文教迄已优洽。泰阶之平可升,兴王之轨可接。访国美于旧史,考方载于往牒。昔帝轩陟位,飞黄服皂。后唐膺箓,赤文候日。汉道亨而天骥呈才,魏德楙而泽马效质。伊逸伦之妙足,自前代而间出;并荣光于瑞典,登郊歌乎司律。所以崇卫威神,扶护警跸。精曜协从,灵物咸秩。暨明命之初基,罄九区而率顺。有肆险以禀朔,或逾远而纳赆。闻王会之阜昌,知函夏之充牣。总六服以收贤,掩七戎而得骏。盖乘风之淑类,实先景之洪胤。故能代骖象舆,历配钩陈。齿筭延长,声价隆振。信圣祖之蕃锡,留皇情而骤进。原文解释

【原文】

惟宋二十有二载,盛烈note-name:盛烈1盛烈:伟业。光:辉煌灿烂。重(chóng)叶:两世。此指由宋武帝至宋文帝时代。叶,世,代。光乎重叶。武义note-name:武义2武义:武事,指对四方诸国的战事。粤:语助词。用于句首或句中,与“曰”通。肃陈:肃然陈列,威严地显示出来。粤其肃陈,文教note-name:文教3文教:古时指礼乐法度,文章教化。迄(qì):毕竟,终究。优洽:广被,遍及。迄已优洽。泰阶note-name:泰阶4泰阶:星名。即三台星,又称三阶,谓上台、中台、下台,#-666cc;六星,两两相排比而斜上。古#-666aa;认为三阶相平则象征着阴阳协和,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。可升:升平可致,即可以达到太平。之平可升,兴王note-name:兴王5兴王:兴国之王。轨:轨迹。这里指遵循的传统、法度。可接:可以连接。这里指可以效行。之轨可接。访note-name:访6访:探访寻求。国美:指古代贤明之君遗下的治国安邦的美政。旧史:故旧的史籍。国美于旧史,note-name:考7考:考察,考证。方载:指兴国之君治国安邦的普遍法则。载,则,法则。往牒(dié):以往的书史。牒,书札。方载于往牒。昔帝轩note-name:帝轩8帝轩:即黄帝,因居于轩辕之丘、故号轩辕氏。陟(zhì)位:登居帝位。陟位,飞黄note-name:飞黄9飞黄:传说中的#-666nn;马。#-666hh;皂:顺伏于马槽。服,通“伏”。《淮南子·览冥训》:“青龙进驾,飞黄伏皂。”#guoxue666-com;诱注:“飞黄,乘黄也,出西方,状如狐,背上有角,寿千岁。皂,枥也。”服皂。后唐note-name:后唐10后唐:即帝尧,陶唐氏。尧初居于陶,后封于唐,为唐侯,故号陶唐氏。膺箓(yīng lù):承受符命。膺,承受,接受。箓,即箓符,符命,古代谓天赐祥瑞与#-666aa;君,以此作为受命的凭证。膺箓,赤文候日note-name:赤文候日11赤文候日:即帝尧筑坛择日、候等龙马出图的典故。赤文,龙马腾光而出,临坛吐图,赤文绿色,故赤文为龙马吐图的典故。候日,指帝尧在仲月辛日这天,直候龙马到日西斜。汉道note-name:汉道12汉道:指汉朝的道德。亨:通。此指汉朝的道德通达于西域。天骥:天马。据《汉书·武帝纪》记载,武帝元鼎四年(前113)得一奇马,谓之天马。呈才:呈献才干。亨而天骥呈才,魏德note-name:魏德13魏德:三国曹魏的恩德。楙(mào):美盛。泽马:显示吉瑞的马。效质:呈献才具。质,才具。楙而泽马效质。伊逸伦note-name:逸伦14逸伦:超凡绝伦。妙足:指足力超群。借指骏马。之妙足,自前代而间出note-name:间出15间出:间隔一定朝代才出现。并荣光note-name:并荣光16并荣光:指前代龙马出现皆散发光彩。瑞典:祥瑞的象征,龙马出河吐图,光彩齐生,是吉祥之兆。于瑞典,登郊歌乎司律note-name:登郊歌乎司律17登郊歌乎司律:此指汉代得天马,而作《天马歌》颂之,此歌为乐府采入郊祀之歌而予以演奏。登,升,进入。郊歌,郊祀之歌。汉武帝定郊祀之礼,并立乐府机关,命李延年为协律都卫,作有《郊祀歌》十九章。司律:掌管乐律的机关。司,掌管。律,即律吕,六吕十二律,乐律的统称。。所以崇卫note-name:崇卫18崇卫:敬卫,尊崇地加以护卫。威#-666nn;:指尊严的皇帝。李善注引《鲁灵光殿赋》:“又似帝室之威神。”威神,扶护note-name:扶护19扶护:护持,护卫。警跸(bì):古代帝王出入称“警跸”。于帝车左右侍卫为“警”;止戒行#-666aa;,清除道路为“跸”。警跸。精曜note-name:精曜20精曜:房星的别名。即天驷星,为二十八宿之一,苍龙七宿的第四宿,有星四颗。又用以喻#-666nn;马。协从:协#-666ff;相从。吕延济注:“谓星叶从而为神马。”协从,灵物咸秩note-name:灵物咸秩21灵物咸秩:言#-666nn;马皆依次前来效力献才。灵物,指有灵性的天马。咸秩,皆依次顺序。note-name:暨22暨:暨(jì),及至,到。明命:天命。古时认为皇帝为上天之子,受命于天,故以指天子。此指南朝宋武帝刘裕。初基:登基之初。明命之初基,罄九区note-name:罄九区23罄九区:罄(qìng)九区,使九区之#-666aa;全都来。罄,尽,全都。九区,九州,泛指全国。率顺:顺从,归顺。率,遵循。《诗经·大雅·假乐》:“大愆不忘,率由旧章。”郑笺:“率,循也。”而率顺。有肆险note-name:肆险24肆险:不顾艰险。肆,放弃于不顾。禀朔:奉行正朔。比喻臣#-666hh;。正朔,指一年的第一天。“正”是一年之始,“朔”是一月之始。古时改朝换代,新王朝为表示“应天承运”,须重定正朔,正朔也就通指帝王新颁的历法。禀受新历,也就表示臣服于新朝。以禀朔,或逾远note-name:逾远25逾远:超越远途。逾,越过。纳赆(jìn):纳献贡品。赆,纳贡的财礼。而纳赆。闻王会note-name:王会26王会:本指周公以王城(洛邑)既成,大会诸侯。此处指宋武帝会#-666ff;九州前来归顺的部族。《逸周书·王会》:“成周之会。”孔晁注:“王城既成,大会诸侯及四夷也。”阜昌:众多而盛大。此指王会之盛大,与会者之众多。之阜昌,知函夏note-name:函夏27函夏:即华夏,中国的别称。此指全中国。充牣:充满,众多。之充牣。总六服note-name:六服28六服:周代把王畿周围的地方,根据远近#-666dd;为侯#-666hh;、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。此处泛指全国各地。收贤:收取良马。以收贤,note-name:掩29掩:尽,遍及。七戎:古代对我国西部少数民族的泛称。由于当时其部族时#-666dd;#-666ff;,故部族数目不定,亦称“五戎”“六戎”。得骏:获得贡献的骏马。七戎而得骏。盖乘风note-name:乘风30乘风:形容骏马奔驰之迅疾,如乘顺风势。淑类:善美之种类。此指骏马是属良种。之淑类,note-name:实31实:确实。先景:超先于影。形容马奔驰之疾,超先于其影。景,同“影”。洪胤(yìn):有优秀出众才德的后代。洪,才德出众。《法言·孝至》:“知哲圣#-666aa;之谓俊,秀颖德行之谓洪。”先景之洪胤。故能代骖象舆note-name:代骖象舆32代骖象舆:代骖(cān)象舆,指赭白马更替而为象车的骖马。骖,驾在马车两旁的马。象舆,象车,传说中象征太平盛世的瑞应之物。历配钩陈note-name:历配钩陈33历配钩陈:依次而相配于钩陈星。历,依次。配,相配,配备。钩陈,星名。在紫微垣内,最为接近北极,天文学家多借以测极,谓之极星。《晋书·中宫》:“钩陈,后宫也,太帝之正妃也,太帝之常居也。”齿筭note-name:齿筭34齿筭:齿数,年龄。延长(zhǎng):增长。延长,声价note-name:声价35声价:声名与身份地位。隆振:#guoxue666-com;振,大振。隆振。note-name:信36信:确实。圣祖:圣明之祖。此指#guoxue666-com;祖宋武帝刘裕。蕃锡:厚赐,盛厚的赏赐。蕃,茂盛,盛厚。锡,通“赐”。圣祖之蕃锡,note-name:留37留:存留不舍,深怀。骤进:奔驰前进。皇情而骤进。

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【翻译】

大宋立国二十又二年,丰伟之业辉煌了两代。武#-666ii;威严昭示天下,文章教化遍及万民。国泰民安能够达到,明君圣德可以效行。探寻治国之美政于古代史籍,考察兴邦的法则于以往书札。昔日黄帝登基,#-666nn;马飞黄伏就槽下。尧帝奉天承命,赤文#-666nn;马日落而现。汉武圣德通达天马呈献其才,曹魏恩德浩荡泽马敬效其能。这些超凡卓绝的骏马,自从前代就间有出现;#-666nn;马显现升腾的光彩而显出吉祥的征兆,天马颂歌#-666ff;于乐府之律,入奏效祀之乐。所以神马尊崇天子神威,清道路#-666mm;#-666aa;,以护卫皇帝出行。天上房星协#-666ff;相从,地上神马依次呈现。待到#guoxue666-com;祖登基之初,九州各地全都相率归顺。有的不顾艰险而秉承大宋新历,有的不远万里前来纳献财礼。耳闻高祖盛会各方之隆重,目睹华夏大地之广大富饶。统领全国各地以收寻良马,遍及西域部族而获取骏马。大约是疾驰如乘风的良种,实为超先身影之神骥。故能更替而为二君驾车,相继而配备于天子。年岁增长,声名大振。确实是圣明的高祖厚赐,使之深怀皇恩奔驰前进。

原文翻译

惟宋二十有二载,盛烈光乎重叶。武义粤其肃陈,文教迄已优洽。泰阶之平可升,兴王之轨可接。访国美于旧史,考方载于往牒。昔帝轩陟位,飞黄服皂。后唐膺箓,赤文候日。汉道亨而天骥呈才,魏德楙而泽马效质。伊逸伦之妙足,自前代而间出;并荣光于瑞典,登郊歌乎司律。所以崇卫威神,扶护警跸。精曜协从,灵物咸秩。暨明命之初基,罄九区而率顺。有肆险以禀朔,或逾远而纳赆。闻王会之阜昌,知函夏之充牣。总六服以收贤,掩七戎而得骏。盖乘风之淑类,实先景之洪胤。故能代骖象舆,历配钩陈。齿筭延长,声价隆振。信圣祖之蕃锡,留皇情而骤进。

大宋立国二十又二年,丰伟之业辉煌了两代。武#-666ii;威严昭示天下,文章教化遍及万民。国泰民安能够达到,明君圣德可以效行。探寻治国之美政于古代史籍,考察兴邦的法则于以往书札。昔日黄帝登基,#-666nn;马飞黄伏就槽下。尧帝奉天承命,赤文#-666nn;马日落而现。汉武圣德通达天马呈献其才,曹魏恩德浩荡泽马敬效其能。这些超凡卓绝的骏马,自从前代就间有出现;#-666nn;马显现升腾的光彩而显出吉祥的征兆,天马颂歌#-666ff;于乐府之律,入奏效祀之乐。所以神马尊崇天子神威,清道路#-666mm;#-666aa;,以护卫皇帝出行。天上房星协#-666ff;相从,地上神马依次呈现。待到#guoxue666-com;祖登基之初,九州各地全都相率归顺。有的不顾艰险而秉承大宋新历,有的不远万里前来纳献财礼。耳闻高祖盛会各方之隆重,目睹华夏大地之广大富饶。统领全国各地以收寻良马,遍及西域部族而获取骏马。大约是疾驰如乘风的良种,实为超先身影之神骥。故能更替而为二君驾车,相继而配备于天子。年岁增长,声名大振。确实是圣明的高祖厚赐,使之深怀皇恩奔驰前进。

【原文注释】

〔1〕盛烈:伟业。光:辉煌灿烂。重(chóng)叶:两世。此指由宋武帝至宋文帝时代。叶,世,代。

〔2〕武义:武事,指对四方诸国的战事。粤:语助词。用于句首或句中,与“曰”通。肃陈:肃然陈列,威严地显示出来。

〔3〕文教:古时指礼乐法度,文章教化。迄(qì):毕竟,终究。优洽:广被,遍及。

〔4〕泰阶:星名。即三台星,又称三阶,谓上台、中台、下台,#-666cc;六星,两两相排比而斜上。古#-666aa;认为三阶相平则象征着阴阳协和,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。可升:升平可致,即可以达到太平。

〔5〕兴王:兴国之王。轨:轨迹。这里指遵循的传统、法度。可接:可以连接。这里指可以效行。

〔6〕访:探访寻求。国美:指古代贤明之君遗下的治国安邦的美政。旧史:故旧的史籍。

〔7〕:考察,考证。方载:指兴国之君治国安邦的普遍法则。载,则,法则。往牒(dié):以往的书史。牒,书札。

〔8〕帝轩:即黄帝,因居于轩辕之丘、故号轩辕氏。陟(zhì)位:登居帝位。

〔9〕飞黄:传说中的#-666nn;马。#-666hh;皂:顺伏于马槽。服,通“伏”。《淮南子·览冥训》:“青龙进驾,飞黄伏皂。”#guoxue666-com;诱注:“飞黄,乘黄也,出西方,状如狐,背上有角,寿千岁。皂,枥也。”

〔10〕后唐:即帝尧,陶唐氏。尧初居于陶,后封于唐,为唐侯,故号陶唐氏。膺箓(yīng lù):承受符命。膺,承受,接受。箓,即箓符,符命,古代谓天赐祥瑞与#-666aa;君,以此作为受命的凭证。

〔11〕赤文候日:即帝尧筑坛择日、候等龙马出图的典故。赤文,龙马腾光而出,临坛吐图,赤文绿色,故赤文为龙马吐图的典故。候日,指帝尧在仲月辛日这天,直候龙马到日西斜。

〔12〕汉道:指汉朝的道德。亨:通。此指汉朝的道德通达于西域。天骥:天马。据《汉书·武帝纪》记载,武帝元鼎四年(前113)得一奇马,谓之天马。呈才:呈献才干。

〔13〕魏德:三国曹魏的恩德。楙(mào):美盛。泽马:显示吉瑞的马。效质:呈献才具。质,才具。

〔14〕逸伦:超凡绝伦。妙足:指足力超群。借指骏马。

〔15〕间出:间隔一定朝代才出现。

〔16〕并荣光:指前代龙马出现皆散发光彩。瑞典:祥瑞的象征,龙马出河吐图,光彩齐生,是吉祥之兆。

〔17〕登郊歌乎司律:此指汉代得天马,而作《天马歌》颂之,此歌为乐府采入郊祀之歌而予以演奏。登,升,进入。郊歌,郊祀之歌。汉武帝定郊祀之礼,并立乐府机关,命李延年为协律都卫,作有《郊祀歌》十九章。司律:掌管乐律的机关。司,掌管。律,即律吕,六吕十二律,乐律的统称。

〔18〕崇卫:敬卫,尊崇地加以护卫。威#-666nn;:指尊严的皇帝。李善注引《鲁灵光殿赋》:“又似帝室之威神。”

〔19〕扶护:护持,护卫。警跸(bì):古代帝王出入称“警跸”。于帝车左右侍卫为“警”;止戒行#-666aa;,清除道路为“跸”。

〔20〕精曜:房星的别名。即天驷星,为二十八宿之一,苍龙七宿的第四宿,有星四颗。又用以喻#-666nn;马。协从:协#-666ff;相从。吕延济注:“谓星叶从而为神马。”

〔21〕灵物咸秩:言#-666nn;马皆依次前来效力献才。灵物,指有灵性的天马。咸秩,皆依次顺序。

〔22〕:暨(jì),及至,到。明命:天命。古时认为皇帝为上天之子,受命于天,故以指天子。此指南朝宋武帝刘裕。初基:登基之初。

〔23〕罄九区:罄(qìng)九区,使九区之#-666aa;全都来。罄,尽,全都。九区,九州,泛指全国。率顺:顺从,归顺。率,遵循。《诗经·大雅·假乐》:“大愆不忘,率由旧章。”郑笺:“率,循也。”

〔24〕肆险:不顾艰险。肆,放弃于不顾。禀朔:奉行正朔。比喻臣#-666hh;。正朔,指一年的第一天。“正”是一年之始,“朔”是一月之始。古时改朝换代,新王朝为表示“应天承运”,须重定正朔,正朔也就通指帝王新颁的历法。禀受新历,也就表示臣服于新朝。

〔25〕逾远:超越远途。逾,越过。纳赆(jìn):纳献贡品。赆,纳贡的财礼。

〔26〕王会:本指周公以王城(洛邑)既成,大会诸侯。此处指宋武帝会#-666ff;九州前来归顺的部族。《逸周书·王会》:“成周之会。”孔晁注:“王城既成,大会诸侯及四夷也。”阜昌:众多而盛大。此指王会之盛大,与会者之众多。

〔27〕函夏:即华夏,中国的别称。此指全中国。充牣:充满,众多。»

〔28〕六服:周代把王畿周围的地方,根据远近#-666dd;为侯#-666hh;、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。此处泛指全国各地。收贤:收取良马。

〔29〕:尽,遍及。七戎:古代对我国西部少数民族的泛称。由于当时其部族时#-666dd;#-666ff;,故部族数目不定,亦称“五戎”“六戎”。得骏:获得贡献的骏马。

〔30〕乘风:形容骏马奔驰之迅疾,如乘顺风势。淑类:善美之种类。此指骏马是属良种。

〔31〕:确实。先景:超先于影。形容马奔驰之疾,超先于其影。景,同“影”。洪胤(yìn):有优秀出众才德的后代。洪,才德出众。《法言·孝至》:“知哲圣#-666aa;之谓俊,秀颖德行之谓洪。”

〔32〕代骖象舆:代骖(cān)象舆,指赭白马更替而为象车的骖马。骖,驾在马车两旁的马。象舆,象车,传说中象征太平盛世的瑞应之物。

〔33〕历配钩陈:依次而相配于钩陈星。历,依次。配,相配,配备。钩陈,星名。在紫微垣内,最为接近北极,天文学家多借以测极,谓之极星。《晋书·中宫》:“钩陈,后宫也,太帝之正妃也,太帝之常居也。”

〔34〕齿筭:齿数,年龄。延长(zhǎng):增长。

〔35〕声价:声名与身份地位。隆振:#guoxue666-com;振,大振。

〔36〕:确实。圣祖:圣明之祖。此指#guoxue666-com;祖宋武帝刘裕。蕃锡:厚赐,盛厚的赏赐。蕃,茂盛,盛厚。锡,通“赐”。

〔37〕:存留不舍,深怀。骤进:奔驰前进。