《由庚》,万物得由其道也。原文解释
原文(一)
《由庚》,万物得由其道也1“《由庚》”二句:孔疏:“由庚废则阴阳失其道理矣。”由,从。庚,道。。
翻译(一)
《由庚》:万物生息都顺乎规律。

原文(二)
荡荡夷庚,物则由之2“荡荡”二句:万物由之以生。喻王者之德,群生仰之以安。荡荡,浩大貌。夷庚,平常之道。夷,常。。蠢蠢庶类,王亦柔之
3“蠢蠢”二句:言王者以道安抚百姓。蠢蠢,动。庶类,指百姓及万物。王,指周成王。柔,安。。道之既由
4道之既由:万物既来自道。,化之既柔
5化之既柔:百姓又安于教化。。木以秋零
6木以秋零:草木因秋临而零落凋谢。,草以春抽
7草以春抽:草木又因春气萌动而抽条发华。言草木随性而盛衰。。兽在于草
8兽在于草:兽食草赖以生。,鱼跃顺流
9鱼跃顺流:鱼得水而赖以活。言动物亦得其时。。四时递谢
10递谢:依次而更替。,八风代扇
11代扇:风向因季节而变换。。纤阿案晷,星变其躔
12“纤阿”二句:谓星月各按其规律运行而不失常。纤阿,古代传说中御月运行的月#-666nn;。晷(guǐ),日影。躔(chán),日月运行五星的度次,指其行经的轨迹。。五是
13五是:《尚书》指的五是为雨、旸(yáng,晴)、燠(yù,暖)、风、时。五是来备,各以其序。故曰不逆。不逆,六气
14六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。无易:不改易。无易。愔愔
15愔愔:愔愔(yīn),安和貌。我王:指成王。我王,绍
16绍:继。文:指周文王。文之迹。
翻译(二)
万事万物,来自伟大的天道。#-666aa;类得以生存,也须王道来协调。上天派生万物,王者辅以化教。秋天草木凋零,春天发芽抽条。牛羊以草为食,鱼虾水中逍遥。四季依次更迭,风向顺时飘飘。月#-666nn;纤阿移月影,星宿转移按天道。五时不可违,六气不能倒。贤明君主,继轨文王是圣朝。
原文 | 翻译 |
《由庚》,万物得由其道也。 | 《由庚》:万物生息都顺乎规律。 |
荡荡夷庚,物则由之。蠢蠢庶类,王亦柔之。道之既由,化之既柔。木以秋零,草以春抽。兽在于草,鱼跃顺流。四时递谢,八风代扇。纤阿案晷,星变其躔。五是不逆,六气无易。愔愔我王,绍文之迹。 | 万事万物,来自伟大的天道。#-666aa;类得以生存,也须王道来协调。上天派生万物,王者辅以化教。秋天草木凋零,春天发芽抽条。牛羊以草为食,鱼虾水中逍遥。四季依次更迭,风向顺时飘飘。月#-666nn;纤阿移月影,星宿转移按天道。五时不可违,六气不能倒。贤明君主,继轨文王是圣朝。 |
【原文注释】
〔1〕“《由庚》”二句:孔疏:“由庚废则阴阳失其道理矣。”由,从。庚,道。
〔2〕“荡荡”二句:万物由之以生。喻王者之德,群生仰之以安。荡荡,浩大貌。夷庚,平常之道。夷,常。
〔3〕“蠢蠢”二句:言王者以道安抚百姓。蠢蠢,动。庶类,指百姓及万物。王,指周成王。柔,安。
〔4〕道之既由:万物既来自道。
〔5〕化之既柔:百姓又安于教化。
〔6〕木以秋零:草木因秋临而零落凋谢。
〔7〕草以春抽:草木又因春气萌动而抽条发华。言草木随性而盛衰。
〔8〕兽在于草:兽食草赖以生。
〔9〕鱼跃顺流:鱼得水而赖以活。言动物亦得其时。
〔10〕递谢:依次而更替。
〔11〕代扇:风向因季节而变换。
〔12〕“纤阿”二句:谓星月各按其规律运行而不失常。纤阿,古代传说中御月运行的月#-666nn;。晷(guǐ),日影。躔(chán),日月运行五星的度次,指其行经的轨迹。
〔13〕五是:《尚书》指的五是为雨、旸(yáng,晴)、燠(yù,暖)、风、时。五是来备,各以其序。故曰不逆。
〔14〕六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。无易:不改易。
〔15〕愔愔:愔愔(yīn),安和貌。我王:指成王。»
〔16〕绍:继。文:指周文王。