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《由庚》,万物得由其道也。原文解释

原文(一)

《由庚》,万物得由其道也note-name:“《由庚》”二句1“《由庚》”二句:孔疏:“由庚废则阴阳失其道理矣。”由,从。庚,道。

翻译(一)

《由庚》:万物生息都顺乎规律。

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原文(二)

荡荡夷庚,物则由之note-name:“荡荡”二句2“荡荡”二句:万物由之以生。喻王者之德,群生仰之以安。荡荡,浩大貌。夷庚,平常之道。夷,常。。蠢蠢庶类,王亦柔之note-name:“蠢蠢”二句3“蠢蠢”二句:言王者以道安抚百姓。蠢蠢,动。庶类,指百姓及万物。王,指周成王。柔,安。道之既由note-name:道之既由4道之既由:万物既来自道。化之既柔note-name:化之既柔5化之既柔:百姓又安于教化。木以秋零note-name:木以秋零6木以秋零:草木因秋临而零落凋谢。草以春抽note-name:草以春抽7草以春抽:草木又因春气萌动而抽条发华。言草木随性而盛衰。兽在于草note-name:兽在于草8兽在于草:兽食草赖以生。鱼跃顺流note-name:鱼跃顺流9鱼跃顺流:鱼得水而赖以活。言动物亦得其时。。四时递谢note-name:递谢10递谢:依次而更替。,八风代扇note-name:代扇11代扇:风向因季节而变换。。纤阿案晷,星变其躔note-name:“纤阿”二句12“纤阿”二句:谓星月各按其规律运行而不失常。纤阿,古代传说中御月运行的月#-666nn;。晷(guǐ),日影。躔(chán),日月运行五星的度次,指其行经的轨迹。五是note-name:五是13五是:《尚书》指的五是为雨、旸(yáng,晴)、燠(yù,暖)、风、时。五是来备,各以其序。故曰不逆。不逆,六气note-name:六气14六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。无易:不改易。无易。愔愔note-name:愔愔15愔愔:愔愔(yīn),安和貌。我王:指成王。我王,note-name:绍16绍:继。文:指周文王。文之迹。

翻译(二)

万事万物,来自伟大的天道。#-666aa;类得以生存,也须王道来协调。上天派生万物,王者辅以化教。秋天草木凋零,春天发芽抽条。牛羊以草为食,鱼虾水中逍遥。四季依次更迭,风向顺时飘飘。月#-666nn;纤阿移月影,星宿转移按天道。五时不可违,六气不能倒。贤明君主,继轨文王是圣朝。

原文翻译

《由庚》,万物得由其道也。

《由庚》:万物生息都顺乎规律。

荡荡夷庚,物则由之。蠢蠢庶类,王亦柔之。道之既由,化之既柔。木以秋零,草以春抽。兽在于草,鱼跃顺流。四时递谢,八风代扇。纤阿案晷,星变其躔。五是不逆,六气无易。愔愔我王,绍文之迹。

万事万物,来自伟大的天道。#-666aa;类得以生存,也须王道来协调。上天派生万物,王者辅以化教。秋天草木凋零,春天发芽抽条。牛羊以草为食,鱼虾水中逍遥。四季依次更迭,风向顺时飘飘。月#-666nn;纤阿移月影,星宿转移按天道。五时不可违,六气不能倒。贤明君主,继轨文王是圣朝。

【原文注释】

〔1〕“《由庚》”二句:孔疏:“由庚废则阴阳失其道理矣。”由,从。庚,道。

〔2〕“荡荡”二句:万物由之以生。喻王者之德,群生仰之以安。荡荡,浩大貌。夷庚,平常之道。夷,常。

〔3〕“蠢蠢”二句:言王者以道安抚百姓。蠢蠢,动。庶类,指百姓及万物。王,指周成王。柔,安。

〔4〕道之既由:万物既来自道。

〔5〕化之既柔:百姓又安于教化。

〔6〕木以秋零:草木因秋临而零落凋谢。

〔7〕草以春抽:草木又因春气萌动而抽条发华。言草木随性而盛衰。

〔8〕兽在于草:兽食草赖以生。

〔9〕鱼跃顺流:鱼得水而赖以活。言动物亦得其时。

〔10〕递谢:依次而更替。

〔11〕代扇:风向因季节而变换。

〔12〕“纤阿”二句:谓星月各按其规律运行而不失常。纤阿,古代传说中御月运行的月#-666nn;。晷(guǐ),日影。躔(chán),日月运行五星的度次,指其行经的轨迹。

〔13〕五是:《尚书》指的五是为雨、旸(yáng,晴)、燠(yù,暖)、风、时。五是来备,各以其序。故曰不逆。

〔14〕六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。无易:不改易。

〔15〕愔愔:愔愔(yīn),安和貌。我王:指成王。»

〔16〕:继。文:指周文王。