时竟夕澄霁，云归日西驰。原文解释
原文(一)
时竟
1时竟：吕延济注为“日暮之时”，黄节注为“四时中一时之终也”，谓春尽。从黄说。夕澄霁（jì）：黄昏雨后天晴，天空澄碧如洗。夕澄霁，云归2云归：李善注：“曹子建诗曰：‘朝云不归山，霖雨成川泽。’然雨则云出，晴则云归也。”古#-666aa;认为云出于山，归于山。日西驰。
翻译(一)
连日绵雨终于停在春末黄昏，云收天开露出斜斜西去的日轮。
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(二)
密林含余清，远峰隐半规3远峰隐半规：此句谓太阳已沉没一半于山后。半规，半圆。。
翻译(二)
浓密的树林雨后显得格外清爽，远山衔日半隐半现景色多么诱#-666aa;。
原文(三)
久痗4痗：痗（mèi），病。此处用作动词，犹言厌恶。昏垫：迷惘沉溺。指困于水灾。《尚书·益稷》：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”孔传：“下民昏瞀垫溺，皆困水灾。”这里是说长时间#-666gg;雨连绵，使#-666aa;早已厌恶。昏垫苦，旅馆眺郊歧5郊歧：郊外的岔路。。
翻译(三)
长时间阴雨绵绵使#-666aa;厌恶透顶，身在客舍每朝郊外道路眺望频频。
原文(五)
未厌8厌：满足。青春：春天草木苍翠，故称青春。《楚辞·大招》：“青春受[img alt="生僻字_古文自编4415号"]/pic/texts/x08v0-ccwv.png[/img]，白日昭只。”青春好，已睹朱明9朱明：古代称夏季为朱明。《尔雅·释天》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”移。
翻译(五)
还未能领略美好春日的情趣，就看见夏季的脚步匆匆来临。
原文(六)
戚戚感物叹，星星10星星：斑斑点点。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”白发垂。
翻译(六)
时节消逝之快常令#-666aa;感伤不已，感伤中斑斑白发已悄悄爬上双鬓。
原文(七)
药饵情所止11药饵情所止：李善注：“药饵既止，故有衰病。”黄节引姚鼐曰：“药饵，当作‘乐饵’，用《老子》指官禄世味言。作‘药’误。”黄节按云：“《老子》曰‘乐与饵，过客止’，言声与食，能止#-666aa;之往也。当从姚氏说，作‘乐饵’。盖谓止于声歌饮食，忽已衰老矣。”以姚、黄说为是。，衰疾忽在斯。
翻译(七)
且凭歌舞宴乐暂慰寂寥不作他想，宦游中老病就已经侵寻。
原文(八)
逝将候秋水，息景偃旧崖12“逝将”二句：张铣注：“言将往候秋水至，随流而归，息形影于旧居之山崖。”逝，语助词。景，同“影”。偃，息。。
翻译(八)
不如待到秋水涨时乘舟归去，归去那旧日的山崖下养性修身。
| 原文 | 翻译 |
时竟夕澄霁，云归日西驰。 | 连日绵雨终于停在春末黄昏，云收天开露出斜斜西去的日轮。 |
密林含余清，远峰隐半规。 | 浓密的树林雨后显得格外清爽，远山衔日半隐半现景色多么诱#-666aa;。 |
久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。 | 长时间阴雨绵绵使#-666aa;厌恶透顶，身在客舍每朝郊外道路眺望频频。 |
泽兰渐被径，芙蓉始发池。 | 繁茂的泽兰渐渐覆盖住路径，池塘中的荷花刚刚冒出嫩芽。 |
未厌青春好，已睹朱明移。 | 还未能领略美好春日的情趣，就看见夏季的脚步匆匆来临。 |
戚戚感物叹，星星白发垂。 | 时节消逝之快常令#-666aa;感伤不已，感伤中斑斑白发已悄悄爬上双鬓。 |
药饵情所止，衰疾忽在斯。 | 且凭歌舞宴乐暂慰寂寥不作他想，宦游中老病就已经侵寻。 |
逝将候秋水，息景偃旧崖。 | 不如待到秋水涨时乘舟归去，归去那旧日的山崖下养性修身。 |
我志谁与亮？赏心惟良知。 | 我这苦苦思归的心事有谁了解？知心者只有那志趣相投的故#-666aa;。 |
【原文注释】
〔1〕时竟：吕延济注为“日暮之时”，黄节注为“四时中一时之终也”，谓春尽。从黄说。夕澄霁（jì）：黄昏雨后天晴，天空澄碧如洗。
〔2〕云归：李善注：“曹子建诗曰：‘朝云不归山，霖雨成川泽。’然雨则云出，晴则云归也。”古#-666aa;认为云出于山，归于山。
〔3〕远峰隐半规：此句谓太阳已沉没一半于山后。半规，半圆。
〔4〕痗：痗（mèi），病。此处用作动词，犹言厌恶。昏垫：迷惘沉溺。指困于水灾。《尚书·益稷》：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”孔传：“下民昏瞀垫溺，皆困水灾。”这里是说长时间#-666gg;雨连绵，使#-666aa;早已厌恶。
〔5〕郊歧：郊外的岔路。
〔6〕泽兰：多年生草本菊科植物，又名虎兰、龙耒。被：覆盖。
〔7〕芙蓉：莲花。»
〔8〕厌：满足。青春：春天草木苍翠，故称青春。《楚辞·大招》：“青春受
，白日昭只。”
〔9〕朱明：古代称夏季为朱明。《尔雅·释天》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”»
〔10〕星星：斑斑点点。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”
〔11〕药饵情所止：李善注：“药饵既止，故有衰病。”黄节引姚鼐曰：“药饵，当作‘乐饵’，用《老子》指官禄世味言。作‘药’误。”黄节按云：“《老子》曰‘乐与饵，过客止’，言声与食，能止#-666aa;之往也。当从姚氏说，作‘乐饵’。盖谓止于声歌饮食，忽已衰老矣。”以姚、黄说为是。
〔12〕“逝将”二句：张铣注：“言将往候秋水至，随流而归，息形影于旧居之山崖。”逝，语助词。景，同“影”。偃，息。
〔13〕亮：信。
〔14〕赏心：知心。良知：犹言良友。»