《北里》多奇舞，濮上有微音。原文解释
原文(一)
《北里》多奇舞，濮上有微音
1“《北里》”二句：黄节引蒋师爚（yuè）语：“按《三国志·魏少帝芳纪》，何晏有‘放郑声而弗听’之奏。司马懿废帝撰太后令亦云‘不亲万几，日延倡优’，是必有闲游子导以荒#-666gg;歌舞者，故起便戒以亡国之音。又结出好吹笙之王子乔，其登仙亦何可遽信，只延年之术或有可采，荒淫则岂所以延年者。”兹从蒋说。诗作表现了对荒淫失政的曹魏王室的失望。《北里》，古舞曲名。《史记·殷本纪》：“（商纣）于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”濮上，春秋时濮水之上以侈靡之乐闻名于世，后世因此以“濮上”作为淫靡之音的代称，并认为这是亡国之音。微音，指微弱的音乐声。《淮南子·泰族训》：“师延为平公鼓朝歌北鄙之音。”#guoxue666-com;诱注：“卫灵公宿于濮水之上，闻琴音，召师涓而写之。”商纣、卫灵公俱荒淫之君。。
翻译(一)
商纣喜欢新奇的《北里》之舞，卫灵公沉迷濮上的靡靡之音。
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轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。
翻译(二)
轻浮浪荡游手好闲纨绔子弟，只爱追随世俗好尚不求上进。
原文(三)
捷径从狭路，
俛趣荒淫2“轻薄”几句：李善注：“轻薄之辈，随俗沉浮；弃彼大道，好从狭路；不尊恬淡，竞赴荒#-666gg;。言可悲甚也。”俯仰，指行为。[img alt="生僻字_古文自编4435号"]/pic/texts/x0oow-ccxv.png[/img]俛（mǐn miǎn），努力。趣，趋向。。
翻译(三)
放弃正道不走专走狭邪小路，所作所为只在追求腐朽荒#-666gg;。
原文(四)
焉见王子乔，乘云翔邓林。
翻译(四)
哪里能见王子乔那种#-666nn;仙，乘驾彩云飞翔在美丽的邓林。
原文(五)
独有延年术，可以慰我心3“焉见”几句：李善注：“子乔离俗以轻举，全性以保真。其#-666aa;已远，故云‘焉见’；其法不灭，故曰‘可慰心’。”黄节引何焯语：“焉见云云，言轻薄闲游者不足以见之也。”亦通。邓林，古代#-666nn;话传说中的树林。《山海经·海外北经》载夸父逐日，渴死于路途，“弃其杖，化为邓林”。。
翻译(五)
只有延年益寿的方术，聊慰我这充满失望的心灵。
| 原文 | 翻译 |
《北里》多奇舞，濮上有微音。 | 商纣喜欢新奇的《北里》之舞，卫灵公沉迷濮上的靡靡之音。 |
轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。 | 轻浮浪荡游手好闲纨绔子弟，只爱追随世俗好尚不求上进。 |
捷径从狭路， | 放弃正道不走专走狭邪小路，所作所为只在追求腐朽荒#-666gg;。 |
焉见王子乔，乘云翔邓林。 | 哪里能见王子乔那种#-666nn;仙，乘驾彩云飞翔在美丽的邓林。 |
独有延年术，可以慰我心。 | 只有延年益寿的方术，聊慰我这充满失望的心灵。 |
【原文注释】
〔1〕“《北里》”二句：黄节引蒋师爚（yuè）语：“按《三国志·魏少帝芳纪》，何晏有‘放郑声而弗听’之奏。司马懿废帝撰太后令亦云‘不亲万几，日延倡优’，是必有闲游子导以荒#-666gg;歌舞者，故起便戒以亡国之音。又结出好吹笙之王子乔，其登仙亦何可遽信，只延年之术或有可采，荒淫则岂所以延年者。”兹从蒋说。诗作表现了对荒淫失政的曹魏王室的失望。《北里》，古舞曲名。《史记·殷本纪》：“（商纣）于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”濮上，春秋时濮水之上以侈靡之乐闻名于世，后世因此以“濮上”作为淫靡之音的代称，并认为这是亡国之音。微音，指微弱的音乐声。《淮南子·泰族训》：“师延为平公鼓朝歌北鄙之音。”#guoxue666-com;诱注：“卫灵公宿于濮水之上，闻琴音，召师涓而写之。”商纣、卫灵公俱荒淫之君。
〔2〕“轻薄”几句：李善注：“轻薄之辈，随俗沉浮；弃彼大道，好从狭路；不尊恬淡，竞赴荒#-666gg;。言可悲甚也。”俯仰，指行为。
俛（mǐn miǎn），努力。趣，趋向。
〔3〕“焉见”几句：李善注：“子乔离俗以轻举，全性以保真。其#-666aa;已远，故云‘焉见’；其法不灭，故曰‘可慰心’。”黄节引何焯语：“焉见云云，言轻薄闲游者不足以见之也。”亦通。邓林，古代#-666nn;话传说中的树林。《山海经·海外北经》载夸父逐日，渴死于路途，“弃其杖，化为邓林”。