夤威宝命，严恭帝祖。炳海表岱，系唐胄楚。原文解释
原文(一)
夤威宝命，严恭帝祖
1“夤威”二句：“夤（yín）威”二句，意思是说郊祀乃是敬畏天帝和尊敬先祖的表现。夤威，即敬畏。夤，通“寅”，敬。威，畏。宝命，对#-666nn;命、天命、帝命的美称。严，庄重。恭，恭敬。帝祖，上帝，先祖。。炳2炳：显。表：彰显。海、岱：指徐州（今属江苏）。说徐州东临大海，北邻泰山（岱），南接淮水。徐州是刘宋王室的祖籍，故言之。海表岱，系唐胄楚3系唐胄楚：刘良注：“宋承唐尧及楚元王后，故云。”系、胄，承。。
翻译(一)
敬畏尊严的天命，庄重恭敬上帝、先祖。推崇尊显海岱之地，我皇乃是继承尧、楚。
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灵监睿文，民属睿武4“灵监”二句：这二句是赞美宋#guoxue666-com;祖刘裕，说#-666nn;灵明鉴其文德，老百姓寄望于其武#-666ii;。张铣注：“灵，神；监，察；睿，圣也。”属（zhǔ）：同“瞩”，注视。。奄受敷锡，宅中拓宇5“奄受”二句：吕向注：“敷，大；锡，赐；宅，居也。言宋#guoxue666-com;祖奄受天之大赐，故居中开拓疆宇。”奄受，犹言广受。奄，包括。按，刘裕受禅前曾率兵北伐，收复了中原广大地区以及陕西一带。。
翻译(二)
#-666nn;灵明察圣君文治，百姓寄望圣君武#-666ii;。#guoxue666-com;祖大受上天恩赐，居于中土开拓疆宇。
原文(三)
亘地称皇，罄天作主6“亘地”二句：言宋#guoxue666-com;祖遍有土地而称帝主宰天下。亘，遍。罄，尽。。月竁7月竁：月竁（cuì），月窟。竁，窟。古#-666aa;认为月的归宿处在西方，故以称极西之地。宾：宾#-666hh;。来宾，日际8日际：指太阳升起的地方，以称极东之地。奉土。
翻译(三)
拥有广土登上帝位，普天之下尽归统治。西极之地前来宾#-666hh;，东极之地纳贡归依。
原文(四)
开元首正，礼交乐举9“开元”二句：刘良注：“元、首，皆始也。正者，正月上日。言天子布开政教之始，起于正月上日也。礼交乐举，和之至也。”。六典联事，九官列序10“六典”二句：诗中六典、九官，借指刘宋王朝的典章制度和列官。张铣注：“周礼有六典之官以掌万邦，舜命九官以理天下，若斯之官，皆接联而事于此，罗列皆有次序。”六典，六种典制。李善注引《周礼》曰：“太宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，二曰礼典，三曰教典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。”九官，据《尚书·舜典》，传说虞舜置九官，即：伯禹作司空，弃为后稷，契作司徒，皋陶作士，禹作#-666cc;工，益作朕虞，伯夷作秩宗，夔作典乐，龙为纳言。。
翻译(四)
布开政教始于正月，礼乐制度融通振起。各种典章联接侍奉，朝廷众官排列有序。
| 原文 | 翻译 |
夤威宝命，严恭帝祖。炳海表岱，系唐胄楚。 | 敬畏尊严的天命，庄重恭敬上帝、先祖。推崇尊显海岱之地，我皇乃是继承尧、楚。 |
灵监睿文，民属睿武。奄受敷锡，宅中拓宇。 | #-666nn;灵明察圣君文治，百姓寄望圣君武#-666ii;。#guoxue666-com;祖大受上天恩赐，居于中土开拓疆宇。 |
亘地称皇，罄天作主。月竁来宾，日际奉土。 | 拥有广土登上帝位，普天之下尽归统治。西极之地前来宾#-666hh;，东极之地纳贡归依。 |
开元首正，礼交乐举。六典联事，九官列序。 | 布开政教始于正月，礼乐制度融通振起。各种典章联接侍奉，朝廷众官排列有序。 |
有牷在涤，有絜在俎。荐飨王衷，以答神祜。 | 牲牷已经养在牢中，祭器正在打扫清洗。祭献我皇一片忠诚，报答#-666nn;明降福佑庇。 |
【原文注释】
〔1〕“夤威”二句：“夤（yín）威”二句，意思是说郊祀乃是敬畏天帝和尊敬先祖的表现。夤威，即敬畏。夤，通“寅”，敬。威，畏。宝命，对#-666nn;命、天命、帝命的美称。严，庄重。恭，恭敬。帝祖，上帝，先祖。
〔2〕炳：显。表：彰显。海、岱：指徐州（今属江苏）。说徐州东临大海，北邻泰山（岱），南接淮水。徐州是刘宋王室的祖籍，故言之。
〔3〕系唐胄楚：刘良注：“宋承唐尧及楚元王后，故云。”系、胄，承。
〔4〕“灵监”二句：这二句是赞美宋#guoxue666-com;祖刘裕，说#-666nn;灵明鉴其文德，老百姓寄望于其武#-666ii;。张铣注：“灵，神；监，察；睿，圣也。”属（zhǔ）：同“瞩”，注视。
〔5〕“奄受”二句：吕向注：“敷，大；锡，赐；宅，居也。言宋#guoxue666-com;祖奄受天之大赐，故居中开拓疆宇。”奄受，犹言广受。奄，包括。按，刘裕受禅前曾率兵北伐，收复了中原广大地区以及陕西一带。
〔6〕“亘地”二句：言宋#guoxue666-com;祖遍有土地而称帝主宰天下。亘，遍。罄，尽。
〔7〕月竁：月竁（cuì），月窟。竁，窟。古#-666aa;认为月的归宿处在西方，故以称极西之地。宾：宾#-666hh;。
〔8〕日际：指太阳升起的地方，以称极东之地。
〔9〕“开元”二句：刘良注：“元、首，皆始也。正者，正月上日。言天子布开政教之始，起于正月上日也。礼交乐举，和之至也。”
〔10〕“六典”二句：诗中六典、九官，借指刘宋王朝的典章制度和列官。张铣注：“周礼有六典之官以掌万邦，舜命九官以理天下，若斯之官，皆接联而事于此，罗列皆有次序。”六典，六种典制。李善注引《周礼》曰：“太宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，二曰礼典，三曰教典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。”九官，据《尚书·舜典》，传说虞舜置九官，即：伯禹作司空，弃为后稷，契作司徒，皋陶作士，禹作#-666cc;工，益作朕虞，伯夷作秩宗，夔作典乐，龙为纳言。
〔11〕“有牷”二句：“有牷（qiān）”二句，言牲牷已关养在涤中，祭器也在清洗了。牷，牲牷。用作牺牲的牛羊，色纯体完者曰牷。涤，古时指养祭牲之室。也叫牢。取其荡涤洁清之意。絜，同“洁”。俎，指祭器。
〔12〕荐飨：荐飨（xiǎng），祭献。衷：忠诚。
〔13〕祜：祜（hù），福。