郭弘农 游仙璞原文解释
原文(一)
郭弘农 游仙1游仙:锺嵘《诗品》谓郭璞《游仙诗》之特点有二:一是“词多慷慨,乖远玄宗”;另一是“乃是坎[img alt="生僻字_古文自编4611号"]/pic/texts/xwo0z-c6ww.png[/img]咏怀,非列仙之趣也”。江淹拟作,尽叙脱离尘俗,游心仙境之事。何焯《义门读书记》谓此首拟诗“亦失本趣”,于光华《重订文选集评》引孙月峰评语曰:“太浓太质,知不似景纯;景纯故慷慨。”都是见到了江淹拟作的不足处。璞
翻译(一)
诗名

原文(二)
崦山2崦山:崦嵫山,在甘肃天水西。古代#-666nn;话说是日入之处。屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”灵草:仙草。班固《西都赋》:“于是灵草冬荣,神木丛生。”李善注:“神木、灵草,谓不死药也。”多灵草,海滨
3海滨:李善注:“海滨,海中三山也。”即蓬莱三仙岛。奇石:何焯《义门读书记》:“奇石如丹砂、空青、琉黄之属,可炼药者。”饶奇石。
翻译(二)
崦嵫山上长满茂密的仙草;炼丹的奇石,富藏在蓬莱三岛。
原文(三)
偃蹇4偃蹇:原意为#guoxue666-com;耸,此处谓攀延高处而飞升。寻:依附。青云:谓高空。寻青云,隐沦驻精魄
5隐沦驻精魄:谓遗弃世事,保住魂魄不散不尽,则长生不死。隐沦,即遗弃世事之意。驻,保留住。精魄,魂魄。《抱朴子·论仙》曰:“#-666aa;无贤愚,皆知己身之有魂魄。魂魄#-666dd;去则人病,尽去则人死。”。
翻译(三)
攀延登#guoxue666-com;,追寻青云,直上云霄;遗世#-666ll;立,守住精魂,不死不老。
原文(四)
道人6道人:有道术之#-666aa;。与下句“方士”意同。《丹经》:炼丹之书。张铣注:“《丹经》,九转之法。”即谓九转金丹。道家谓炼烧金丹,以九转为贵。读《丹经》,方士炼玉液
7玉液:《楚辞·九思·疾世》“吮玉液兮止渴”,注:“玉液,琼蕊之精气。”。
翻译(四)
得道之#-666aa;将《丹经》仔细观瞧;方术之士将琼树蕊炼成不死之药。
翻译(七)
辽阔万里,云游逍遥;远望之中忽见仙#-666aa;,我把手招。
原文 | 翻译 |
郭弘农 游仙璞 | 诗名 |
崦山多灵草,海滨饶奇石。 | 崦嵫山上长满茂密的仙草;炼丹的奇石,富藏在蓬莱三岛。 |
偃蹇寻青云,隐沦驻精魄。 | 攀延登#guoxue666-com;,追寻青云,直上云霄;遗世#-666ll;立,守住精魂,不死不老。 |
道人读《丹经》,方士炼玉液。 | 得道之#-666aa;将《丹经》仔细观瞧;方术之士将琼树蕊炼成不死之药。 |
朱霞入窗牖,曜灵照空隙。 | 鲜红的霞光把窗棂映照;和煦的太阳,把隐居的山洞照耀。 |
傲睨摘木芝,凌波采水碧。 | 任性放浪,随意摘取紫芝;脚踏波浪,采取水晶珍宝。 |
眇然万里游,矫掌望烟客。 | 辽阔万里,云游逍遥;远望之中忽见仙#-666aa;,我把手招。 |
永得安期术,岂愁濛汜迫。 | 若将安期生长生之术永远学到;又怎愁垂暮之年逼在眉梢? |
【原文注释】
〔1〕游仙:锺嵘《诗品》谓郭璞《游仙诗》之特点有二:一是“词多慷慨,乖远玄宗”;另一是“乃是坎咏怀,非列仙之趣也”。江淹拟作,尽叙脱离尘俗,游心仙境之事。何焯《义门读书记》谓此首拟诗“亦失本趣”,于光华《重订文选集评》引孙月峰评语曰:“太浓太质,知不似景纯;景纯故慷慨。”都是见到了江淹拟作的不足处。
〔2〕崦山:崦嵫山,在甘肃天水西。古代#-666nn;话说是日入之处。屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”灵草:仙草。班固《西都赋》:“于是灵草冬荣,神木丛生。”李善注:“神木、灵草,谓不死药也。”
〔3〕海滨:李善注:“海滨,海中三山也。”即蓬莱三仙岛。奇石:何焯《义门读书记》:“奇石如丹砂、空青、琉黄之属,可炼药者。”
〔4〕偃蹇:原意为#guoxue666-com;耸,此处谓攀延高处而飞升。寻:依附。青云:谓高空。»
〔5〕隐沦驻精魄:谓遗弃世事,保住魂魄不散不尽,则长生不死。隐沦,即遗弃世事之意。驻,保留住。精魄,魂魄。《抱朴子·论仙》曰:“#-666aa;无贤愚,皆知己身之有魂魄。魂魄#-666dd;去则人病,尽去则人死。”
〔6〕道人:有道术之#-666aa;。与下句“方士”意同。《丹经》:炼丹之书。张铣注:“《丹经》,九转之法。”即谓九转金丹。道家谓炼烧金丹,以九转为贵。
〔7〕玉液:《楚辞·九思·疾世》“吮玉液兮止渴”,注:“玉液,琼蕊之精气。”
〔8〕窗牖:窗牖(yǒu),窗户。
〔9〕曜灵:太阳。隙:穴。言所居之处#guoxue666-com;。»
〔10〕傲睨:放纵狂诞之貌。木芝:即紫芝,又名灵芝。
〔11〕水碧:水晶,即水玉,亦为仙药。»
〔12〕眇然:辽远。
〔13〕矫掌:举手。烟客:传说#-666nn;仙托身云烟,因称仙#-666aa;为烟客。
〔14〕安期术:此指安期生长生之术。安期,古仙#-666aa;。术,仙方。
〔15〕濛汜:喻#-666aa;之暮年。《晋书·索传》:“又少不习勤,老无吏干,濛汜之年,弗敢闻命。”迫:逼近。