索琼茅以筳 兮，命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之。思九州之博大兮，岂唯是其有女？”曰：“勉远逝而无疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？时幽昧以眩曜兮，孰云察余之美恶？人好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其独未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”原文解释
【原文】
索琼茅
1琼茅：传说中的一种灵草，可以用占卜。筳（tíng）：占卦用的小竹片。[img alt="生僻字_古文自编4661号"]/pic/texts/xwoxw-c66w.png[/img]（zhuān）：楚方言。楚#-666aa;名结草折竹以卜曰[img alt="生僻字_古文自编4662号"]/pic/texts/xwoxw-c66o.png[/img]。以筳
兮，命灵氛2灵氛：传说中的#-666nn;巫，是个善于占卜吉凶的#-666aa;。按，向灵氛求卜，也是诗人虚构的情节。为余占之。曰：“两美3两美：双方美好。比喻明君与贤臣。其必合兮，孰信修4信修：真正好修。慕：爱慕，追求。而慕之。思九州之博大兮，岂唯是5是：此，此地。指楚国。其有女？”曰6曰：主语是灵氛。以下至段末是灵氛的答词。：“勉7勉：自勉，努力的意思。远逝而无疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？时幽昧8幽昧：昏暗，黑暗。《楚辞通释》：“是非不察曰幽昧。”眩曜：本指阳光强烈，令#-666aa;眼花。引申为眼光迷乱。以眩曜兮，孰云察余之美恶？人好恶其不同兮，惟此党人其独异。户9户：家家户户，#-666aa;人。要：同“腰”。服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其独未得10未得：指没有正确理解和认识。兮，岂珵11珵：珵（tǐng），通“珽”，玉笏。戴震《屈原赋注》：“珵，玉笏之首。”当：指对美玉有恰当的认识和评价。美之能当？苏12苏：王逸《楚辞章句》：“苏，取也。”帏：即幐（téng），香囊。按，这是第三大段的第一层。屈原在去留问题上犹豫不决，于是请灵氛占卜前途。灵氛劝他走，并告诉他很多应该走的理由。粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”
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我找来了灵草和细竹片，请求#-666nn;巫灵氛为我占卜。“听说双方美好必将结#-666ff;，看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”“劝你远走#guoxue666-com;飞不要迟疑，谁寻求美#-666aa;会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦留恋故地？世道黑暗使#-666aa;眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？#-666aa;们的好恶本来不相同，只是这帮小人更加怪异。人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还#-666dd;辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩带申椒没有香气。”
| 原文 | 翻译 |
索琼茅以筳 | 我找来了灵草和细竹片，请求#-666nn;巫灵氛为我占卜。“听说双方美好必将结#-666ff;，看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”“劝你远走#guoxue666-com;飞不要迟疑，谁寻求美#-666aa;会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦留恋故地？世道黑暗使#-666aa;眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？#-666aa;们的好恶本来不相同，只是这帮小人更加怪异。人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还#-666dd;辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩带申椒没有香气。” |
【原文注释】
〔1〕琼茅：传说中的一种灵草，可以用占卜。筳（tíng）：占卦用的小竹片。
（zhuān）：楚方言。楚#-666aa;名结草折竹以卜曰
。
〔2〕灵氛：传说中的#-666nn;巫，是个善于占卜吉凶的#-666aa;。按，向灵氛求卜，也是诗人虚构的情节。»
〔3〕两美：双方美好。比喻明君与贤臣。
〔4〕信修：真正好修。慕：爱慕，追求。
〔5〕是：此，此地。指楚国。
〔6〕曰：主语是灵氛。以下至段末是灵氛的答词。
〔7〕勉：自勉，努力的意思。
〔8〕幽昧：昏暗，黑暗。《楚辞通释》：“是非不察曰幽昧。”眩曜：本指阳光强烈，令#-666aa;眼花。引申为眼光迷乱。»
〔9〕户：家家户户，#-666aa;人。要：同“腰”。
〔10〕未得：指没有正确理解和认识。
〔11〕珵：珵（tǐng），通“珽”，玉笏。戴震《屈原赋注》：“珵，玉笏之首。”当：指对美玉有恰当的认识和评价。
〔12〕苏：王逸《楚辞章句》：“苏，取也。”帏：即幐（téng），香囊。按，这是第三大段的第一层。屈原在去留问题上犹豫不决，于是请灵氛占卜前途。灵氛劝他走，并告诉他很多应该走的理由。