自晋氏不纲，关河荡析；宋人失驭，淮、汴崩离。朕思念旧民，永言攸济。故选将开边，劳来安集。加以纳款通和，布德修礼。歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落。无待干戈，聊用辞辩。片言而求三辅，一说而定五州。斯路何阶，人谁或可？进谋诵志，以沃朕心。原文解释
【原文】
自晋氏不纲
1不纲：失去纲纪。，关河2关河：犹言山河。荡析：#-666dd;崩离析。荡析；宋人3宋人：此指宋帝。失驭：犹今言之失去控制。失驭，淮、汴4淮、汴：二水名。概指宋域。崩离。朕思念旧民5旧民：谓晋、宋经离乱之民。，永言6永言：长思。攸：所。攸济。故选将7选将：选择良将。开边：开发边疆。开边，劳8劳：劳（lào），慰劳。来：勤苦。安集：劳者使安散者使集。来安集。加以纳款9纳款：归顺，降#-666hh;。通和：通好言和。通和，布德10布德：施德。修礼：以礼修和。修礼。歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾11“歌《皇华》”二句：言边境之少数民族怀萧齐之德望而来宾，仰我如膏雨。《皇华》，《诗经·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰。”皇华，美好。遣使，君遣使臣。赋膏雨，《春秋左传·襄公十九年》：“季武子如晋拜师，晋侯享子。范宣子为政，赋《黍苗》。季武子兴，再拜稽首曰：‘小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉。若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？’”宾，客。。所以关洛12关洛：关指西秦，洛指洛阳。南望：战乱已平，齐都江南，都关洛之#-666aa;皆南望而思归。动南望之怀，獯夷13獯夷：北狄。遽：竞。北归：言其处北而有归化之念。遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落14“夫危叶”二句：张铣注：“此喻北齐、后魏也。”危叶，秋木经霜之叶。惊禽，鸟已受惊，闻弦乃落。。无待干戈，聊用辞辩15“无待”二句：谓对北齐、后魏不需兴师用兵，盖用词辩，已可平定。。片言而求三辅，一说而定五州16“片言”二句：当时三辅辖地为后魏所都，五州为北齐所据，此片言而求之，一说而定之，谓萧齐武力之#-666nn;威，不须用兵，只待片言只语便可平定之。三辅，指西汉时治理京畿地区的三个职官。西汉建都长安，京畿官统称内史。景帝时#-666dd;置左右内史及都尉，即有三辅之乐。武帝太初元年（前104），改右内史为京兆尹，治长安以东；左内史为左冯翊，治长陵以北，都尉为右扶风，治渭城以西。见《汉书·百官公卿表》。五州，《尚书》载有十二州，宋得其五：豫州、青州、徐州、兖州、冀州。。斯路17斯路：词辩之路。何阶：何由及之。何阶，人谁或可18人谁或可：谁#-666aa;可达此言。？进谋诵志19进谋诵志：进其谋，诵其志。，以沃朕心20沃心：《尚书·说命》：“启乃心，沃朕心。”孔疏：“当开汝心所有，以沃灌我心，欲令以彼所见教己未知，故也。”后指臣下向皇帝献谋建议为沃心。。
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自从晋朝纲纪败坏，江山易主；刘宋失去控制，国土沦丧。我思念着受苦受难的#-666aa;民，常常关注着他们。所以精选良将以开发边境，慰劳勤苦的黎民百姓，使他们安居乐业。对边境少数民族，劝其归顺通和，施恩布德，以礼相待。乐师歌以《皇华》，派遣使者，君王赋以“膏沐”，怀柔远宾。所以北方的民族有向往南方之心，北狄之#-666aa;生起归顺之念。经霜之叶最怕秋风，惊弓之鸟尤易击落。对后魏、北齐不需动用兵甲，只需词辩。一番劝说便可#-666hh;后魏，一笺信纸便可定五州。如此言路谁能沟通？你们献上良谋，以遂我心。
| 原文 | 翻译 |
自晋氏不纲，关河荡析；宋人失驭，淮、汴崩离。朕思念旧民，永言攸济。故选将开边，劳来安集。加以纳款通和，布德修礼。歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落。无待干戈，聊用辞辩。片言而求三辅，一说而定五州。斯路何阶，人谁或可？进谋诵志，以沃朕心。 | 自从晋朝纲纪败坏，江山易主；刘宋失去控制，国土沦丧。我思念着受苦受难的#-666aa;民，常常关注着他们。所以精选良将以开发边境，慰劳勤苦的黎民百姓，使他们安居乐业。对边境少数民族，劝其归顺通和，施恩布德，以礼相待。乐师歌以《皇华》，派遣使者，君王赋以“膏沐”，怀柔远宾。所以北方的民族有向往南方之心，北狄之#-666aa;生起归顺之念。经霜之叶最怕秋风，惊弓之鸟尤易击落。对后魏、北齐不需动用兵甲，只需词辩。一番劝说便可#-666hh;后魏，一笺信纸便可定五州。如此言路谁能沟通？你们献上良谋，以遂我心。 |
【原文注释】
〔1〕不纲：失去纲纪。
〔2〕关河：犹言山河。荡析：#-666dd;崩离析。»
〔3〕宋人：此指宋帝。失驭：犹今言之失去控制。
〔4〕淮、汴：二水名。概指宋域。
〔5〕旧民：谓晋、宋经离乱之民。
〔6〕永言：长思。攸：所。
〔7〕选将：选择良将。开边：开发边疆。
〔8〕劳：劳（lào），慰劳。来：勤苦。安集：劳者使安散者使集。
〔9〕纳款：归顺，降#-666hh;。通和：通好言和。
〔10〕布德：施德。修礼：以礼修和。
〔11〕“歌《皇华》”二句：言边境之少数民族怀萧齐之德望而来宾，仰我如膏雨。《皇华》，《诗经·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰。”皇华，美好。遣使，君遣使臣。赋膏雨，《春秋左传·襄公十九年》：“季武子如晋拜师，晋侯享子。范宣子为政，赋《黍苗》。季武子兴，再拜稽首曰：‘小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉。若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？’”宾，客。
〔12〕关洛：关指西秦，洛指洛阳。南望：战乱已平，齐都江南，都关洛之#-666aa;皆南望而思归。
〔13〕獯夷：北狄。遽：竞。北归：言其处北而有归化之念。
〔14〕“夫危叶”二句：张铣注：“此喻北齐、后魏也。”危叶，秋木经霜之叶。惊禽，鸟已受惊，闻弦乃落。
〔15〕“无待”二句：谓对北齐、后魏不需兴师用兵，盖用词辩，已可平定。
〔16〕“片言”二句：当时三辅辖地为后魏所都，五州为北齐所据，此片言而求之，一说而定之，谓萧齐武力之#-666nn;威，不须用兵，只待片言只语便可平定之。三辅，指西汉时治理京畿地区的三个职官。西汉建都长安，京畿官统称内史。景帝时#-666dd;置左右内史及都尉，即有三辅之乐。武帝太初元年（前104），改右内史为京兆尹，治长安以东；左内史为左冯翊，治长陵以北，都尉为右扶风，治渭城以西。见《汉书·百官公卿表》。五州，《尚书》载有十二州，宋得其五：豫州、青州、徐州、兖州、冀州。
〔17〕斯路：词辩之路。何阶：何由及之。
〔18〕人谁或可：谁#-666aa;可达此言。
〔19〕进谋诵志：进其谋，诵其志。
〔20〕沃心：《尚书·说命》：“启乃心，沃朕心。”孔疏：“当开汝心所有，以沃灌我心，欲令以彼所见教己未知，故也。”后指臣下向皇帝献谋建议为沃心。