问秀才、高第、明经：原文与解释 »
昔周宣惰千亩之礼，虢公纳谏；汉文缺三推之义，贾生置言。良以食为民天，农为政本。金汤非粟而不守，水旱有待而无迁。朕式照前经，宝兹稼穑，祥正而青旗肃事，土膏而朱纮戒典；将使杏花菖叶，耕获不愆，清甽泠风，述遵无废。而释耒佩牛，相沿莫反；兼贫擅富，浸以为俗。若爰井开制，惧惊扰愚民。舄卤可腴，恐时无史、白，兴废之术，矢陈厥谋。原文与解释 »
议狱缓死，大《易》深规；敬法恤刑，《虞书》茂典。自萌俗浇弛，法令滋彰。胏石少不冤之人，棘林多夜哭之鬼。朕所以明发动容，昃食兴虑，伤秋荼之密网，恻夏日之严威。永念画冠，缅追刑厝。徒以百锾轻科，反行季叶，四支重罚，爰创前古。访游禽于绝涧，作霸秦基；歌《鸡鸣》于阙下，称仁汉牍。二途如爽，即用兼通。昌言所安，朕将亲览。原文与解释 »
聚人曰财，次政曰货，泉流表其不匮，贸迁通其有亡。既龟、贝积寝，缗 专用，世代滋多，销漏参倍，下贫无兼辰之业，中产阙洊岁之资。惟瘼恤隐，无舍矜叹。上帝溥临，赐朕休宝，命邛斜之谷，开而出铜。且有后命，事兹镕范，充都内之金，绍圆府之职。但赤侧深巧学之患，榆荚难轻重之权。开塞所宜，悉心以对。原文与解释 »
治历明时，绍迁革之运；改宪敕法，审刑德之原。分命显于唐官，文条炳于邹说，及嵎夷废职，昧谷亏方，汉秉素祗之征，魏称黄星之验，纷争空轸，疑论无归。朕获纂洪基，思弘至道，庶令日月休征，风雨玉烛，克明之旨弗远，钦若之义复还。于子大夫何如哉？其骊翰改色，寅丑殊建，别白书之。原文与解释 »
朕秉箓御天，握枢临极，五辰空抚，九序未歌。至于思政明台，访道宣室，若坠之恻每勤，如伤之念恒轸。故恤贫缓赋，省繇慎狱。幸四境无虞，三秋式稔。而多黍多稌，不兴两穗之谣；无褐无衣，必盈《七月》之叹。岂布政未优，将罢民难业？登尔于朝，是属宏议。罔弗同心，以匡厥辟。原文与解释 »
惟王建国，惟典命官。上叶星象，下符川岳。必待天爵具修，人纪咸事；然后沿才受职，揆务分司。是以五正置于朱宣，下民不忒；九工开于黄序，庶绩其凝。周官三百，汉位兼倍，历兹以降，游惰寔繁。若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。何则可修，善详其对。原文与解释 »
昔者贤牧分陕，良守共治。下邑必树其风，一乡可以为绩。至有旦抚鸣琴，日置醇酒。文而无害，严而不残，故能出人于阽危之域，跻俗于仁寿之地。是以贾谊有言：“天下之有恶，吏之罪也。”顷深汰珪、符，妙简铜、墨；而春雉未驯，秋螟不散。入在朕前，凑其智略，出连城守，阙尔无闻。岂薪槱之道未弘，为网罗之目尚简？悉意正辞，无侵执事。原文与解释 »
朕闻上智利民不述于礼，大贤强国罔图惟旧。岂非疗饥不期于鼎食，拯溺无待于规行。是以三王异道而共昌，五霸殊风而并列。今农、战不修，文儒是竞，弃本殉末，厥弊兹多。昔宋臣以礼乐为残贼，汉主比文章于郑卫；岂欲非圣无法？将以既道而权。今欲专士女于耕桑，习乡闾以弓骑。五都复而事庠序，四民富而归文学。其道奚若，尔无面从。原文与解释 »
自晋氏不纲，关河荡析；宋人失驭，淮、汴崩离。朕思念旧民，永言攸济。故选将开边，劳来安集。加以纳款通和，布德修礼。歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落。无待干戈，聊用辞辩。片言而求三辅，一说而定五州。斯路何阶，人谁或可？进谋诵志，以沃朕心。原文与解释 »
朕长驱樊、邓，直指商郊；因藉时来，乘此历运，当扆永念，犹怀惭德。何者百王之弊，齐季斯甚？衣冠礼乐，扫地无余。斫雕刓方，经纶草昧。采三王之礼，冠履粗分；因六代之乐，宫判始辨。而百度草创，仓廪未实。若终、亩不税，则国用靡资；百姓不足，则恻隐深虑。每时入刍藁，岁课田租，愀然疚怀，如怜赤子。今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶，渐登九年之畜，稍去关市之赋。子大夫当此三道，利用宾王，斯理何从，伫闻良说。原文与解释 »
朕本自诸生，弱龄有志，闭户自精，开卷独得。九流、七略，颇常观览；六艺百家，庶非墙面。虽一日万机，早朝晏罢，听览之暇，三余靡失。上之化下，草偃风从，惟此虚寡，弗能动俗。昔紫衣贱服，犹化齐风，长缨鄙好，且变邹俗。虽德惭往贤，业优前事，且夫搢绅道行，禄利然也。朕倾心骏骨，非惧真龙，辎 青紫，如拾地芥。而惰游废业，十室而九，鸣鸟蔑闻，《子衿》不作。弘奖之路，斯既然矣。犹其寂寞，应有良规。原文与解释 »
朕立谏鼓、设谤木，于兹三年矣。比虽辐凑阙下，多非政要；日伏青蒲，罕能切直。将齐季多讳，风流遂往。将谓朕空然慕古，虚受弗弘。然自君临万宇，介在民上，何尝以一言失旨，转徙朔方；睚眦有违，论输左校，而使直臣杜口，忠谠路绝？将恐弘长之道，别有未周。悉意以陈，极言无隐。原文与解释 »
国学666：传千年薪火，承东方智慧；品国学之美，养华夏之魂…
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