【原文】

朕立谏鼓、设谤木，于兹三年矣¹“朕立”二句：立谏鼓，设于朝廷供进谏者敲击以闻之鼓。《管子·桓公问》：“舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立谏鼓于朝，而备讯矣。”设谤木，相传尧立进善之旌、诽谤之木，政有缺失，民得书于木。按，《梁书·武帝纪》：天监元年（502）癸酉，诏曰：“商俗甫移，遗风尚炽；下不上达，由来远矣。升中驭索，增其懔然。可于公车府谤木肺石傍各置一函。若肉食莫言，山阿欲有横议，投谤木函。若从我江、汉，#-666ii;在可策，犀兕徒弊，龙蛇方县；次身才#guoxue666-com;妙，摈压莫通，怀傅、吕之术，抱屈、贾之叹，其理有皦然，受困包匦；夫大政侵小，豪门陵贱，四民已穷，九重莫达。若欲自申，并可投肺石函。”天监元年设谤木肺石，至天监三年，故曰“三年矣”。。比虽辐凑²辐凑：本言车辐集中于轴心，此言谏#-666aa;多。阙下：本指宫阙之下。此指朝廷或皇帝。阙下，多非政要³政要：施政的要领。；日伏青蒲⁴青蒲：青色的蒲团。《汉书·史丹传》：“丹以亲密臣得侍视疾。侯上间#-666ll;寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上。”注引应劭曰：“以青规地曰青蒲，自非皇后不得至此。”，罕能切直⁵切直：切中关键。。将⁶将：且。多讳：《老子》五十七章：“天下多忌讳，而民弥贫。”齐季多讳，风流遂往⁷风流遂往：谓立谏鼓、设谤木，鼓励提意见的措施，这种风气流移而不存。。将谓朕空然慕古，虚受弗弘⁸虚受弗弘：虚心受物而不弘扬光大。。然自君临万宇⁹宇：国。，介¹⁰介：#-666ll;。在民上，何尝以一言失旨，转徙朔方¹¹“何尝”二句：李善注引《后汉书》曰：“蔡邕上疏，帝览而叹息，因起更衣，曹节于后窃视之，悉宣语左右，事遂漏露。程璜遂使#-666aa;飞章言邕，于是下邕洛阳狱。诏减死一等，与家族髠（kūn）钳，徙朔方。诏不得以赦令除也。”徙，迁。朔方，北方。；睚眦¹²睚眦：睚眦（yá zì），怒目而视，借指小怨小忿。眦，亦作“眥”。有违，论输¹³论输：罚罪而处以劳役。左校：官署名。秦及汉初置左、右、前、后、中五校令。后只设左、右校令。晋左、右校属少府，南朝宋以后并有左校令丞。凡大臣犯法，常遣送左校劳作。左校，而使直臣¹⁴直臣：能直言相谏之臣。杜：绝。杜口，忠谠¹⁵忠谠：忠谠（dǎnɡ），忠正。路绝？将¹⁶将：语词。恐：惧。弘长：大长。恐弘长之道，别有未周¹⁷别有未周：有所未妥。。悉意以陈，极言无隐¹⁸“悉意”二句：谓尽意而言，不必有所隐。。