王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。薄援助者,不能追参于高妙,复敛翼于故枝,块然独处,有离群之志。汲黯乐在郎署,何武耻为宰相,千载揆之,知其有由也。德非陈平,门无结驷之迹;学非扬雄,堂无好事之客;才劣仲舒,无下帷之思;家贫孟公,无置酒之乐。悲风起于闺闼,红尘蔽于机榻。幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清谈而已。有似周党之过闵子。原文解释
【原文】
王肃以宿德显授1王肃以宿德显授:这里指王肃蒙受上代的德庇,被授予显爵#guoxue666-com;官。王肃,魏兰陵侯王朗之子。王朗曾历仕魏室曹操、曹丕、曹叡三祖,颇受赏识重用,位高权重。宿德,素来蓄积的德望。显授,即授予显职高位。,何曾以后进见拔
2何曾以后进见拔:这是说何曾被选拔主要也是由于其父位列公卿的缘故。何曾,魏文帝时成阳侯何夔之子。《三国志·魏书·何夔传》注引《晋诸公赞》曰:“曾以#guoxue666-com;雅称,加性纯孝,位至太宰,封朗陵县公。”后进,后学。《论语·先进》:“后进于礼乐,君子也。”杨伯峻《论语译注》:“先有了官位而后学习礼乐的是卿大夫子弟。”,皆鹰扬虎视
3鹰扬虎视:如鹰之飞扬,如虎之雄视。语本曹植《与吴季重书》“鹰扬其体,凤叹虎视”。,有万里之望。薄援助者,不能追参
4追参:追随参与。#guoxue666-com;妙:本指高深美妙的才能。这里喻指高位显职。于高妙,复敛翼于故枝
5故枝:这里喻指旧居。,块然
6块然:《庄子·应帝王》:“雕琢复朴,块然#-666ll;以其形立。”成玄英疏:“块然,无情之貌也。”按,与世事无情,即超然。独处,有离群之志
7离群之志:即隐逸之志。。汲黯乐在郎署
8汲黯乐在郎署:汲黯是汉武帝时忠言直谏之臣,由于他对酷吏张汤和唯命是从的宰相公孙弘多次表示不满,终于被武帝罢免,隐居田园数年。据《汉书·汲黯传》载,武帝复起用他为淮阳太守,他伏谢不受印绶,泣曰:“臣愿为中郎,出入#-666mm;闼,补过拾遗,臣之愿也。”作者借汲黯乐在郎署之事,暗喻朝政混乱,耿直者居#guoxue666-com;位将蒙受其害。郎署,汉代宿卫侍从官的公署。,何武耻为宰相
9何武耻为宰相:何武为#-666aa;正直,历仕汉昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝五代,哀帝时由御史大夫晋升为前将#-666kk;。但当时朝廷实际上已为王莽所控制,哀帝死后,太后任命王莽为大司马,控制了军权,王莽篡汉的野心已有显露。此事何武已有觉察。所以当公孙禄推荐朝廷重用何武时,何武拒而不受。正如班固在《汉书·何武传》赞中所说的那样:“依世则废道,违俗则危殆,此古人所以难受爵位者也。”,千载揆之
10揆之:这里指推究汲黯、何武不愿晋升的原因。揆,度量,揣度。,知其有由也。德非陈平,门无结驷之迹
11“德非”二句:陈平是汉#guoxue666-com;祖的得力谋臣,后迎立汉文帝,为丞相。《史记·陈丞相世家》谓其“少时家贫,好读书……然门外多有长者车辙”。结驷,指四马所拉之车络绎不绝。;学非扬雄,堂无好事之客
12“学非”二句:扬雄,西汉末年著名辞赋家、学者。李善注引《汉书》:“(扬雄)家素贫,耆酒,#-666aa;希至其门。时有好事者载酒肴从游学。”;才劣仲舒,无下帷之思
13“才劣”二句:董仲舒是景帝、武帝时期著名的学者、思想家。《史记·儒林列传》:“董仲舒……孝景时为博士。下帷讲诵,弟子……或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园。”;家贫孟公,无置酒之乐
14“家贫”二句:陈遵,字孟公。哀帝时,以#-666ii;封嘉威侯。《汉书·游侠传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂。”。悲风起于闺闼
15闺闼:闺闼(tà),小门。,红尘
16红尘:闹市的飞尘。这里仅指飞尘。机榻:小桌矮床。机,通“几”。蔽于机榻。幸有袁生,时步玉趾
17玉趾:对#-666aa;脚步的敬称。《春秋左传·僖公二十六年》:“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑。”,樵苏
18樵苏:木柴,干草。爨(cuàn):烧。不爨,清谈而已。有似周党之过闵子
19周党之过闵子:《东汉观记·闵贡》:“闵贡,字仲叔,太原#-666aa;也。恬静养#-666nn;,弗役于物。与周#-666bb;相友,党每过仲叔,#-666cc;含菽饮水,无菜茹。”作者借此喻己之生活清贫。周党,东汉初隐士。过,访。闵子,即闵贡。子,尊称。。

【翻译】
王肃因其父辈积德而授予显职,何曾因其为卿大夫子弟而被选拔,他们都如鹰飞扬,如虎雄视,有名传万里的声望。缺少援助的#-666aa;,不能追随并参与#guoxue666-com;位显职的行列,只有再次收缩翅膀回到原来栖息的树枝上,超然#-666ll;居,怀抱隐居的志向。汲黯乐于在侍从官署中担任中郎之职,何武以担任宰相为耻辱,千年以后推究他们的不愿担任高位显职,知道他们的确是有原因的。我的德望不如陈平,门口没有四马之车络绎不绝的车迹;学识不如扬雄,堂上没有好事的客#-666aa;;我的学识比董仲舒低劣,没有下帷讲学的精思;家产贫寒比不上孟公,没有设置酒宴的欢乐。悲凉的寒风从小门回旋起扬,小桌矮床上布满了细微的灰尘。幸亏有儒生袁某,时常迈动他的尊足来寒舍,不起火做饭款待,只是清谈而已。其情境就像隐士周#-666bb;拜访闵子一样。
原文 | 翻译 |
王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。薄援助者,不能追参于高妙,复敛翼于故枝,块然独处,有离群之志。汲黯乐在郎署,何武耻为宰相,千载揆之,知其有由也。德非陈平,门无结驷之迹;学非扬雄,堂无好事之客;才劣仲舒,无下帷之思;家贫孟公,无置酒之乐。悲风起于闺闼,红尘蔽于机榻。幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清谈而已。有似周党之过闵子。 | 王肃因其父辈积德而授予显职,何曾因其为卿大夫子弟而被选拔,他们都如鹰飞扬,如虎雄视,有名传万里的声望。缺少援助的#-666aa;,不能追随并参与#guoxue666-com;位显职的行列,只有再次收缩翅膀回到原来栖息的树枝上,超然#-666ll;居,怀抱隐居的志向。汲黯乐于在侍从官署中担任中郎之职,何武以担任宰相为耻辱,千年以后推究他们的不愿担任高位显职,知道他们的确是有原因的。我的德望不如陈平,门口没有四马之车络绎不绝的车迹;学识不如扬雄,堂上没有好事的客#-666aa;;我的学识比董仲舒低劣,没有下帷讲学的精思;家产贫寒比不上孟公,没有设置酒宴的欢乐。悲凉的寒风从小门回旋起扬,小桌矮床上布满了细微的灰尘。幸亏有儒生袁某,时常迈动他的尊足来寒舍,不起火做饭款待,只是清谈而已。其情境就像隐士周#-666bb;拜访闵子一样。 |
【原文注释】
〔1〕王肃以宿德显授:这里指王肃蒙受上代的德庇,被授予显爵#guoxue666-com;官。王肃,魏兰陵侯王朗之子。王朗曾历仕魏室曹操、曹丕、曹叡三祖,颇受赏识重用,位高权重。宿德,素来蓄积的德望。显授,即授予显职高位。
〔2〕何曾以后进见拔:这是说何曾被选拔主要也是由于其父位列公卿的缘故。何曾,魏文帝时成阳侯何夔之子。《三国志·魏书·何夔传》注引《晋诸公赞》曰:“曾以#guoxue666-com;雅称,加性纯孝,位至太宰,封朗陵县公。”后进,后学。《论语·先进》:“后进于礼乐,君子也。”杨伯峻《论语译注》:“先有了官位而后学习礼乐的是卿大夫子弟。”
〔3〕鹰扬虎视:如鹰之飞扬,如虎之雄视。语本曹植《与吴季重书》“鹰扬其体,凤叹虎视”。
〔4〕追参:追随参与。#guoxue666-com;妙:本指高深美妙的才能。这里喻指高位显职。
〔5〕故枝:这里喻指旧居。
〔6〕块然:《庄子·应帝王》:“雕琢复朴,块然#-666ll;以其形立。”成玄英疏:“块然,无情之貌也。”按,与世事无情,即超然。»
〔7〕离群之志:即隐逸之志。
〔8〕汲黯乐在郎署:汲黯是汉武帝时忠言直谏之臣,由于他对酷吏张汤和唯命是从的宰相公孙弘多次表示不满,终于被武帝罢免,隐居田园数年。据《汉书·汲黯传》载,武帝复起用他为淮阳太守,他伏谢不受印绶,泣曰:“臣愿为中郎,出入#-666mm;闼,补过拾遗,臣之愿也。”作者借汲黯乐在郎署之事,暗喻朝政混乱,耿直者居#guoxue666-com;位将蒙受其害。郎署,汉代宿卫侍从官的公署。
〔9〕何武耻为宰相:何武为#-666aa;正直,历仕汉昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝五代,哀帝时由御史大夫晋升为前将#-666kk;。但当时朝廷实际上已为王莽所控制,哀帝死后,太后任命王莽为大司马,控制了军权,王莽篡汉的野心已有显露。此事何武已有觉察。所以当公孙禄推荐朝廷重用何武时,何武拒而不受。正如班固在《汉书·何武传》赞中所说的那样:“依世则废道,违俗则危殆,此古人所以难受爵位者也。”
〔10〕揆之:这里指推究汲黯、何武不愿晋升的原因。揆,度量,揣度。
〔11〕“德非”二句:陈平是汉#guoxue666-com;祖的得力谋臣,后迎立汉文帝,为丞相。《史记·陈丞相世家》谓其“少时家贫,好读书……然门外多有长者车辙”。结驷,指四马所拉之车络绎不绝。
〔12〕“学非”二句:扬雄,西汉末年著名辞赋家、学者。李善注引《汉书》:“(扬雄)家素贫,耆酒,#-666aa;希至其门。时有好事者载酒肴从游学。”
〔13〕“才劣”二句:董仲舒是景帝、武帝时期著名的学者、思想家。《史记·儒林列传》:“董仲舒……孝景时为博士。下帷讲诵,弟子……或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园。”
〔14〕“家贫”二句:陈遵,字孟公。哀帝时,以#-666ii;封嘉威侯。《汉书·游侠传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂。”
〔15〕闺闼:闺闼(tà),小门。
〔16〕红尘:闹市的飞尘。这里仅指飞尘。机榻:小桌矮床。机,通“几”。
〔17〕玉趾:对#-666aa;脚步的敬称。《春秋左传·僖公二十六年》:“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑。”
〔18〕樵苏:木柴,干草。爨(cuàn):烧。»
〔19〕周党之过闵子:《东汉观记·闵贡》:“闵贡,字仲叔,太原#-666aa;也。恬静养#-666nn;,弗役于物。与周#-666bb;相友,党每过仲叔,#-666cc;含菽饮水,无菜茹。”作者借此喻己之生活清贫。周党,东汉初隐士。过,访。闵子,即闵贡。子,尊称。