韩宣子适鲁，见《易》《象》与鲁《春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣，吾乃今知周公之德，与周之所以王也。”韩子所见，盖周之旧典礼经也。原文解释
【原文】
韩宣子
1韩宣子：即韩起，晋臣。适：到……去。韩宣子适鲁事见《春秋左传·昭公二年》。适鲁，见《易》2《易》：即《周易》，包括卦辞和爻辞。《象》：古代宫廷外有阙门，用以悬布法令，称象魏。这里《象》指曾悬于象魏的政策、法令。《象》与鲁《春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣，吾乃今3乃今：今天才。知周公之德，与周之所以王也。”韩子所见，盖周之旧典礼经4礼经：指《仪礼》。《春秋左传·隐公七年》：“凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终称嗣也，以继好息民，谓之礼经。”杜预注：“此言凡例，乃周公所制礼经也。《汉书·艺文志》谓之《礼古经》，并云‘礼经三百’是也。”今#-666aa;杨伯峻则认为：“礼经犹言礼之大法。”（见《春秋左传注》）也。
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韩宣子到鲁国去，在那里看到了《易》《象》和鲁国的《春秋》，说：“周礼全都在鲁国了，我今天才知道周公的德行，以及周朝之所以能够统治中国的缘故了。”韩子所看见的，是周朝的旧典礼经。
| 原文 | 翻译 |
韩宣子适鲁，见《易》《象》与鲁《春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣，吾乃今知周公之德，与周之所以王也。”韩子所见，盖周之旧典礼经也。 | 韩宣子到鲁国去，在那里看到了《易》《象》和鲁国的《春秋》，说：“周礼全都在鲁国了，我今天才知道周公的德行，以及周朝之所以能够统治中国的缘故了。”韩子所看见的，是周朝的旧典礼经。 |
【原文注释】
〔1〕韩宣子：即韩起，晋臣。适：到……去。韩宣子适鲁事见《春秋左传·昭公二年》。
〔2〕《易》：即《周易》，包括卦辞和爻辞。《象》：古代宫廷外有阙门，用以悬布法令，称象魏。这里《象》指曾悬于象魏的政策、法令。»
〔3〕乃今：今天才。
〔4〕礼经：指《仪礼》。《春秋左传·隐公七年》：“凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终称嗣也，以继好息民，谓之礼经。”杜预注：“此言凡例，乃周公所制礼经也。《汉书·艺文志》谓之《礼古经》，并云‘礼经三百’是也。”今#-666aa;杨伯峻则认为：“礼经犹言礼之大法。”（见《春秋左传注》）