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左丘明受经于仲尼,以为经者不刊之书也,故传或先经以始事,或后经以终义,或依经以辨理,或错经以合异。随义而发,其例之所重。旧史遗文,略不尽举,非圣人所修之要故也。身为国史,躬览载籍,必广记而备言之。其文缓,其旨远,将令学者原始要终,寻其枝叶,究其所穷,优而柔之,使自求之,餍而饫之,使自趋之,若江海之浸,膏泽之润,涣然冰释,怡然理顺,然后为得也。原文解释

【原文】

左丘明note-name:左丘明1左丘明:春秋时鲁#-666aa;。一说姓左名丘明,一说左丘为复姓。司马迁称其为鲁君子,又称其失明或无目(见《史记·太史公自序》)。或云史官有左右之#-666dd;,左丘明世为左史,故以左为姓。经:指《春秋》。杜预认为左丘明为孔子弟子,但据近人研究,左丘明不是孔子弟子,年岁也不会小于孔子。受经于仲尼,以为经者不刊之书也,故传或先经以始事note-name:先经以始事2先经以始事:先于经文以说明事件的开端。,或后经以终义note-name:后经以终义3后经以终义:后于经文以说明事件最终的意义。,或依经以辨理,或错经以合异note-name:错经以合异4错经以合异:错举经文以将原来各自#-666dd;开内容相关的经文#-666ff;并写成一传。。随义而发,其例之所重。旧史遗文,略不尽举,非圣人note-name:圣人5圣人:指孔子。要:重点。《春秋左传》中有不少有经无传之文,这里对这种体例加以说明。所修之要故也。身为国史note-name:国史6国史:国家的史官。note-name:躬7躬:亲自。载籍:史籍。览载籍,必广记而备言之note-name:备言之8备言之:谓将那些未曾记入《春秋》,但却有必要加以记载的事件详细写进传文,不仅仅是解释经文而已。《春秋左传》中有不少无经之传,这里对这种体例加以说明。。其文note-name:缓9缓:舒缓,从容不迫。,其旨远,将令学者原始要终note-name:原始要终10原始要终:考察其起源,探求其终结。《周易·系辞》:“《易》之为书也,原始要终,以为质也。”,寻其枝叶note-name:枝叶11枝叶:比喻从属于中心事件的内容。,究其所穷,优而柔之note-name:优而柔之12优而柔之:优、柔,宽舒、从容之意。,使自求之,餍而饫之note-name:餍、饫13餍、饫:餍(yàn)、饫(yù),都是饱的意思。引申指满足。,使自趋之,若江海之浸,膏泽note-name:膏泽14膏泽:滋润作物的雨水。之润,涣然note-name:涣然15涣然:消融貌。冰释,怡然note-name:怡然16怡然:喜悦貌。以上数句说明无经之传的作用。理顺,然后为得也。

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【翻译】

左丘明从孔子那里接受了《春秋》经,认为经文是不能加以删改的,所以传文或先在经文前面说明事件的开端,或在经文后面说明事件的终结意义,或依据经文以辨明义理,或错举经文以将原来各自#-666dd;开而内容相关的经文#-666ff;写一传。随文义而发,这是其体例所侧重的地方。旧史留下来的文字,略去而不全部引用,原因是这些材料并非孔子编写的重点。身为国家史官,亲自阅览史籍,必须将有价值的史料广为记录并完备地写出来。所以其文辞舒缓,其意旨深远,将使学习的#-666aa;能从中考察事件的起源,探求事件的终结,寻求那些从属于中心事件的内容,探究穷尽其根本,使学习的#-666aa;优柔从容,自己去探求书中的意旨,从中得到满足,从而去做进一步的探求,就像江海那样浸透,像雨水那样滋润,像冰雪那样消融,心情喜悦义理贯通,然后就有了收获了。

原文翻译

左丘明受经于仲尼,以为经者不刊之书也,故传或先经以始事,或后经以终义,或依经以辨理,或错经以合异。随义而发,其例之所重。旧史遗文,略不尽举,非圣人所修之要故也。身为国史,躬览载籍,必广记而备言之。其文缓,其旨远,将令学者原始要终,寻其枝叶,究其所穷,优而柔之,使自求之,餍而饫之,使自趋之,若江海之浸,膏泽之润,涣然冰释,怡然理顺,然后为得也。

左丘明从孔子那里接受了《春秋》经,认为经文是不能加以删改的,所以传文或先在经文前面说明事件的开端,或在经文后面说明事件的终结意义,或依据经文以辨明义理,或错举经文以将原来各自#-666dd;开而内容相关的经文#-666ff;写一传。随文义而发,这是其体例所侧重的地方。旧史留下来的文字,略去而不全部引用,原因是这些材料并非孔子编写的重点。身为国家史官,亲自阅览史籍,必须将有价值的史料广为记录并完备地写出来。所以其文辞舒缓,其意旨深远,将使学习的#-666aa;能从中考察事件的起源,探求事件的终结,寻求那些从属于中心事件的内容,探究穷尽其根本,使学习的#-666aa;优柔从容,自己去探求书中的意旨,从中得到满足,从而去做进一步的探求,就像江海那样浸透,像雨水那样滋润,像冰雪那样消融,心情喜悦义理贯通,然后就有了收获了。

【原文注释】

〔1〕左丘明:春秋时鲁#-666aa;。一说姓左名丘明,一说左丘为复姓。司马迁称其为鲁君子,又称其失明或无目(见《史记·太史公自序》)。或云史官有左右之#-666dd;,左丘明世为左史,故以左为姓。经:指《春秋》。杜预认为左丘明为孔子弟子,但据近人研究,左丘明不是孔子弟子,年岁也不会小于孔子。»

〔2〕先经以始事:先于经文以说明事件的开端。

〔3〕后经以终义:后于经文以说明事件最终的意义。

〔4〕错经以合异:错举经文以将原来各自#-666dd;开内容相关的经文#-666ff;并写成一传。

〔5〕圣人:指孔子。要:重点。《春秋左传》中有不少有经无传之文,这里对这种体例加以说明。»

〔6〕国史:国家的史官。»

〔7〕:亲自。载籍:史籍。

〔8〕备言之:谓将那些未曾记入《春秋》,但却有必要加以记载的事件详细写进传文,不仅仅是解释经文而已。《春秋左传》中有不少无经之传,这里对这种体例加以说明。

〔9〕:舒缓,从容不迫。

〔10〕原始要终:考察其起源,探求其终结。《周易·系辞》:“《易》之为书也,原始要终,以为质也。”

〔11〕枝叶:比喻从属于中心事件的内容。

〔12〕优而柔之:优、柔,宽舒、从容之意。

〔13〕餍、饫:餍(yàn)、饫(yù),都是饱的意思。引申指满足。

〔14〕膏泽:滋润作物的雨水。»

〔15〕涣然:消融貌。»

〔16〕怡然:喜悦貌。以上数句说明无经之传的作用。