【原文】

我大齐之握机¹握机：此指执天下之柄。创历：谓改正朔。古代凡新皇朝建立或皇帝继位，都要改正朔。创历，诞命²诞命：大受天命。诞，大。《尚书·武成》：“我文考文王，克成厥勋，诞膺天命。”建家：谓建立家族世代相传的基业。建家。接礼贰宫³贰宫：天子的副宫。李周翰注：“天子接礼贤#-666aa;之所也。”也作“贰室”。《孟子·万章》：“舜尚见帝，帝馆甥于贰室，亦飨舜，迭为宾主，是天子而友匹夫也。”，考庸⁴考庸：考察任用。庸，用。太室：李周翰注：“明堂也。言考用才能于明堂之宫也。”明堂，古代帝王用于祭祀、朝诸侯、选士、教学的地方。太室。幽明⁵幽明：指天地。《大戴礼记·天圆》：“天道曰圆，地道曰方；方曰幽而圆曰明。”献期：谓出现祥瑞。李善注：“《太公伏符阴谋》曰：‘武王伐纣，四海#-666nn;河伯皆曰：天伐殷立周，谨来受命，愿献时雨。’《论语谶》曰：‘仲尼云：吾闻尧率舜等游首山，观河渚，一老曰：河图将来告帝期。’”献期，雷风通飨⁶雷风通飨：吕向注：“阴阳和也。”李善注：“《尚书》曰：‘纳于大麓，烈风雷雨弗迷。’《尚书大传》曰：‘舜将禅禹，八风循通。’”。昭华⁷昭华：玉名。《淮南子·泰族训》：“四岳举舜而荐之尧。尧乃妻以二女以观其内……赠以昭华之玉而传天下焉。”之珍既徙，延喜⁸延喜：玉名。《艺文类聚》卷十一引《尚书琁玑钤》载，夏禹治水，开龙门，导积石，得一玄圭，上刻“延喜之玉”。攸：所。之玉攸归。革宋⁹革宋：谓改宋历数。受天：谓接受天命建立齐朝，即皇帝位。李善注引《周书》：“武王曰：‘膺受大命革殷，受天明命。’”受天，保生¹⁰保生：保护使生存。万国：各诸侯国。即指全国各地。万国。度邑¹¹度邑：卜度都邑。静：犹言无。鹿丘：殷都朝歌之鹿台与糟丘。据《逸周书·度邑》载，周武王灭殷后，至鹿台糟丘，终夜不寝。吕延济注：“言武王克殷，将度邑，自鹿丘而叹耻焉，以臣伐君之名也。”静鹿丘之叹，迁鼎¹²鼎：九鼎，夏商周时期的传国之宝。息：犹言无。大坰（jiōng）：地名。吕延济注：“成汤即天子位，还迁九鼎于亳都，至大坰而有惭德，亦谓以臣伐君也……言齐受宋禅让之位而无惭叹之事。”息大坰之惭。绍¹³绍：继。清和：清静和平。帝猷（yóu）：谓五帝之道。猷，道，法则。李周翰注：“言能继清和之德于五帝之道。”清和于帝猷，联显懿¹⁴懿：美。王：指三王。表：外。李善注引《河图》：“成帝德者尧，开王表者禹。”于王表。骏发¹⁵骏发：谓美德迅速播扬天下。骏，迅速。发，播扬。远祥：谓远方的祥瑞。开其远祥，定尔¹⁶定尔：使您安定。尔，指齐#guoxue666-com;帝萧道成。洪业：大业。固其洪业。