宝石山高六十三丈，周一十三里。钱武肃王封寿星宝石山，罗隐为之记 [罗隐：字昭谏，唐末五代时期道家学者，著有《谗书》《太平两同书》等，力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”。早年屡屡应试不第，五十五岁时归吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。] 。其绝顶为宝峰，有保叔塔，一名宝所塔，盖保俶塔也。宋太平兴国元年，吴越王俶闻唐亡而惧，乃与妻孙氏、子惟浚、孙承祐入朝，恐其被留，许造塔以保之。称名，尊天子也 [吴越王俶：吴越忠懿王钱俶，小字虎子，改字文德，吴越国最后一代国主。宋太祖平定江南，钱俶出兵策有功，授天下兵马大元帅。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年（978）献两浙十三州之地归宋。称名：自称名姓。古时诸侯藩王上表自称姓名，以表臣服。] 。至都，赐礼贤宅以居，赏赉甚厚。留两月遣还，赐一黄袱，封识甚固，戒曰：“途中宜密观。”及启之，则皆群臣乞留俶章疏也，俶甚感惧。既归，造塔以报佛恩。保俶之名，遂误为保叔。不知者遂有“保叔缘何不保夫”之句 [因保俶塔名称之误，民间遂有宋嫂为保佑小叔而造长生塔的传说。后有人闻听，以为叔嫂必有私情，题诗讽刺，原诗为：“为何保叔不保夫，叔何亲密夫何疏。纵然掬尽钱江水，难洗娇娘一生污。”然而皆为附会之言。] 。俶为人敬慎，放归后，每视事，徙坐东偏，谓左右曰：“西北者，神京在焉，天威不违颜咫尺 [天威不违颜咫尺：出自《左传·僖公九年》。周天子遣使者赐胙肉给齐侯，并嘱咐齐侯不必拜谢。齐侯云：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜？”后以此形容，天意自有鉴察，威严乃在咫尺之间。] ，俶敢宁居乎！”每修省入贡，焚香而后遣之。未几，以地归宋，封俶为淮海国王。其塔，元至正末毁，僧慧炬重建。明成化间又毁，正德九年僧文镛再建。嘉靖元年又毁，二十二年僧永固再建。隆庆三年大风折其顶，塔亦渐圮，万历二十二年重修。其地有寿星石、屯霞石。去寺百步，有看松台，俯临巨壑，凌驾松杪，看者惊悸。塔下石壁孤峭，缘壁有精庐四五间，为天然图画阁。

宝石山#guoxue666-com;六十三丈，周回#-666cc;十三里。钱武肃王时封为寿星宝石山，罗隐作文以记。宝石山的顶峰唤作宝峰，上有保叔塔，又叫宝所塔，其实就是传说中的保俶塔。宋太宗太平兴国元年（976），吴越王钱俶因南唐亡国而心有所惧，便与妻子孙氏、儿子钱惟浚、孙子钱承祐亲往东京，朝见宋皇，那时，钱俶担心自己会被强留在京城，便发愿造佛塔以保佑自身。钱俶自称名姓，以尊宋家天子。到了东京，宋皇果然赐下宅院留居，赏赐亦极为丰富。钱俶留居两月后，宋皇放归钱俶，赐下一个黄绫包裹，封装十#-666dd;严密，并告诫钱俶道：“回家途中再细细看吧。”钱俶归途中打开包裹，发现里面都是朝臣请求扣留钱俶的奏章，深感宋皇恩德。待归国后，便兑现承诺，造塔以报答佛祖恩情。而这保俶之名，却被#-666aa;误写作保叔。更有那不知其所以然的蠢#-666aa;，写下了“保叔缘何不保夫”的诗句。钱俶为#-666aa;恭敬谨慎，归国后，每每审视朝事，都要偏东面而坐，向左右臣子道：“西北乃是宋皇#-666nn;京所在之地，所谓天威不违颜咫尺，钱俶我岂敢坐于西北方呢！”每每奉皇命修身反省，朝贺入贡，钱俶必焚香祷告后再遣使者出行。未出两年，钱俶以吴越之地归纳宋朝，被封为淮海国王。保俶塔在元朝至正末年被毁，后为僧人慧炬重建。明宪宗成化年间又被毁，明武宗正德九年（1514）由僧人文镛再建。明世宗嘉靖元年（1522）再度被毁，嘉靖二十二年（1543）时由僧人永固重建。明穆宗隆庆三年（1569），大风折断塔顶，塔身便由此渐渐坍圮，直至明#-666nn;宗万历二十二年（1594）重修。保俶塔所在之地有寿星石、屯霞石。距离寺宇约百步处，有一看松台，登临俯视，山岩巨壑，人好似凌驾于松树梢上，令看的人心惊肉跳。保俶塔下是陡峭孤壁，沿着山壁外有禅房四五间，是天然图画阁。