聂松岩言：胶州一寺，经楼之后有蔬圃。僧一夕开牖纳凉，月明如昼。见一人徙倚老树下，疑窃蔬者，呼问为谁。磬折而对曰：“师勿讶，我鬼也。”问：“鬼何不归尔墓？”曰：“鬼有徒党，各从其类。我本书生，不幸葬丛冢间。不能与马医夏畦伍，此辈亦厌我非其族。落落难合，故宁避嚣于此耳。”言讫，冉冉没。后往往遥见之，然呼之不应矣。

福州学使署，本前明税珰署也。奄人暴横，多潜杀不辜，故至今犹往往见变怪。余督闽学时，奴辈每夜惊。甲申夏，先姚安公至署，闻某室有鬼，辄移榻其中，竟夕晏然。昀尝乘间微谏，请勿以千金之躯与鬼角。因诲昀曰：“儒者谓无鬼，迂论也，亦强词也。然鬼必畏人，阴不胜阳也；其或侵人，必阳不足以胜阴也。夫阳之盛也，岂恃血气之壮与性情之悍哉？人之一心，慈祥者为阳，惨毒者为阴；坦白者为阳，深险者为阴；公直者为阳，私曲者为阴。故易象以阳为君子，阴为小人。苟立心正大，则其气纯乎阳刚，虽有邪魅，如幽室之中鼓洪炉而炽烈焰，冱冻自消。汝读书亦颇多，曾见史传中有端人硕士为鬼所击者耶？”昀再拜受教。至今每忆庭训，辄悚然如侍左右也。

【翻译】

先叔栗甫公说：“这事如果稍微点缀一下，竟可以成为传奇小说了。可惜这个女子蠢笨得像鹿像猪一样，只知道吃饱了闷头酣睡，不值得点缀，真可惜啊。”边随园征君说：“‘秦人不死，信苻生之受诬；蜀老犹存，知葛亮之多枉。’ 这四句话出于刘知几《史通》。苻生的事见《洛阳伽蓝记》，诸葛亮的事见《魏书·毛修之传》。浦起龙注《史通》而没有注出，只说未详，大概是偶然失考。 连史书传记都不免做点儿虚构增饰，更何况是传奇小说呢？《西楼记》称穆素晖貌若天仙，吴林塘说他的祖父幼年时期曾经见过她，又矮又胖，只是一个寻常女子而已。由此可见，传奇小说中的所谓佳人，一半是虚构出来的。这个婢女虽然粗蠢，但是假若有好事之徒按谱填词，编成剧本，往后到了舞台上，何尝不是一个莺娇花媚、倾城倾国的绝代佳人呢？先生所说，还是未免太相信书本了。”

聂松岩说：胶州有一座寺院，经楼后面有一块菜园。有个僧人在一天夜里开窗乘凉，明月照得像白天一样。僧人看见有一个人在老树下走来走去，怀疑是偷菜的人，就呼问他是谁。那人鞠躬回答说：“师父不要惊讶，我是鬼。”僧人问：“鬼为什么不回到坟墓里去？”回答说：“鬼也是成群结党各有归属的，各自跟随同类。我本来是个书生，不幸被埋葬在这片坟地里。我不愿与兽医农夫在一起，他们也讨厌我不是一类的。既然难以和他们相处，所以我宁愿在这里避避喧嚣。”说完，渐渐消失了。后来僧人时常远远地看见他，但是再叫他也不回答了。

福州学使的官署，原是明朝掌管税收的太监的官署。太监残酷专横，暗中杀害了许多无辜的人，所以这个官署至今还常常发生鬼怪变异。我任福建学使时，仆人们每天夜里都受到惊吓。乾隆甲申年夏天，先父姚安公到官署来，听到某个房间有鬼，就把床搬进去睡，整夜安然无事。我曾经找机会劝他，请他不要拿宝贵的生命去跟鬼较量。先父趁机教诲我说：“儒家说无鬼，那是迂阔的论调，也是强辞夺理。但是鬼肯定怕人，是因为阴不能胜阳；有的鬼能害人，是因为那人的阳气不足以抵御阴气。阳气之盛，难道是靠身体的壮实和性格的强悍吗？人的心地，慈祥的为阳，惨毒的为阴；襟怀坦白的为阳，城府深又阴险的为阴；公正刚直的为阳，自私卑鄙的为阴。所以《易经》的卦象以阳为君子，阴为小人。只要为人心地光明正大，就有纯粹的阳刚之气，即使有鬼魅，也好像在暗冷的房子里生起大炉子，燃起熊熊烈火，阴冷之气自然消失。你读的书也很多了，可曾看到史传中有品行端庄的人被鬼侵害的吗？”我拜了两拜，领受教诲。时至今日，每当想起先父的教训，就心中一惊，像是依然站在他身旁一样。

【原文】

束州邵氏子，性佻荡。闻淮镇古墓有狐女甚丽，时往伺之。一日，见其坐田塍上，方欲就通款曲。狐女正色曰：“吾服气炼形，已二百馀岁，誓不媚一人。汝勿生妄念。且彼媚人之辈，岂果相悦哉？特摄其精耳，精竭则人亡，遇之未有能免者。汝何必自投陷阱也！”举袖一挥，凄风飒然，飞尘眯目，已失所在矣。先姚安公闻之，曰：“此狐乃能作此语，吾断其后必生天。”

献县李金梁、李金桂兄弟，皆剧盗也。一夕，金梁梦其父语曰：“夫盗有败有不败，汝知之耶？贪官墨吏，刑求威胁之财，神奸巨蠹，豪夺巧取之财，父子兄弟，隐匿偏得之财，朋友亲戚，强求诱诈之财，黠奴干役，侵渔干没之财，巨商富室，重息剥削之财，以及一切刻薄计较、损人利己之财，是取之无害。罪恶重者，虽至杀人亦无害。其人本天道之所恶也。若夫人本善良，财由义取，是天道之所福也；如干犯之，是为悖天。悖天者终必败。汝兄弟前劫一节妇，使母子冤号，鬼神怒视，如不悛改，祸不远矣。”后岁馀，果并伏法。

【翻译】

束州邵家的公子，行为放荡。他听说淮镇古墓中有很漂亮的狐女，就经常去悄悄等着。一天，他见一个狐女坐在田埂上，正想过去献殷勤。狐女严正地说：“我服气炼形，已经二百多年了，发誓不媚惑一个人。你不要心生妄想。何况那些媚惑人的狐精，果真是出于相爱吗？不过是摄取你的精气罢了，精气衰竭，人就得死，遇上它们没有能幸免的。你又何必自投陷阱呢！”说完一挥袖子，顿时冷风瑟瑟，尘土飞扬，迷住了他双眼，狐女已不知去向。先父姚安公听了这个故事，说：“这个狐女能说出这种话，我断定她日后一定能升天。”

献县李金梁、李金桂两兄弟，都是江洋大盗。一天晚上，李金梁梦见他的父亲对他说：“做强盗的人有的败露，有的没有败露，你知道这是为什么吗？凡是贪官污吏刑罚威逼得来的钱财，老奸巨猾的人巧取豪夺得来的钱财，父子兄弟隐瞒藏匿得来的钱财，朋友亲戚之间强求诈骗得来的钱财，狡猾的奴仆役官侵吞渔利得来的钱财，大商人和富足人家加重利息剥削得来的钱财，以及一切刻毒薄恩、斤斤计较、损人利己得来的钱财，你去偷去抢不必担心有什么祸害。那些罪恶深重的人，即使杀了他们也没事。因为他们本来就是上天所厌恶的人。如果一个人本来很善良，钱财也是通过正当的方法而得的，是上天所保佑的；如果你侵犯了他，就冒犯了上天。冒犯上天一定会败露。你们兄弟前不久抢劫了一个节妇，让她们母子含冤号哭，鬼神愤怒地看着，如果不思悔改，灾祸不久就降临。”过了一年多，他们兄弟二人果然被捕然后正法了。

【原文】

金梁就狱时，自知不免，为刑房吏史真儒述之。真儒余里人也，尝举以告姚安公，谓盗亦有道。又述巨盗李志鸿之言曰：“吾鸣骹跃马三十年，所劫夺多矣，见人劫夺亦多矣；盖败者十之二三，不败者十之七八。若一污人妇女，屈指计之，从无一人不败者。”故恒以是戒其徒。盖天道祸淫，理固不爽云。

辛卯夏，余自乌鲁木齐从军归，僦居珠巢街路东一宅，与龙臬司承祖邻。第二重室五楹，最南一室，帘恒飚起尺馀，若有风鼓之者；馀四室之帘则否。莫喻其故。小儿女入室，辄惊啼，云床上坐一肥僧，向之嬉笑。缁徒厉鬼，何以据人家宅舍？尤不可解也。又三鼓以后，往往闻龙氏宅中有女子哭声；龙氏宅中亦闻之，乃云声在此宅。疑不能明，然知其凿然非善地，遂迁居柘南先生双树斋。后居是二宅者，皆不吉。白环九司寇，无疾暴卒，即在龙氏宅也。凶宅之说，信非虚语矣。先师陈白崖先生曰：“居吉宅者未必吉，居凶宅者则无不凶。如和风温煦，未必能使人祛病；而严寒沴厉，一触之则疾生。良药滋补，未必能使人骤健；而峻剂攻伐，一饮之则洞泄。”此亦确有其理，未可执定命与之争。孟子有言：“是故知命者，不立乎岩墙之下。”

本篇未完，请继续下一节的阅读..