与我同科取中的柯禺峰，做御史时，曾经借住在内城朋友家。朋友家有三间书房，东面一间用纱橱隔开，锁着门。他就在外间的南窗下安了床，睡到半夜时，听到东房有鸭叫一样的声音，觉得奇怪，就定睛细看。当时明亮的月光照着窗户，只见有一道黑烟从东房门缝里钻出来，贴着地移动，大约有一丈多长，蜿蜒着像条巨蟒。黑烟的头部却是一个女子，梳着考究的发髻，抬头仰视，身子盘旋在地上，不停地发出鸭叫的声音。柯禺峰向来胆大，就拍着床大声呵斥。那股黑烟慢慢地退后，仍然从门缝里缩了进去。天亮后，柯禺峰将这件事告诉朋友。朋友说：“以前是有这个妖怪，有时几年出现一次，不危害人，也没有其他吉凶之事。”有人说：“没买这座住宅之前，旧房主有个侍妾幽禁在这个房间里死了。”不知是不是真的。

有个官府差役的头目擅长赌博，赢别人的钱就好像到自己口袋里拿东西，就像不持兵器的抢劫。他和下属同党私下里相互勾结，在赌场上暗示授意，狡诈万端，配合得就像指挥自己的手臂手指，就像呼吸相通。那些头脑蠢笨的有钱人，就像鱼儿吞食诱饵，像野鸡遇上猎人用来诱引的鸡，没有不上当失财的。这样干了近十年，他积累了上万资金，于是派儿子去长芦做买卖，想要钱生钱。他的儿子也很狡猾，不过淫荡贪色。有个人曾经堕入赌博圈套破了家，对他们有刻骨的仇恨，于是请求和他一同前去，而暗地里带他去妓院。那里满眼舞衫歌扇，令他沉溺其中不想回家，他的资财竟耗费了十分之九。

【原文】

胥魁微有所闻，自往检校，已不可收拾矣。论者谓是虽人谋，亦有天道：仇者之动此念，殆神启其心欤？不然，何前愚而后智也！

故城刁飞万言：其乡有与狐女生子者，其父母怒谇之。狐女泣涕曰：“舅姑见逐，义难抗拒。但子未离乳，当且携去耳。”越两岁馀，忽抱子诣其夫曰：“儿已长，今还汝。”其夫遵父母戒，掉首不与语。狐女太息抱之去。此狐殊有人理，但抱去之儿，不知作何究竟。将人所生者仍为人，庐居火食，混迹闾阎欤？抑妖所生者即为妖，幻化通灵，潜踪墟墓欤？或虽为妖而犹承父姓，长育子孙，在非妖非人之界欤？虽为人而犹依母党，往来窟穴，在亦人亦妖之间欤？惜见首不见尾，竟莫得而质之。

同年蒋心馀编修言：其乡有故家废宅，往往见艳女靓妆，登墙外视。武生王某，粗豪有胆，径携被独宿其中，冀有所遇。至夜半寂然，乃拊枕自语曰：“人言此宅有狐女，今何往耶？”窗外小声应曰：“六娘子知君今日来，避往溪头看月矣。”问：“汝为谁？”曰：“六娘子之婢。”又问：“何故独避我？”曰：“不知何故，但云畏见此腹负将军。”亦不解为何语也。王后每举以问人，曰：“腹负将军是武职几品？”莫不粲然。问其乡人，曰：“实有其人，亦实有其事；然旁皇竟夜，一无所见耳。其语则心馀所点缀也。”心馀性好诙谐，理或然欤！

【翻译】

做父亲的稍稍听到了一些传闻，亲自去查看，事情已经不可收拾了。人们评论说，这事虽然是人谋，但也有天意：报仇的人动这个念头，大概是神的启发吧？不然，为什么他以前那么傻而后来那么精呢！

故城人刁飞万说：他家乡有个人，与狐女生了个孩子，他的父母因此而怒骂他。狐女哭着说：“公公婆婆都要赶我走，按道理我实在不应该抗拒。但是孩子还小，还需要我喂奶，所以我把孩子也一起带走。”过了两年多，狐女忽然抱着孩子来了，她对丈夫说：“儿子现在已经长大了，我把他还给你。”她的丈夫遵从父母的训诫，转过头不和她说话。狐女叹息着把孩子抱走了。这个狐女还很懂得人类的道理，但是把儿子抱走，不知道孩子将来会怎么样。是因为人所生的仍然是人，而让他居住在房屋里，吃煮熟的食物，生活在人群里呢？还是因为妖所生的仍然是妖，变幻通灵，隐迹在荒郊野外的废墟坟墓之中？或者虽然是妖，但继承了父亲的姓氏，长大后生儿育女，处在非人非妖的境界？还是虽然是人但却依恋母亲，和母亲的同类在一起，来往于洞穴，处在是人是妖之间？只可惜这种事情只知道开头，不知道结尾，竟然无从打听。

与我同科取中的编修蒋心馀说：他家乡有座大户人家废弃的宅院，常常见到有美貌女子浓妆艳抹，在墙头向外张望。有个姓王的武夫，为人粗野豪放有胆量，竟带了被子独自一个人到宅院过夜，希望能有艳遇。他等到半夜，还不见动静，就拍着枕头自言自语道：“别人说这房子里有狐女，现在到哪儿去了呢？”只听窗外有人小声答道：“六娘子知道你今天来，避到溪头赏月去了。”王某问：“你是谁？”又听答道：“我是六娘子的丫环。”又问：“为什么偏偏要避我？”答道：“我也不知为什么，只听说是怕见这位腹负将军。”王某不懂这话是什么意思。后来经常拿这话问别人：“腹负将军是几品武官？”被问的人听后都哈哈大笑。我后来问他的同乡人，答说：“真的有这个人，也的确有这样的事。但王某只是心神不定徘徊了一夜，什么也没看到。那些话却是心馀虚构的。”蒋心馀生性诙谐，也许真是这样吧！

【原文】

先母张太夫人，尝雇一张媪司炊，房山人也，居西山深处。言其乡有贫极弃家觅食者，素未外出，行半日即迷路。石径崎岖，云阴晦暗，莫知所适。姑枯坐树下，俟天晴辨南北。忽一人自林中出，三四人随之，并狰狞伟岸，有异常人。心知非山灵即妖魅，度不能隐避，乃投身叩拜，泣诉所苦。其人恻然曰：“尔勿怖，不害汝也。我是虎神，今为诸虎配食料。待虎食人，尔收其衣物，足自活矣。”因引至一处。噭然长啸，众虎坌集。其人举手指挥，语啁哳不可辨。俄俱散去，惟一虎留丛莽间。俄有荷担度岭者，虎跃起欲搏，忽辟易而退。少顷，一妇人至，乃搏食之。捡其衣带，得数金，取以付之，且告曰：“虎不食人，惟食禽兽。其食人者，人而禽兽者耳。大抵人天良未泯者，其顶上必有灵光，虎见之即避。其天良澌灭者，灵光全息，与禽兽无异，虎乃得而食之。顷前一男子，凶暴无人理，然攘夺所得，犹恤其寡嫂孤侄，使不饥寒。以是一念，灵光煜煜如弹丸，故虎不敢食。后一妇人，弃其夫而私嫁，又虐其前妻之子，身无完肤，更盗后夫之金，以贻前夫之女，即怀中所携是也。以是诸恶，灵光消尽，虎视之，非复人身，故为所啖。尔今得遇我，亦以善事继母，辍妻子之食以养，顶上灵光高尺许。故我得而佑之，非以尔叩拜求哀也。勉修善业，当尚有后福。”因指示归路，越一日夜得至家。

张媪之父与是人为亲串，故得其详。时家奴之归，有虐使其七岁孤侄者，闻张媪言，为之少戢。圣人以神道设教，信有以夫。

【翻译】

先母张太夫人，曾经雇了一个姓张的老妇人做饭，她是房山人，住在西山深处。她说她乡里有个极穷的人离家外出去找活路，因为没出过门，走了半天就迷了路。石路曲折崎岖，云遮晦阴，不知往哪儿走。他就呆呆地坐在一棵树底下，等天亮了认清方向再说。忽然一个人从林子里出来，三四个人跟随着，这些人相貌狰狞、身材高大，和平常人不同。他知道这些人不是山神就是妖魅，估计已经来不及躲藏，就躬身下拜，哭着说了他的苦处。来人同情地说：“你不要害怕，我不会伤害你。我是虎神，今天来给老虎们分配吃的。等虎吃了人，你把人的衣物收起来，就足够可以养活自己了。”于是把他引到一个地方。虎神高声长啸，众虎从各处汇集到了一起。虎神抬手指挥，声音叽叽喳喳的，听不懂。一会儿群虎散去，只有一只虎留下来伏在草丛里。不久有个挑担子的人走过树林，虎跳起来要吃他，可是忽然又避开退下。过一会儿又来了一个妇人，虎捉住她吃了。虎神捡起妇人的衣带，里面有几两银子，取了给他，告诉他说：“老虎不吃人，只吃禽兽。那些被吃的人，是人当中的禽兽。一般天良未泯的人，他的头上一定有灵光，老虎见了就避开了。那些丧尽天良的人，灵光全消失了，和禽兽没什么差别，老虎就抓来吃了。刚才那个男子，虽然凶暴没有人性，但是抢到东西，还用来抚恤他的寡嫂和孤侄，让他们不受冻挨饿。因为他的这一个念头，他的灵光莹莹像弹丸一样，老虎不敢吃。后来的那个妇人，背弃了丈夫私自再嫁，还虐待后夫前妻的孩子，打得他体无完肤，又偷后夫的钱给前夫的女儿，就是她怀中携带的那些银子。因为这些罪恶，她的灵光消尽，老虎见到的不再是人，所以就吃了她。你今天能遇到我，也是因为你能很好地侍奉继母，省下妻子的口粮来供养她，头顶上的灵光有一尺多高。所以我叫老虎来帮助你，并不是因为你叩拜我求我的缘故。好好做善事，还会有后福。”说完指示方向告诉他回去的路。他走了一天一夜才到了家。

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