【翻译】

他正拜谢着，一个强盗忽然捶胸顿足跳着脚大哭道：“这个人如此孱弱，尚能到千里之外寻找父亲的遗骨。我这个堂堂男子汉，自命英雄豪杰，反而做不到吗？诸位保重，我也要到肃州去收父亲的遗骨了。”说完，挥挥手奔西方而去。他的同伙喊他回家与妻子告别，他连头也没回，这是被齐某儿子的行为深深感动了呵。可惜，人心不古，世风日下，齐某儿子的义行未能流传开来。我写《滦阳消夏录》各书，也忘记收录了。乾隆癸丑年三月三日，我在海淀值班的地方，偶然想起了这件事，记录下来，以补充地方志记载的遗漏。这或许是因为孝子的德行没有得到彰扬，齐某的灵魂还没有泯灭，所以暗暗提醒了我吧！

李蟠木说：他的家乡有个管菜园子的老头，六十多岁了。和几个打短工的人同睡在一间屋里，一天大家忽然听见他发出低哑颤抖的呻吟，又呢喃着说悄悄话，叫他也不答应。有天晚上还没有熄灯，只见老头的被子轻轻抖动翻卷，好像有人在里面动，问他也不回答。后来，就是在白天，他有时忽然跑到僻静的地方，有时候无缘无故关着门。大家感到奇怪，就悄悄跟踪偷看，却有瓦片石头飞来砸人。人们这才知道他被鬼怪迷住了。

时间长了，老头自己也不避讳了，他说，最初看见一个少年来到园子里，好像认识，但想不起来了；请他进来坐，问他来干什么。少年说：“有件事告诉你，希望你不要拒绝我。你在四世前是我的密友，后来你忽然借助乡官土豪的势力，强抢我的地。我告官，反而被打了一顿。因此忧郁而死，告到冥官。主审官说两人开始交情深厚末了却有了矛盾，还是应该用欢喜来解这个冤仇，就判你做我二十年妻子。不料因为我罪孽深重，忽然死了投生为狐，你我还有四年的缘分未了。等我炼形得道，你已经再一次进入轮回，投生为今世。前因虽然茫茫，旧债不能勾销；夙命把你我缠绕在一起，在这里相见。因缘凑合，我不能再等你投生为女人，就请你现在偿还旧债，了结这个因果。”我正惊恐诧异，他向我吹了一口气，我就惘惘然如醉如梦，被他奸污了。从此他每天必定来一两次，他走了，我自己也悔恨，可是那个少年一来，我又服服帖帖心甘情愿，竟然忘了自己是个老头，不知是什么原因。

【原文】

一夜，初闻狎昵声，渐闻呻吟声，渐闻悄悄乞缓声，渐闻切切求免声；至鸡鸣后，乃噭然失声。突梁上大笑曰：“此足抵笞三十矣。”自是遂不至。后葺治草屋，见梁上皆白粉所画圈，十圈为一行。数之，得一千四百四十，正合四年之日数。乃知为所记淫筹。计其来去，不满四年，殆以一度抵一日矣。

或曰：“是狐欲媚此叟，故造斯言。”然狐之媚人，悦其色，摄其精耳。鸡皮鹤发，有何色之可悦？有何精之可摄？其非相媚也明甚。且以扶杖之年，讲分桃之好，逆来顺受，亦太不情。其为身异性存，夙根未泯，自然相就，如磁引针，亦明甚。狐之所云，殆非虚语。然则怨毒纠结，变端百出，至三生之后而未已，其亦慎勿造因哉！

文水李秀升言：其乡有少年山行，遇少妇独骑一驴。红裙蓝帔，貌颇娴雅，屡以目侧睨。少年故谨厚，虑或招嫌，恒在其后数十步，俯首未尝一视。至林谷深处，妇忽按辔不行，待其追及，语之曰：“君秉心端正，大不易得，我不欲害君。此非往某处路，君误随行。可于某树下绕向某方，斜行三四里即得路矣。”语讫，自驴背一跃，直上木杪，其身渐渐长丈馀。俄风起叶飞，瞥然已逝。再视其驴，乃一狐也。少年悸几失魂。殆飞天野叉之类欤？使稍与狎昵，不知作何变怪矣。

【翻译】

一天夜里，大家听到那个老头开始是调情亲热的声音，接着是呻吟声，渐渐地听见悄悄请求慢一点儿，渐渐地又听见恳切求饶的声音；鸡叫时，老头又失声叫唤起来。突然梁上有声音大笑道：“已经够抵偿我那三十大板了。”从此少年再也不来了。后来要修建房屋，人们见梁上有白粉画的圈，十圈为一行。一数，一共是一千四百四十，正合四年的天数。这才知道是狐精记录行淫次数的记号。它来的时间从开始到离开不满四年，大概是以行淫一次抵一天吧。

有人说：“这个狐精想要媚惑这个老头，故意编出这一套话来。”但是，狐精媚人是贪图美色，采补精气。这么个鸡皮鹤发的老头有什么美色值得贪恋？有什么精气可以采补？明摆着不是狐精有图谋而媚惑他。况且这个老头已经到了拄着拐杖的年纪，还做别人的男宠，对别人的污辱逆来顺受，也太不近情理。也许他虽然是个老头，却仍然是女性，本性没有泯灭，自然愿意投怀送抱，像是磁石吸铁，两者很自然地凑在一起，这是很明显的。也许狐精说的不是谎话。由此看来，人与人之间的怨仇缠绕纠结，变化万端，过了三世之后还没有了结，提醒世人应当谨慎小心，不要结怨造下祸因啊！

文水县的李秀升说：他家乡有个少年在山里赶路，遇见一个少妇独自骑着驴。她穿着红裙子、蓝披肩，容貌很娴雅，老是斜着眼睛瞅他。少年性情谨慎敦厚，怕招惹是非，就在她身后离开几十步远，低着头一眼也不看少妇。走到林中深处，少妇忽然停住不走了，等少年跟上来，对他说：“你居心端正，真是难得，我不想害你。这不是往某某处去的路，你错跟着我了。在某棵树下绕向某某方向，斜着走三四里，就找到路了。”说完，少妇在驴背上一跃，直上树梢，她的身子渐渐有一丈多长。不一会儿，风起叶飞，少妇转眼不见了。再看那头驴，却是一只狐狸。少年吓得差点儿丢了魂。莫非这是所谓飞天夜叉之类的妖怪？假如年轻人对她稍微轻薄一下，不知道会变出什么花样来。

【原文】

癸丑会试，陕西一举子于号舍遇鬼，骤发狂疾。众掖出归寓，鬼亦随出，自以首触壁，皮骨皆破。避至外城，鬼又随至，卒以刃自刺死。未死间，手书片纸付其友，乃“天网恢恢，疏而不漏”八字。虽不知所为何事，其为冤报则凿凿矣。

南皮郝子明言：有士人读书僧寺，偶便旋于空院，忽有飞瓦击其背。俄闻屋中语曰：“汝辈能见人，人则不能见汝辈。不自引避，反嗔人耶？”方骇愕间，屋内又语曰：“小婢无礼，当即笞之，先生勿介意。然空屋多我辈所居，先生凡遇此等处，宜面墙便旋，勿对门窗，则两无触忤矣。”此狐可谓能克己。

余尝谓僮仆吏役与人争角而不胜，其长恒引以为辱，世态类然。夫天下至可耻者，莫过于悖理。不问理之曲直，而务求我所隶属，人不敢犯以为荣，果足为荣也耶？昔有属官私其胥魁，百计袒护。余戏语之曰：“吾侪身后，当各有碑志一篇，使盖棺论定，撰文者奋笔书曰：‘公秉正不阿，于所属吏役，犯法者一无假借。’人必以为荣，谅君亦以为荣也。又或奋笔书曰：‘公平生喜庇吏役，虽受赇骫法，亦一一曲为讳匿。’人必以为辱，谅君亦以为辱也。何此时乃以辱为荣，以荣为辱耶？”先师董文恪曰：“凡事不可载入行状，即断断不可为。”斯言谅矣。

侍鹭川 侍氏未详所出，疑本侍其氏，明洪武中，凡复姓皆令去一字，因为侍氏也。 言：有贾于淮上者，偶行曲巷，见一女姿色明艳，殆类天人。私访其近邻，曰：“新来未匝月，只老母携婢数人同居，未知为何许人也。”贾因赂媒媪觇之。其母言：“杭州金姓，同一子一女往依其婿。不幸子遘疾，卒于舟；二仆又乘隙窃赀逃。茕茕孤嫠，惧遭强暴，不得已税屋权住此，待亲属来迎。尚未知其肯来否？”语讫，泣下。媒舔以既无所归，又无地主，将来作何究竟，有女如是，何不于此地求佳婿，暮年亦有所依。母言：“甚善，我亦不求多聘币。但弱女娇养久，亦不欲草草。有能制衣饰奁具约值千金者，我即许之。所办仍是渠家物，我惟至彼一阅视，不取纤芥归也。”媒以告贾，贾私计良得。旬日内，趣办金珠锦绣，殚极华美；一切器用，亦事事精好。先亲迎一日，邀母来观，意甚惬足。次日，箫鼓至门，乃坚闭不启。候至数刻，呼亦不应。询问邻舍，又未见其移居。不得已逾墙入视，则阒无一人。偏索诸室，惟破床堆髑髅数具，乃知其非人。回视家中，一物不失，然无所用之，重鬻仅能得半价。懊丧不出者数月，竟莫测此魅何所取。或曰：“魅本无意惑贾，贾妄生窥伺，反往觇魅，魅故因而戏弄之。”是于理当然。或又曰：“贾富而悭，心计可以析秋毫，犯鬼神之忌，故魅以美色颠倒之。”是亦理所宜有也。

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