【翻译】

大学士伍公镇守乌鲁木齐时，很喜欢吟诗，我没有看到过他的诗稿。只在他住过的驿站墙壁上见过一首诗：“极目孤城上，苍茫见四郊。斜阳高树顶，残雪乱山坳。牧马嘶归枥，啼乌倦返巢。秦兵真耐冷，薄暮尚鸣骹。”这诗很有中唐诗歌的气格韵味。

束州佃户邵仁我说：有个李家的媳妇从娘家回来。天快黑了，风雨大作，她就躲进一座废庙里。入夜时风雨稍微小了，但是外面已经黑得不能赶路了。这时正好有几个外地打短工的人 人们一般称他们叫“短工”。他们替人锄地割禾，按天数算工钱，来去行踪不定。 扛着锄头进来了。她怕遭到强暴，就往庙后的破屋子里躲。打短工的在黑暗中见到她的身影，相互招呼着叫喊着追了上来。她走投无路情急之下“呜呜”学起了鬼叫，接着墙内外都是“呜呜”的声音，好像在相互应答。几个打短工的吓得不敢再追。半夜时雨住天晴，她悄悄避开打短工的跑了回来。这件事和李福的事差不多，不过一是鬼偶尔追逐聚拢，一是鬼好像有意赶来救援。即使是说李家媳妇秉心端正、坚定贞洁，因而感动了鬼神，也不是没有道理。

邵仁我又说：有伙强盗抢劫一户富裕人家，攻打楼门，眼看就要打破了。强盗们举着火把抡着刀，威胁全家人说：“敢叫喊的一律杀死！而且现在正刮着大风，喊叫也没人听见，白白送死有什么好处！”全家人都吓得不敢出声。有个烧火丫头，年纪约十五六岁，本来睡在厨房里，就悄悄带着火种，在黑暗中伏在地上爬行，悄悄进入后院，乘风放火，烧着了堆在那里的干柴。火光冲到半天空，全村的人都被惊起，几里地以内邻村的人也来救火。众人聚集后，火光之下像白天一样明亮，强盗们与众人格斗，无法逃脱，竟然全部被抓住了。主人非常感谢这个婢女，要留她做儿媳妇，他儿子也同意，说：“有这样的智慧胆识，一定会持家，虽然是烧火丫头又有什么关系？”主人大喜，催促马上取来衣服首饰，就在当夜举行婚礼，说：“推迟一下就会讲究什么尊卑，考虑什么良贱，赞成反对的意见不一致，事情可能就会发生变化。”这个婢女也真是一位奇女子！

【原文】

边秋崖前辈言：一宦家夜至书斋，突见案上一人首，大骇，以为咎征。里有道士能符箓，时预人丧葬事。急召占之，亦骇曰：“大凶！然可禳解，斋醮之费，不过百馀金耳。”正拟议间，窗外有人语曰：“身不幸伏法就终，幽魂无首，则不可转生，故恒自提携，累如疣赘。顷见公棐几滑净，偶置其上。适公猝至，仓皇忘取，以致相惊。此自仆之粗疏，无关公之祸福。术士妄语，慎不可听。”道士乃丧气而去。

又言：一宦家患狐祟，延术士劾治，法不验，反为狐所窘。走投其师，更乞符箓至。方登坛檄将，已闻楼上般移声、呼应声，汹汹然相率而去。术士顾盼有德色，宦家亦深感谢。忽举首见壁上一帖曰：“公衰运将临，故吾辈得相扰。昨公捐金九百建育婴堂，德感明神，又增福泽，故吾辈举族而去。术士行法，适值其时；据以为功，深为忝窃。赐以觞豆，为稍障羞颜，庶几或可；若有所酬赠，则小人太徼幸矣。”字径寸馀，墨痕犹湿。术士惭沮，竟噤不敢言。

梁简文帝《与湘东王书》引谚曰：“山川而能语，葬师食无所；肺腑而能语，医师面如土。”此二事者，可谓鬼魅能语矣，术士其知之。

朱导江言：有妻服已释，忽为礼忏者，意甚哀切，过于初丧。问之，初不言。所亲或私叩之，乃泫然曰：“亡妇相聚半生，初未觉其有显过。顷忽梦至冥司，见女子数百人，锁以锒铛，驱以骨朵，入一大官署中，俄闻号呼凄惨，栗魄动魂。既而一一引出，并流血被骭，匍匐膝行，如牵羊豕。中一人见我招手，视即亡妇。惊问：‘何罪至此？’曰：‘坐事事与君怀二意。初谓为家庭常态，不意阴律至严，与欺父欺君竟同一理，故堕落如斯。’问：‘二意者何事？’曰：‘不过骨肉之中私庇子女，奴隶之中私庇婢媪，亲串之中私庇母党，均使君不知而已。今每至月朔，必受铁杖三十，未知何日得脱。此累累者皆是也。’尚欲再言，已为鬼卒曳去。多年伉俪，未免有情，故为营斋造福耳。”

【翻译】

边秋崖前辈说：有个做官的人，晚上到书房去，突然发现桌上有个人头，吓坏了，以为是凶兆。村里有个道士善于用符咒驱神役鬼，时常预测人家的丧葬大事。这个做官的急忙把他召来，道士一推算，也大吃一惊，说：“是大凶险的兆头！不过可以祈祷避免，做法事的费用不过一百多两银子。”正在商量，窗外有声音说：“我不幸犯罪被斩首，幽魂没有头颅，就不能投生，所以我总是自己拎着头，真是累赘。刚才我见先生桌上平整干净，偶然把头放在上面。你突然进来，我仓皇之中来不及拿走，所以让你受惊了。这是我的疏忽，跟你的祸福并没有关系。术士胡说八道，你要小心，不要上他的当。”道士垂头丧气地走了。

边前辈还说：有个当官的人家被狐狸搅得不安宁，于是请术士镇治，法术不灵，术士反被狐狸弄得狼狈不堪。术士又去找他的师父，要了符篆来。刚登坛传呼神将，就听到楼上有搬动东西的声音，相互招呼着，闹哄哄地走了。术士环顾众人，满脸得意，官人更是感激他。忽然抬头看到墙上贴了一张纸写道：“你的衰败命运将要来临，所以我们敢来打扰。昨天你捐献九百两银子建育婴堂，高尚品德感动了神明，又给你增添了福份，所以我们全部撤走。巫师做法事正好碰上这个时间，于是当成自己的功劳，真是脸皮厚。你赏他一顿酒饭，稍微替他遮遮羞，还是可以的；若是还要给他酬谢，那么这种小人也太侥幸了。”每个字大小有一寸多见方，墨迹还是湿的。巫师惭愧沮丧，竟然闭口不敢出声。

梁简文帝《与湘东王书》引当时的谚语说：“山川而能语，葬师食无所；肺腑而能语，医师面如土。”上述两件事，可以说是鬼怪能说话了，术士应该记住。

朱导江说：有个人妻子的服丧期已过，忽然又为死者经忏办佛事，神情比妻子刚去世时还悲伤。问他，开始时不说什么原因。他亲近的朋友私下里问他，他流泪道：“我和亡妻生活了半辈子，并没有发觉她有什么大过错。不久前我忽然做梦到了地府，看见几百个女人都被铁锁链锁着，后面有人用大木棒驱赶，进了一个衙门，随后就听见凄惨的呼叫声，惊心动魄。接着这些女人又一个一个被带了出来，都血流到小腿，匍匐爬行，被人像猪羊一样牵着。其中一个女子见了我招手，我一看，就是亡妻。我吃惊地问：‘犯了什么罪，要受这样的惩罚？’她说：‘因为事事都和你怀着二心。开始还以为这是家庭中的常事，没想到阴律极严，看得和欺父欺君一样重，所以遭到这样的惩罚。’我又问她：‘二心指什么？’她说：‘不过就是骨肉中我对自己的亲生儿女私下偏护，奴仆中我对女仆们私下偏护，亲属中我对娘家人私下偏护，并且都不让你知道而已。现在每月的初一，我就要挨三十记铁杖，不知哪天能脱出苦海。这些牵着锁着的女人都是因为这样的罪名。’她还要说下去，却被鬼卒拖走了。我们是多年夫妻，情义还在，所以为她做法事祈福。”

【原文】

夫同牢之礼，于情最亲，亲则非疏者所能间；敌体之义，于分本尊，尊则非卑者所能违。故二人同心，则家庭之纤微曲折，男子所不能知、与知而不能自为者，皆足以弥缝其阙。苟徇其私爱，意有所偏，则机械百出，亦可于耳目所不及者无所不为，种种衅端，种种败坏，皆从是起。所关者大，则其罪自不得轻。况信之者至深，托之者至重，而欺其不觉，为所欲为，在朋友犹属负心，应干神谴；则人原一体，分属三纲者，其负心之罪不更加倍蓰乎？寻常细故，断以严刑，固不得谓之深文矣。

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