国学666 » 《战国策》 > 齐王使使者问赵威后

齐王使使者问赵威后原文解释

【原文】

齐王使使者问赵威后note-name:赵威后1赵威后:赵惠文王后。惠文王卒,其子孝成王立,因年尚幼,暂且由威后执政。书未发note-name:书未发2书未发:书信还没有打开。发,启封,打开。,威后问使者曰:note-name:岁3岁:指一年的农事收成。恙:忧,病。亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?使者不note-name:说4说:同悦。,曰:臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?note-name:故5故:通胡,哪有。有问舍本而问末者耶?乃进而问之曰:齐有处士note-name:处士6处士:古称有才德而隐居不仕的#-666aa;。钟离子:人名。钟离,复姓。曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣note-name:有衣者亦衣,无衣者亦衣7有衣者亦衣,无衣者亦衣:有衣者亦衣(yì),无衣者亦衣,有衣穿的#-666aa;钟离子给他衣穿,没有衣穿的人,钟离子也给他衣穿。前一个衣,名词;后一个衣,读去声,作动词用,给与衣#-666hh;。是助王养其民也,何以至今不note-name:业8业:用作动词,成就#-666ii;业。也?叶阳子note-name:叶阳子9叶阳子:齐国的处士。叶阳,复姓。无恙乎?是其为人,哀note-name:鳏10鳏:年老无妻的男子。寡:寡妇。寡,note-name:恤11恤:体恤,救助。孤:年少无父。#-666ll;:年老无子。孤独,note-name:振12振:同赈,救济。困穷,补不足。是助王note-name:息13息:繁殖,养活。其民者也,何以至今不业也?北宫note-name:北宫14北宫:复姓。婴儿子:姓北宫的女子名。之女婴儿子无恙耶?note-name:徹15徹:撤除。瑱:美玉,玉饰。其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵note-name:於陵16於陵:齐邑名。在今山东。子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?

阅读辅助提示:原文中出现的注释图标ICO为对应字词的注释内容,可以点击直接查看注释信息。

【翻译】

齐王派使臣去访问赵威后,威后还没有拆开齐王送来的信,便问使者说:年成可好吗?百姓可好吗?大王可好吗?使者不#guoxue666-com;兴,说:我奉齐王的派遣,来拜见威后,现在您先不问大王,却先问年成和百姓,难道是先卑贱而后尊贵吗?威后说:不对,如果年成不好,怎么还会有百姓?如果没有百姓,怎么还会有国君?怎么有舍本而问末的道理呢?于是她进一步问使臣说:齐国有个处士叫钟离子,他可好吗?他为#-666aa;,有粮食吃时他给别#-666aa;粮食吃;没有粮食吃时,他也给别#-666aa;粮食吃。有衣#-666hh;穿时,他给别人衣#-666hh;;没有衣#-666hh;穿时,他也给别人衣服穿。这是帮助国君养活百姓啊!为什么至今还不重用他呢?叶阳子可好吗?他为人,疼爱鳏寡的人,供养孤#-666ll;无依的人,救济穷困的人,补给不足的人。这是帮助国君让百姓活下去啊!为什么至今还不重用他呢?北宫的女儿婴儿子可好吗?她不修饰打扮自己,已经老了,也不出嫁,而在家奉养父母。她是为民表率,教大家都行孝道的人啊!为什么至今还不封婴儿子为命妇让她入朝呢?这两位贤士没受重用,一位孝女不给加封,齐王怎能统治齐国、做万民的父母啊?於陵仲子还活着吗?这个人为人,对上,不为国君服务;在下,也不治理其家庭;又不结交诸侯。这是带头要人们做一个对国家不负责任的人,齐王为什么至今还不杀掉他呢?

原文翻译

齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?使者不说,曰:臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?乃进而问之曰:齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?徹其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?

齐王派使臣去访问赵威后,威后还没有拆开齐王送来的信,便问使者说:年成可好吗?百姓可好吗?大王可好吗?使者不#guoxue666-com;兴,说:我奉齐王的派遣,来拜见威后,现在您先不问大王,却先问年成和百姓,难道是先卑贱而后尊贵吗?威后说:不对,如果年成不好,怎么还会有百姓?如果没有百姓,怎么还会有国君?怎么有舍本而问末的道理呢?于是她进一步问使臣说:齐国有个处士叫钟离子,他可好吗?他为#-666aa;,有粮食吃时他给别#-666aa;粮食吃;没有粮食吃时,他也给别#-666aa;粮食吃。有衣#-666hh;穿时,他给别人衣#-666hh;;没有衣#-666hh;穿时,他也给别人衣服穿。这是帮助国君养活百姓啊!为什么至今还不重用他呢?叶阳子可好吗?他为人,疼爱鳏寡的人,供养孤#-666ll;无依的人,救济穷困的人,补给不足的人。这是帮助国君让百姓活下去啊!为什么至今还不重用他呢?北宫的女儿婴儿子可好吗?她不修饰打扮自己,已经老了,也不出嫁,而在家奉养父母。她是为民表率,教大家都行孝道的人啊!为什么至今还不封婴儿子为命妇让她入朝呢?这两位贤士没受重用,一位孝女不给加封,齐王怎能统治齐国、做万民的父母啊?於陵仲子还活着吗?这个人为人,对上,不为国君服务;在下,也不治理其家庭;又不结交诸侯。这是带头要人们做一个对国家不负责任的人,齐王为什么至今还不杀掉他呢?

【原文注释】

〔1〕赵威后:赵惠文王后。惠文王卒,其子孝成王立,因年尚幼,暂且由威后执政。

〔2〕书未发:书信还没有打开。发,启封,打开。

〔3〕:指一年的农事收成。恙:忧,病。

〔4〕:同悦。

〔5〕:通胡,哪有。

〔6〕处士:古称有才德而隐居不仕的#-666aa;。钟离子:人名。钟离,复姓。»

〔7〕有衣者亦衣,无衣者亦衣:有衣者亦衣(yì),无衣者亦衣,有衣穿的#-666aa;钟离子给他衣穿,没有衣穿的人,钟离子也给他衣穿。前一个衣,名词;后一个衣,读去声,作动词用,给与衣#-666hh;

〔8〕:用作动词,成就#-666ii;业。

〔9〕叶阳子:齐国的处士。叶阳,复姓。

〔10〕:年老无妻的男子。寡:寡妇。

〔11〕:体恤,救助。孤:年少无父。#-666ll;:年老无子。

〔12〕:同赈,救济。

〔13〕:繁殖,养活。

〔14〕北宫:复姓。婴儿子:姓北宫的女子名。»

〔15〕:撤除。瑱:美玉,玉饰。

〔16〕於陵:齐邑名。在今山东。

下一篇:齐人见田骈