以吉礼事邦国之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。原文解释
【原文】
2．以吉礼
1吉礼：五礼之一。也叫祭礼。按，《大宗伯》将古礼#-666dd;为吉、凶、宾、#-666kk;、嘉五大类，称为“五礼”，吉礼是有关祭祀之礼。事#-666nn;致福是其基本内容，故名。事邦国之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝2禋祀祀昊天上帝：禋（yīn）祀祀昊天上帝，禋祀，谓烧柴升烟以祭天。按，禋祀及下文实柴、槱（yǒu，堆积）燎，名虽不同而是同一种祭法：先积柴，再在柴上加牲体、玉帛等，然后燔烧而使烟气上升，天#-666nn;闻到烟气，就算享用了。昊天上帝，是天上的至上神。，以实柴祀日、月、星、辰3以实柴祀日、月、星、辰：实柴，歆#-666nn;之礼。星，谓五星。辰，谓二十八宿。郑《注》曰：“星，谓五纬，辰，谓日月所会十二次。”按，五纬，据贾《疏》，指五星：东方岁星（即木星），南方荧惑（即火星），西方太白（即金星），北方辰星（即水星），中央镇星（即土星）。十二次，参见《地官·大司徒》注。，以槱燎祀司中、司命4司中、司命：郑《注》曰：“司中、司命，文昌第五、第四星。”按，文昌，星官名，属紫微垣，有六星，第四星为司命，据说主赏#-666ii;进贤；第五星为司中，据说主察#-666aa;间咎过。风师、雨师：据郑司农说，即#-666dd;别指箕星、毕星，能兴风、雨。、风师、雨师。
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用吉礼侍奉天下各国的#-666aa;鬼、天#-666nn;和地#-666nn;。在祀天#-666nn;开始请神降临时，用禋祀来祭祀昊天、上帝，用实柴来祭祀日、月、星、辰，用槱燎来祭祀司中、司命、风师、雨师。
| 原文 | 翻译 |
2．以吉礼事邦国之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。 | 用吉礼侍奉天下各国的#-666aa;鬼、天#-666nn;和地#-666nn;。在祀天#-666nn;开始请神降临时，用禋祀来祭祀昊天、上帝，用实柴来祭祀日、月、星、辰，用槱燎来祭祀司中、司命、风师、雨师。 |
【原文注释】
〔1〕吉礼：五礼之一。也叫祭礼。按，《大宗伯》将古礼#-666dd;为吉、凶、宾、#-666kk;、嘉五大类，称为“五礼”，吉礼是有关祭祀之礼。事#-666nn;致福是其基本内容，故名。
〔2〕禋祀祀昊天上帝：禋（yīn）祀祀昊天上帝，禋祀，谓烧柴升烟以祭天。按，禋祀及下文实柴、槱（yǒu，堆积）燎，名虽不同而是同一种祭法：先积柴，再在柴上加牲体、玉帛等，然后燔烧而使烟气上升，天#-666nn;闻到烟气，就算享用了。昊天上帝，是天上的至上神。
〔3〕以实柴祀日、月、星、辰：实柴，歆#-666nn;之礼。星，谓五星。辰，谓二十八宿。郑《注》曰：“星，谓五纬，辰，谓日月所会十二次。”按，五纬，据贾《疏》，指五星：东方岁星（即木星），南方荧惑（即火星），西方太白（即金星），北方辰星（即水星），中央镇星（即土星）。十二次，参见《地官·大司徒》注。
〔4〕司中、司命：郑《注》曰：“司中、司命，文昌第五、第四星。”按，文昌，星官名，属紫微垣，有六星，第四星为司命，据说主赏#-666ii;进贤；第五星为司中，据说主察#-666aa;间咎过。风师、雨师：据郑司农说，即#-666dd;别指箕星、毕星，能兴风、雨。