【原文】

13．若大师，则帅有司而立军社，奉主车¹“则帅有司”二句：有司，谓大祝。#-666kk;社，军中之社。天子亲征，先祭祀社#-666nn;，然后带社神神主出征，谓之军社。主车，载有神主的车。郑《注》曰：“有司，大祝也。王出军，必先有事于社及迁庙，而以其主行。社主曰军社，迁主曰祖。”按，有事于社及迁庙，谓出军前先要告祭社神和迁庙之神，告祭之后，就用斋车（据《礼记·曾子问》郑注说，斋车指金路）载着社主和迁主而行，社主称军社，迁主称祖。又所谓迁主，指新迁入祧庙的神主，即#guoxue666-com;祖之父的木牌位。《礼记·曾子问》孙希旦《集解》释迁庙主曰：“迁庙主多，莫适载焉，宜奉其近者而载之，故知为新迁庙之主也。”又郑《注》曰：“社之主，盖用石为之。”按，社主本为树，此言石者，秦蕙田《通考·吉礼四十二》引丘濬曰：“意者当时坛壝之上则树以木，而又以石为主，……遇有征行，则奉之以车而行乎。”。若军将有事，则与祭有司将事于四望²“若军将有事”二句：王引之曰：“‘于四望’三字当在‘若#-666kk;将有事’之下，写者错乱耳。”有事，郑《注》曰：“将与敌#-666ff;战也。”祭有司，郑《注》曰：“谓大祝之属。”。若大甸³大甸：甸，通“田”，田猎。大甸，天子四时田猎活动。，则帅有司而馌兽于郊⁴帅有司而馌兽于郊：帅有司而馌（yè）兽于郊，馌，狩猎时以兽馈#-666nn;。郑《注》曰：“有司，大司马之属。馌，馈也。以禽馈四方之神于郊，郊有群神之兆（坛位）。”，遂颁禽。