大丧，赞渳，设熬，置铭。及葬设道赍之奠，分祷五祀。原文解释
【原文】
4．大丧，赞渳，设熬
1设熬：熬，炒熟的谷物。参见《地官·舍#-666aa;》注。，置铭2铭：郑司农曰：“书死者名于旌。”按，旌即死者生前的旗，死后书名其上，以作为棺柩的标志。。及葬设道赍之奠3道赍之奠：在送葬道中陈牲体以祷告五方之#-666nn;。赍，赍送也。郑《注》曰：“赍犹送也。送道之奠，谓遣奠也。”按，遣奠，即大遣奠，谓临出葬前为死者所设奠祭礼。，分祷五祀4分祷五祀：五祀，谓中霤（主堂室之#-666nn;）、国门（主城门之神）、国行（主行路之神）、户（门神）、灶（灶神）等小神。郑《注》曰：“#-666dd;其牲体以祭五祀，告王去此宫（指殡宫）中，不复反，故兴祭祀也。王七祀，祀五者，司命、大厉，平生出入不以告。”按，据《礼记·祭法》，王七祀指祭祀司命（宫中小神）、中霤、国门、国行、泰厉（古代帝王无后者之鬼）、户、灶等七神。此谓分出设遣奠的牲体，以祭五祀。。
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有大丧，要协助大祝沐浴尸体，殡棺时在棺柩旁边放置炒熟的谷物，设置铭旌。等到将出葬时置遣奠，并#-666dd;出牲体以祭祀五祀。
| 原文 | 翻译 |
4．大丧，赞渳，设熬，置铭。及葬设道赍之奠，分祷五祀。 | 有大丧，要协助大祝沐浴尸体，殡棺时在棺柩旁边放置炒熟的谷物，设置铭旌。等到将出葬时置遣奠，并#-666dd;出牲体以祭祀五祀。 |
【原文注释】
〔1〕设熬：熬，炒熟的谷物。参见《地官·舍#-666aa;》注。
〔2〕铭：郑司农曰：“书死者名于旌。”按，旌即死者生前的旗，死后书名其上，以作为棺柩的标志。
〔3〕道赍之奠：在送葬道中陈牲体以祷告五方之#-666nn;。赍，赍送也。郑《注》曰：“赍犹送也。送道之奠，谓遣奠也。”按，遣奠，即大遣奠，谓临出葬前为死者所设奠祭礼。
〔4〕分祷五祀：五祀，谓中霤（主堂室之#-666nn;）、国门（主城门之神）、国行（主行路之神）、户（门神）、灶（灶神）等小神。郑《注》曰：“#-666dd;其牲体以祭五祀，告王去此宫（指殡宫）中，不复反，故兴祭祀也。王七祀，祀五者，司命、大厉，平生出入不以告。”按，据《礼记·祭法》，王七祀指祭祀司命（宫中小神）、中霤、国门、国行、泰厉（古代帝王无后者之鬼）、户、灶等七神。此谓分出设遣奠的牲体，以祭五祀。