及国之大阅，赞司马颁旗物：王建大常，诸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物，师都建旗，州里建旟，县鄙建旐。道车载旞，斿车载旌。皆画其象焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其号。原文解释
【原文】
2．及国之大阅
1大阅：贾《疏》曰：“谓仲冬无事，大简阅#-666kk;礼。”，赞司马颁旗物：王建大常，诸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物2“孤卿建旃”二句：据孙诒让说，孤卿与大夫士所建皆画鸟隼之旟，其所异者，孤卿所建为旃之旟，大夫士所建为物之旟，以异尊卑。，师都建旗3师都建旗：师，据王引之说当作“帅”。孙诒让说，帅即#-666kk;中将帅，指六乡、六遂大夫；都指大、小都之长，采邑之主。旗，画有熊虎者，旗之制为旃（通帛）。，州里建旟4州里建旟：州里，据孙诒让说，指六乡之吏。六乡之吏有乡大夫、州长、#-666bb;正、族师、闾胥、比长，虽皆建旟，然斿数则异，最尊者乡大夫六斿；最卑者比长，仅一斿。，县鄙建旐5县鄙建旐：县鄙，郑《注》说指“遂之官”，则当包括遂#-666aa;、遂大夫、遂师、县正、鄙师、酂长、里宰、邻长。旐，画有龟蛇的旗子。据孙诒让说，自县正以上旐并四斿，鄙师三斿，酂长二斿，里宰一斿，邻长不在命士中，无旗。。道车载旞，斿车载旌6“道车载旞”二句：据郑《注》，道车，又叫德车，即象路，是王平时无事时在国都内所乘之车；斿车，又叫游车，即木路，是在国都外行游、田猎所乘之车。按，象路当建大赤（即旟），木路当建大麾（即旐，参见《巾车》）；大赤杆饰为全羽，故曰“道车载旞”；大麾杆饰为析羽，故曰“斿车载旌”。。皆画其象7皆画其象：杜子春曰：“画，当为‘书’。”象，指所书之官事（所为之官，所掌之事）、姓名。焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其号8“官府”三句：郑《注》曰：“或谓之事，或谓之名，或谓之号，异内外也。”按，官府是王之官府，在国都中，为内；州里及家（谓都家，即采邑主）则皆在国都外。据孙诒让说，经为异内外而殊其名，或曰事，或曰名，或曰号，其实所书皆同，即皆书其官事、姓名。。
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等到国家举行大阅兵时，要协助大司马颁发旗帜：王的车上竖立大常，诸侯的车上竖立旂，孤卿的车上竖立縿和斿同色的旟，大夫士的车上竖立縿和斿异色的旟，#-666kk;中将帅和大都、小都之长的车上竖立縿和斿同色的旗，乡吏的车上竖立縿和斿异色的旟，县鄙官吏的车上竖立旐，道车所载旟旗杆以全羽为装饰，斿车上所载旐旗杆以析羽为装饰。在旗的縿上都要各自书写上各自的官事、姓名：是官府就各自书写上官事、姓名，是州里官吏就各自书写上官事、姓名，采邑主就各自书写上自己的官事、姓名。
| 原文 | 翻译 |
2．及国之大阅，赞司马颁旗物：王建大常，诸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物，师都建旗，州里建旟，县鄙建旐。道车载旞，斿车载旌。皆画其象焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其号。 | 等到国家举行大阅兵时，要协助大司马颁发旗帜：王的车上竖立大常，诸侯的车上竖立旂，孤卿的车上竖立縿和斿同色的旟，大夫士的车上竖立縿和斿异色的旟，#-666kk;中将帅和大都、小都之长的车上竖立縿和斿同色的旗，乡吏的车上竖立縿和斿异色的旟，县鄙官吏的车上竖立旐，道车所载旟旗杆以全羽为装饰，斿车上所载旐旗杆以析羽为装饰。在旗的縿上都要各自书写上各自的官事、姓名：是官府就各自书写上官事、姓名，是州里官吏就各自书写上官事、姓名，采邑主就各自书写上自己的官事、姓名。 |
【原文注释】
〔1〕大阅：贾《疏》曰：“谓仲冬无事，大简阅#-666kk;礼。”»
〔2〕“孤卿建旃”二句：据孙诒让说，孤卿与大夫士所建皆画鸟隼之旟，其所异者，孤卿所建为旃之旟，大夫士所建为物之旟，以异尊卑。
〔3〕师都建旗：师，据王引之说当作“帅”。孙诒让说，帅即#-666kk;中将帅，指六乡、六遂大夫；都指大、小都之长，采邑之主。旗，画有熊虎者，旗之制为旃（通帛）。
〔4〕州里建旟：州里，据孙诒让说，指六乡之吏。六乡之吏有乡大夫、州长、#-666bb;正、族师、闾胥、比长，虽皆建旟，然斿数则异，最尊者乡大夫六斿；最卑者比长，仅一斿。
〔5〕县鄙建旐：县鄙，郑《注》说指“遂之官”，则当包括遂#-666aa;、遂大夫、遂师、县正、鄙师、酂长、里宰、邻长。旐，画有龟蛇的旗子。据孙诒让说，自县正以上旐并四斿，鄙师三斿，酂长二斿，里宰一斿，邻长不在命士中，无旗。
〔6〕“道车载旞”二句：据郑《注》，道车，又叫德车，即象路，是王平时无事时在国都内所乘之车；斿车，又叫游车，即木路，是在国都外行游、田猎所乘之车。按，象路当建大赤（即旟），木路当建大麾（即旐，参见《巾车》）；大赤杆饰为全羽，故曰“道车载旞”；大麾杆饰为析羽，故曰“斿车载旌”。
〔7〕皆画其象：杜子春曰：“画，当为‘书’。”象，指所书之官事（所为之官，所掌之事）、姓名。
〔8〕“官府”三句：郑《注》曰：“或谓之事，或谓之名，或谓之号，异内外也。”按，官府是王之官府，在国都中，为内；州里及家（谓都家，即采邑主）则皆在国都外。据孙诒让说，经为异内外而殊其名，或曰事，或曰名，或曰号，其实所书皆同，即皆书其官事、姓名。