王燕饮，则相其法。王射，则赞弓矢。王视燕朝，则正位，掌摈相。王不视朝，则辞于三公及孤、卿。原文解释
【原文】
9．王燕饮，则相其法。王射，则赞弓矢
1赞弓矢：据贾《疏》，谓负责授受弓矢。。王视燕朝2燕朝：郑《注》曰：“朝于路寝之庭。”案燕朝又叫内朝，在路门内，为天子三朝（外朝、治朝、燕朝）之一。江永说：“因燕群臣在寝（谓路寝），故谓之燕朝。”案每日治朝退朝以后，若天子与群臣无事商议，天子退回路寝，群臣退回各自办公处；如果有事商议，就至燕朝。，则正位，掌摈相3掌摈相：孙诒让曰：“其法如治朝司士摈也。”（参见《司士》第3节）。王不视朝，则辞于三公及孤、卿。
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王行燕饮酒礼，就协助王行礼。王行大射礼，就协助王拿弓矢。王在燕朝处理政事，就引导王就朝位，并负责引导和协助王行礼。王因故不能上朝处理朝政，就通告三公和孤、卿。
| 原文 | 翻译 |
9．王燕饮，则相其法。王射，则赞弓矢。王视燕朝，则正位，掌摈相。王不视朝，则辞于三公及孤、卿。 | 王行燕饮酒礼，就协助王行礼。王行大射礼，就协助王拿弓矢。王在燕朝处理政事，就引导王就朝位，并负责引导和协助王行礼。王因故不能上朝处理朝政，就通告三公和孤、卿。 |
【原文注释】
〔1〕赞弓矢：据贾《疏》，谓负责授受弓矢。
〔2〕燕朝：郑《注》曰：“朝于路寝之庭。”案燕朝又叫内朝，在路门内，为天子三朝（外朝、治朝、燕朝）之一。江永说：“因燕群臣在寝（谓路寝），故谓之燕朝。”案每日治朝退朝以后，若天子与群臣无事商议，天子退回路寝，群臣退回各自办公处；如果有事商议，就至燕朝。
〔3〕掌摈相：孙诒让曰：“其法如治朝司士摈也。”（参见《司士》第3节）