以五刑纠万民：一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴。原文解释
【原文】
2．以五刑纠万民
1以五刑纠万民：刑，亦法。纠，郑《注》曰：“犹察异之。”孙诒让曰：“察异之，谓察其善恶而别异之。”：一曰野2野：谓甸地、稍地、县地、都地。即王城外二百里至五百里之地。刑，上功纠力3上功纠力：上，通“尚”，崇尚。郑《注》曰：“#-666ii;，农功。力，勤力。”纠力，谓纠其不力。；二曰军刑，上命纠守4上命纠守：郑《注》曰：“命，将命也。守，不失部伍。”盖谓将不失兵，兵不掉队。；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴5上愿纠暴：郑《注》曰：“愿，悫慎也。暴，当为‘恭’，字之误也。。
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用五种刑法来纠察民众：一是适用于野地之民的刑法，以倡导务农而纠察懒惰不力；二是适用于#-666kk;队的刑法，以倡导#-666hh;从命令而纠察失去部伍者；三是适用于六乡之民的刑法，以倡导德行而纠察不孝行为；四是适用于官府的刑法，以倡导贤能而纠察失职行为；五是适用于国都之民的刑法，以倡导谨慎诚实而纠察凶暴不恭。
| 原文 | 翻译 |
2．以五刑纠万民：一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴。 | 用五种刑法来纠察民众：一是适用于野地之民的刑法，以倡导务农而纠察懒惰不力；二是适用于#-666kk;队的刑法，以倡导#-666hh;从命令而纠察失去部伍者；三是适用于六乡之民的刑法，以倡导德行而纠察不孝行为；四是适用于官府的刑法，以倡导贤能而纠察失职行为；五是适用于国都之民的刑法，以倡导谨慎诚实而纠察凶暴不恭。 |
【原文注释】
〔1〕以五刑纠万民：刑，亦法。纠，郑《注》曰：“犹察异之。”孙诒让曰：“察异之，谓察其善恶而别异之。”
〔2〕野：谓甸地、稍地、县地、都地。即王城外二百里至五百里之地。
〔3〕上功纠力：上，通“尚”，崇尚。郑《注》曰：“#-666ii;，农功。力，勤力。”纠力，谓纠其不力。
〔4〕上命纠守：郑《注》曰：“命，将命也。守，不失部伍。”盖谓将不失兵，兵不掉队。
〔5〕上愿纠暴：郑《注》曰：“愿，悫慎也。暴，当为‘恭’，字之误也。