凡诸侯之狱讼，以邦典定之。凡卿大夫之狱讼，以邦法断之。凡庶民之狱讼，以邦成弊之。原文解释
【原文】
9．凡诸侯之狱讼，以邦典
1邦典：即《大宰》的六典。六典治理对象主要是诸侯。郑《注》曰：“六典也，以六典待邦国之治。”（参见《天官·大宰》）定之。凡卿大夫之狱讼，以邦法2邦法：即《大宰》的八法。八法治理对象主要是百官。郑《注》曰：“八法也，以八法待官府之治。”断之。凡庶民之狱讼，以邦成弊之3以邦成弊之：邦成，即《小宰》的八成。八成治理对象是万民。郑《注》曰：“邦成，八成也，以官成待万民之治。”弊，听断。郑司农曰：“弊之，断其狱讼也。”。
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凡是诸侯之间的诉讼，就根据国家的六典来审断。凡是卿大夫之间的诉讼，就根据国家的八法来审断。凡是庶民之间的诉讼，就根据国家的八成来裁决。
| 原文 | 翻译 |
9．凡诸侯之狱讼，以邦典定之。凡卿大夫之狱讼，以邦法断之。凡庶民之狱讼，以邦成弊之。 | 凡是诸侯之间的诉讼，就根据国家的六典来审断。凡是卿大夫之间的诉讼，就根据国家的八法来审断。凡是庶民之间的诉讼，就根据国家的八成来裁决。 |
【原文注释】
〔1〕邦典：即《大宰》的六典。六典治理对象主要是诸侯。郑《注》曰：“六典也，以六典待邦国之治。”（参见《天官·大宰》）
〔2〕邦法：即《大宰》的八法。八法治理对象主要是百官。郑《注》曰：“八法也，以八法待官府之治。”
〔3〕以邦成弊之：邦成，即《小宰》的八成。八成治理对象是万民。郑《注》曰：“邦成，八成也，以官成待万民之治。”弊，听断。郑司农曰：“弊之，断其狱讼也。”