司烜氏掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明粢、明烛，共明水。原文解释
【原文】
1．司烜氏掌以夫遂取明火
1夫遂取明火：夫遂，即阳燧，又名金燧。古#-666aa;就日下取火的一种工具，是金属制的尖底杯，杯底置艾、绒等易燃物，置于日光下，光线聚于杯底，即可燃着艾、绒。一说是用铜制的凹镜，放在日下可聚焦取火。明火，即火。于日，以鉴取明水于月2以鉴取明水于月：郑《注》曰：“鉴，镜属，取水者，世谓之方诸。”按，鉴即铜镜，可置于月下以承接露水。一说用大蛤取明水。明水，即水，用铜镜在月下承接的露水。，以共祭祀之明粢3明粢：即粢盛，供祭祀用的谷物，用明水淘洗过。郑司农曰：“谓以明水滫涤（淘洗）粢盛黍稷。”明烛：用明火点燃的火把。、明烛，共明水4共明水：郑《注》曰：“明水以为玄酒。”按，古代以水当酒，谓之玄酒。。
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司烜氏掌管用阳燧向日聚焦取明火，用铜镜向月取露水（即明水），以便供淘洗祭祀时用的谷物、供点燃火把，供给充当玄酒的明水。
| 原文 | 翻译 |
1．司烜氏掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明粢、明烛，共明水。 | 司烜氏掌管用阳燧向日聚焦取明火，用铜镜向月取露水（即明水），以便供淘洗祭祀时用的谷物、供点燃火把，供给充当玄酒的明水。 |
【原文注释】
〔1〕夫遂取明火：夫遂，即阳燧，又名金燧。古#-666aa;就日下取火的一种工具，是金属制的尖底杯，杯底置艾、绒等易燃物，置于日光下，光线聚于杯底，即可燃着艾、绒。一说是用铜制的凹镜，放在日下可聚焦取火。明火，即火。
〔2〕以鉴取明水于月：郑《注》曰：“鉴，镜属，取水者，世谓之方诸。”按，鉴即铜镜，可置于月下以承接露水。一说用大蛤取明水。明水，即水，用铜镜在月下承接的露水。
〔3〕明粢：即粢盛，供祭祀用的谷物，用明水淘洗过。郑司农曰：“谓以明水滫涤（淘洗）粢盛黍稷。”明烛：用明火点燃的火把。
〔4〕共明水：郑《注》曰：“明水以为玄酒。”按，古代以水当酒，谓之玄酒。