掌讶掌邦国之等籍，以待宾客。若将有国宾客至，则戒官修委积，与士迎宾于疆，为前驱而入。及宿，则令聚柝。及委，则致积。至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客。及将币，为前驱。至于朝，诏其位，入复。及退亦如之。原文解释
【原文】
1．掌讶掌邦国之等籍
1等籍：即礼籍。记载诸侯官吏等级的簿册。郑《注》曰：“等，九仪之差数。”（参见《秋官·大行#-666aa;》注），以待宾客。若将有国宾客至，则戒官2官：指牛#-666aa;、羊人、舍人、委人之属。皆和“修委积”有关。修委积，与士3士：谓讶士，有迎送宾客的职责。参见《秋官·讶士》。迎宾于疆，为前驱而入。及宿，则令聚柝4令聚柝：参见《秋官·环#-666aa;》注。。及委，则致积5致积：郑《注》曰：“以王命致于宾。”。至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客6待事于客：郑《注》曰：“通其所求索。”。及将币，为前驱。至于朝，诏其位，入复。及退亦如之7退亦如之：郑《注》曰：“如其为前驱。”。
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掌讶掌管载有诸侯国礼仪等级尊卑的簿册，据以接待来朝聘的宾客。如果将有诸侯国的宾客到达，就先告诫牛#-666aa;、羊#-666aa;等有关官员准备好途中的粮草物资，然后与讶士一起前往边境迎接宾客，为宾客做前导而导引宾客入境。每逢宾客在途中住宿下来，就命令野庐氏聚集民众击柝守卫。每到该向宾客赠送粮草时，就以王的名义赠送给宾。到达国都中，宾客住进馆舍后，就在宾馆门外搭起帐篷，以待宾客有事时帮助处理各种需求。等到宾客将要上朝去向国君授玉行朝见礼时，就在前面导引。宾客到朝以后，要诏告他们应站的朝位，然后入内向王报告宾客已到。行朝聘礼完毕，到宾客退出返回馆舍时，也要同样做前导。
| 原文 | 翻译 |
1．掌讶掌邦国之等籍，以待宾客。若将有国宾客至，则戒官修委积，与士迎宾于疆，为前驱而入。及宿，则令聚柝。及委，则致积。至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客。及将币，为前驱。至于朝，诏其位，入复。及退亦如之。 | 掌讶掌管载有诸侯国礼仪等级尊卑的簿册，据以接待来朝聘的宾客。如果将有诸侯国的宾客到达，就先告诫牛#-666aa;、羊#-666aa;等有关官员准备好途中的粮草物资，然后与讶士一起前往边境迎接宾客，为宾客做前导而导引宾客入境。每逢宾客在途中住宿下来，就命令野庐氏聚集民众击柝守卫。每到该向宾客赠送粮草时，就以王的名义赠送给宾。到达国都中，宾客住进馆舍后，就在宾馆门外搭起帐篷，以待宾客有事时帮助处理各种需求。等到宾客将要上朝去向国君授玉行朝见礼时，就在前面导引。宾客到朝以后，要诏告他们应站的朝位，然后入内向王报告宾客已到。行朝聘礼完毕，到宾客退出返回馆舍时，也要同样做前导。 |
【原文注释】
〔1〕等籍：即礼籍。记载诸侯官吏等级的簿册。郑《注》曰：“等，九仪之差数。”（参见《秋官·大行#-666aa;》注）
〔2〕官：指牛#-666aa;、羊人、舍人、委人之属。皆和“修委积”有关。
〔3〕士：谓讶士，有迎送宾客的职责。参见《秋官·讶士》。
〔4〕令聚柝：参见《秋官·环#-666aa;》注。
〔5〕致积：郑《注》曰：“以王命致于宾。”
〔6〕待事于客：郑《注》曰：“通其所求索。”
〔7〕退亦如之：郑《注》曰：“如其为前驱。”