庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞^①鼓盆^②而歌。

惠子曰：“与#-666aa;居，长子老身^③死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我#-666ll;何能无概然^④？察其始而本无生^⑤；非徒无生也，而本无形^⑥；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴^⑦之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。#-666aa;且偃然^⑧寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

【注释】

^①方箕箕踞：叉开双腿坐着，其形如簸箕。

^②鼓盆：敲击瓦盆。

^③长子老身：为你养大了孩子，自己的身体却老了。

^④概然：慨然，慨叹哀伤。

^⑤无生：未曾生下来时候。

^⑥形：形质，#-666aa;没有生命之前当儋也没有形质。

^⑦芒芴（hū）：恍惚迷离，亦真亦幻的#-666nn;秘状态，是从无到有转化的中间环节。

^⑧偃然：安息的样子。

【翻译】

庄子的妻子死了，惠子来吊，庄子正叉着腿坐在地上敲击瓦盆唱歌。

惠子说：“你和老伴过一辈子，她为你养大了孩子，自己却衰老了，现在#-666aa;家死了，你不哭也就够了，却在这里敲着瓦盆唱歌，这不是太过#-666dd;了吗！”

庄子说：“不是这样的呀。她刚死的时候我岂能不悲伤！然而推究起来，她最初本来是未曾有生命的，不但没有生命，而且本来也没有什么形质可寻；不但没有形质，而且怕是连精气也没有。她在那恍惚迷离的状态中，一变就有了气，气再变就有了形，形再变才有了生命。现在又由生而变成了死，这就像春夏秋冬四季运行一样。现在她还安安稳稳地睡在天地之间，而我在旁边嗷嗷地哭不停，自以为这是对不懂天命的表现，所以就不哭了。”