知士无思虑之变则不乐，辩士无谈说之序则不乐，察士无凌谇之事则不乐^①；皆囿于物者也^②。招世之士兴朝^③，中民之士荣官，筋力之士矜难^④，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名^⑤，法律之士广治，礼教之士敬容，仁义之士贵际。农夫无草莱之事则不比^⑥，商贾无市井之事则不比。庶#-666aa;有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮。钱财不积则贪者优，权势不尤则夸者悲，势物之徒乐变，遭时有所用，不能无为也，此皆顺比于岁^⑦、不物于易者也^⑧。驰其形性^⑨，潜之万物，终身不反^⑩，悲夫！

【注释】

^①凌谇（suì）：通“凌碎”，指斤斤#-666dd;辨。

^②囿：局限。

^③招世：招摇于世，喻指上等#-666aa;才。

^④矜难：矜，自夸。矜难即自称能解除别#-666aa;的困难。

^⑤宿名：持守自己的名节。

^⑥比：和乐。

^⑦顺比于岁：顺附时势，逐时投机者。

^⑧不物于易：拘泥于一事一物，不能相易。当作“不易于物”。

^⑨形性：身心。

^⑩反：通“返”，返归自然本性。

【翻译】

善于谋划的#-666aa;没有思虑上的变易与转换便不会得到快乐，善于辩论的#-666aa;没有丝丝入扣的辩论就不会感到快乐，严察苛刻的#-666aa;如果没有明辨的事端就不会感到快乐，这些都是受到外物的局限与束缚的人。招摇于世的人立足朝廷，中等的人以爵禄为荣，身强力壮的人以排忧解难为自矜，英勇无畏的人遇上祸患总是冲锋陷阵，全副武装的人喜欢征战，隐居山林的人留意名声，研修法制律令的人推广法治，讲求礼乐的人注重仪容，施行仁义的人看重交际，农夫没有除草耕耘就不安，商人没有贸易买卖就不乐，百姓只要有短暂的工作就自勉，工匠只要有器械的技巧就会跃跃欲试。贪婪的人钱财积攒得不够总是忧愁不乐，私欲很盛的人权势不#guoxue666-com;便会悲伤哀叹。依仗权势掠夺财物的人热衷于变故。这些人都是逐时俯仰，拘限于一事而茅塞不通的人。全身心地投入追逐并且沉溺于外物的包围之中，一辈子也不会醒悟，不知返回人的自然本性，实在是可悲啊！