儒^〔1〕以《诗》《礼》发冢。大儒^〔2〕胪传曰：“东方作矣^〔3〕，事^〔4〕之何若？”小儒^〔5〕曰：“未解裙襦^〔6〕，口中有珠。《诗》固有之曰：‘青青之麦，生于陵陂^〔7〕。生不布施^〔8〕，死何含珠为？’“接^〔9〕其鬓，压其顪^〔10〕，而以金椎控其颐^〔11〕，徐别其颊^〔12〕，无伤口中珠。”

【注释】

^〔1〕儒：指盗墓的儒士。发：发掘，冢：古墓。

^〔2〕大儒：盗墓的大儒士。胪（lú）传：按礼的规定有秩序的向下传话。胪，从上向下传话。

^〔3〕东方作矣：天要亮了。

^〔4〕事：指盗墓的事。

^〔5〕小儒：盗墓的随从者。

^〔6〕裙襦：指衣裙。

^〔7〕陵陂（bēi），山坡。

^〔8〕布施：施舍，把财物送给别#-666aa;。

^〔9〕接：撮，拖曳。鬓：鬓角，鬓发。

^〔10〕压：按。顪（huì）下巴上的胡须。

^〔11〕控：敲开。颐：面颊，腮。

^〔12〕徐：慢。别：别开，撬开。

【翻译】

儒士用诗礼盗墓。大儒士传话说：“东方亮了，事办得怎样了？”小儒士说：“衣裙还没有脱下来，口中含有珍珠。古诗中有一首说：‘青青的麦苗，生在山坡上。活时不接济别#-666aa;，死后何必含珍珠！’”“拖住他的鬓发，按住他的胡须，你用铁锤敲他的下巴，慢慢地别开他的两颊，不要损伤口中的珍珠！”