老莱子^〔1〕之弟子出取薪^〔2〕，遇仲尼，反^〔3〕以告，曰：“有#-666aa;于彼，修上而趋下^〔4〕，末偻而后耳^〔5〕，视若营四海^〔6〕，不知其谁氏之子。”

老莱子曰：“是丘也，召而来。”

仲尼至。曰：“丘，去汝躬矜与汝容知^〔7〕，斯为君子矣。”

仲尼揖而退，蹙然^〔8〕改容而问：“业可得进乎？”

老莱子曰：“夫不忍一世之伤，而骜万世之患^〔9〕，抑固窭^〔10〕邪？亡其略弗及邪^〔11〕？惠以欢为，骜终身之丑，中民之行进焉耳^〔12〕！相引以名，相结以隐^〔13〕。与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所非誉^〔14〕。反无非伤^〔15〕也，动无非邪^〔16〕也，圣#-666aa;踌躇^〔17〕以兴事，以每成#-666ii;。奈何哉，其载^〔18〕焉终矜尔！”

【注释】

^〔1〕老莱子：楚国的贤#-666aa;，隐者。

^〔2〕出薪：打柴。

^〔3〕反：通“返”。

^〔4〕修上而趋下：修，长。趋，同“促”，短促。即上身长下肢短。

^〔5〕末偻而后耳：末偻，背微曲。后耳，耳朵向后贴。

^〔6〕视若营四海：形容目光远大，#-666ee;怀天下的样子。营：充满。

^〔7〕去汝躬矜与汝容知：躬矜，矜持的态度。容知，智者的容貌。

^〔8〕蹙然：局促不安的样子。

^〔9〕不忍一世之伤而骜万世之患：骜，轻视。忽视。不忍一世的伤害而忽视了万世的祸害。

^〔10〕抑固窭（jù）：抑，或，还是。固，本来。窭，浅陋，不足。

^〔11〕亡其:转语，“或是”之意。略，智略。

^〔12〕中民之行进焉耳：中等的人才所做的事情罢了。

^〔13〕隐：私。

^〔14〕两忘而闭其所誉：把尧之是和桀之非两者都忘掉，关闭自己对非的思虑。

^〔15〕反无非伤：背反于物性，无不伤损。

^〔16〕动无非邪：扰动心灵，无非是邪道。

^〔17〕踌躇：戒慎。不得已而为之。

^〔18〕载：行动，有意从事。

【翻译】

老莱子的弟子出去打柴，碰到了孔子，于是回来告诉老师说：“那里有个#-666aa;，上身长下肢短，背稍微有点儿驼，耳朵向后贴在头两边，一副目光远大，#-666ee;怀天下的样子，不知道他是哪个贵族之家的#-666aa;？”

老莱子说：“他是孔丘。你去召他过来。”

孔子于是来到了老莱子跟前。老莱子对孔子说：“丘啊！放下你矜持的架子和你智者的派头，就可以成为君子了。”

孔子揖让而退，一脸局促不安地问道：“我的德业可有长进吗？”

老莱子说：“你不忍心一代#-666aa;受损害却忽视了万世以后的祸害，是因为固陋呢，还是智略不及呢？以施惠于人以讨得别人的欢心，却忽视了终身的耻辱，这只是中等人才所做的事情罢了！以声誉为号召呼朋引类，以私利相结纳。与其赞誉尧而非议桀，不如把两者都忘掉。违背本性无不受损伤，搅扰心#-666nn;无非是邪道。圣人总是在不得已的情况下才去从事某种事业，所以总是成#-666ii;。为什么你总骄矜自己的行为呢！”