宋元君^〔1〕夜半而梦#-666aa;被发窥阿门，曰：“予^〔2〕自宰路之渊，予为^〔3〕清江使河伯之所，渔者^〔4〕余且得予。”元君觉，使#-666aa;占^〔5〕之，曰：“此#-666nn;龟也。”君曰：“渔者有余且乎？”左右曰：“有。”君曰：“令余且会朝。”明日，余且朝。君曰：“渔何得？”对曰：“且之网得白龟焉，其圆五尺。”君曰：“献若之龟。”龟至，君再欲杀之，再欲活之。心疑，卜之，曰：“杀龟以卜吉。”乃刳^〔6〕龟以卜，七十二钻^〔7〕而无遗策。仲尼曰：“#-666nn;龟能见^〔8〕梦于元君，而不能避余且之网；知^〔9〕能七十二钻而无遗策，不能避刳肠之患。如是则知有所困，#-666nn;有所不及也。虽有至知，万#-666aa;谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕^〔10〕。去小知而大知明，去善而自善矣。婴儿生，无石^〔11〕师而能言，与能言者处也。”

【注释】

^〔1〕宋元君：宋国国君宋元公，名佐。被：通披。阿门：偏门。

^〔2〕予：我，自：从。宰路：渊名。

^〔3〕为（wēi）：做。清江，与浊江对比而言，一说扬子江。河伯：河神，即《大宗师》中说的“冯夷得之以游大川”的河神，也是《秋水》中“河伯始旋其目，望洋向若而叹”的河神。

^〔4〕渔者：打鱼的人。余且：打鱼人的人名。

^〔5〕占：占梦。

^〔6〕刳（kū）：剖空。

^〔7〕钻：占卜。

^〔8〕见：通现。

^〔9〕知：通智，下同。

^〔10〕鹈鹕：捕鱼的鸟。

^〔11〕石：通“硕”，有大意。

【翻译】

宋元君半夜梦见一个披散头发的#-666aa;在偏门窥视，说：“我来自宰路的深渊，我做清江的使者到河#-666nn;那里，被打鱼#-666aa;余且捉到了我。”宋元君醒来，使#-666aa;占梦，说：“这是#-666nn;龟。”宋元君说：“打鱼的有余且这个人吗？”左右说：“有。”宋元君说：“令余且来朝见。”第二天，余且来朝，宋元君说：“捕鱼得到了什么？”回答说：“我的网得到一个白龟，周圆五尺。”宋元君说：“献上你的龟。”龟送到，宋元君一再想杀了它，又一再想养活它，心里犹豫，叫人占卜，说：“杀龟来卜卦吉。”于是剖龟占卜，占了七十二卦而没有不应验的。孔子说：“#-666nn;龟能托梦于宋元君，而不能逃避余且的渔网；智能占七十二卦而无不应验，不能逃避割肠的祸患。如此看来，智能也有穷困的时候，神也有不灵的地方。纵有最#guoxue666-com;的机智，却有上万人谋划它。鱼不知畏网而怕鹈鹕。除掉小知而大知明，去掉自以为善而善自显。婴儿生来没有大师教而能说话，这是与会说话的人在一起的缘故。”