^〔20〕#-666ll;：唯独。

^〔21〕桐：桐木。

^〔22〕法式：效法的样式，榜样。

^〔23〕末：同莫，各本作未误，败：同毁。

^〔24〕勤：勤劳。

^〔25〕薄：瘠薄。

^〔26〕大：通大。觳（què）：刻。

^〔27〕离：（lì）通丽，依附。

^〔28〕王：指外王之道。

^〔29〕湮：同堙，塞。

^〔30〕四夷：四方边远的少数民族地区。九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

^〔31〕橐（tuó）：盛土的器具。耜（sì）：掘土工具。

^〔32〕九：本作鸠，聚集，杂：同匝，#-666ff;。九杂：聚#-666ff;。

^〔33〕腓（féi）：腿肚子。胈（bá）：汗毛。

^〔34〕胫（jìng）：小腿。

^〔35〕沐：沐浴，淋雨。甚雨：暴雨。

^〔36〕栉（zhì）：梳头发。

^〔37〕置：建立，设立。万国：许多地方。

^〔38〕形劳：身体劳苦。

^〔39〕裘：兽皮。褐：粗布。裘褐：粗衣。

^〔40〕跂（qí）：通屐，木鞋。

^〔41〕相里勤：墨子后学，为南方之墨学的代表。

^〔42〕五侯：墨家弟子姓五名侯。

^〔43〕苦获、已齿、邓陵子：皆墨家后学。

^〔44〕倍：通背，背离。谲（jué）：矛盾，相反。

^〔45〕别墨：墨家中的非正统的派别。

^〔46〕坚白：见《齐物论》注。訾（zǐ）：诽谤，非议。

^〔47〕觭（jī）：通奇，单数。偶：双数，仵（wǔ）：通“伍”。不仵：不#-666ff;。应：应对，对答。

^〔48〕钜：同巨。钜子：后期墨家团体的首领。

^〔49〕尸：尽死。

^〔50〕翼：希望。

^〔51〕决，决定。

^〔52〕意则是：用意是对的。

^〔53〕相迸，相互争进。

^〔54〕天下之好：爱天下。

^〔55〕求之：救助天下。

^〔56〕舍：合弃。

【翻译】

不以奢侈教育后世，不浪费万物，不炫耀于等级制度，用规矩勉励自己而备于当世之急务，古代的道术存在于这方面的。墨翟、禽滑厘听到这种治学风气就喜欢它。实行泛爱兼利太过#-666dd;了，非乐节用也大过#-666dd;了。作《非乐》篇，讲《节用》篇，活时不唱歌，死时无丧#-666hh;。墨子泛爱一切#-666aa;，使一切#-666aa;都得到利益而反对侵略战争，他讲对#-666aa;不怨怒；他又好学而博闻，主张大不异的尚同，也不求与先王相同，主张毁弃古代的礼乐。黄帝时有《咸池》，尧时有《大章》，舜时有《大诏》，禹时有《大夏》，汤时有《大》，文王时有《辟雍》的乐章，武王、周公时作《武》乐。古代的丧礼，贵贱有不同的制度，上下有不同的等次，天子的棺椁七层，诸侯五层，大夫三层，士二层。现今墨子唯#-666ll;主张生时不唱歌，死时无丧#-666hh;，桐木棺材只三寸而无外椁，作为效法的样式。用这种主张教人，恐怕不是爱人；用这种主张自行其是，当然也不是爱护自己。虽然如此，但是并不影响墨子的学说，然而当唱歌时而反对唱歌，然而当哭泣时而反对哭泣，当奏乐时而反对奏乐，这样果真#-666ff;乎人的感情吗？人活着时勤劳，死后那样瘠薄，他的学说太苛刻了；使人忧伤，使人悲哀，他的主张难以实行，恐怕这种主张不可以成为圣人之道，违反天下的人心，天下人不堪忍受。虽然墨子能#-666ll;自实行，然而他把天下人又能怎样呢！背离于天下的人，这种做法离开王道也太远了。

墨子宣扬说：“过去大禹堵塞洪水，疏通江河，而沟通四夷九州，大川三百，支流三千，小沟无数。禹亲自拿着盛土的器具和掘土的工具，而聚#-666ff;于天下的河流；累得腿上没有肉，小腿上没有汗毛，暴雨淋身，疾风梳发，安定了万国。禹是个大圣人，他身体为民劳苦到如此地步。”使后代的墨者，多用粗布做衣#-666hh;，穿着木屐草鞋，日夜不息，以吃苦耐劳为准则，有人却说：“不能这样，不是禹的道，不足以把他称为墨者。”

本篇未完，请继续下一节的阅读..