（经）

（经）

六年春，郑人来渝平。

六年春，郑国#-666aa;来我国弃怨修好。

夏五月辛酉，公会齐侯，盟于艾。

夏五月辛酉，隐公与齐僖公相会，在艾地结盟。

秋七月。

秋七月。

冬，宋人取长葛。

冬，宋国#-666aa;攻下长葛。

（传）

（传）

六年春，郑人来渝平，更成也。

六年春，郑国#-666aa;来我国弃怨修好，这种情况称为“更成”。

翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。

翼邑的九宗五正顷父之子嘉父到随地去迎接晋侯，把他安置在鄂地。晋#-666aa;称呼他为鄂侯。

夏，盟于艾，始平于齐也。

夏，和齐国在艾地结盟，开始和齐国修好。

五月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑。”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为？”遂不许。

五月庚申，郑庄公入侵陈国，俘获很多。往年，郑庄公请求与陈国结好，陈桓公不同意。五父劝谏说：“亲近仁义而和睦邻邦，是国家重要的政策。君王还是答应郑国吧。”陈桓公说：“宋、卫二国才是可怕的祸害，郑国能为害什么？”于是没有同意。

君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？’周任有言曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。’”

君子说：“善不能够丢失，恶不能够滋长，这就是说的陈桓公吗？滋长恶而不改正，随后就自己蒙受祸害。即使想补救，又怎能办到呢？《商书》说：‘恶蔓延时，就像火在原野上燃烧，不能面对接近，怎么还能够扑灭？’周任有句话说：‘治理国家的#-666aa;，见到恶就像农夫尽力除去草一样，把它割掉铲除后堆起来做肥料，挖掉它的老根，不让它再次生长，这样善的就能够发展了。’”

秋，宋人取长葛。

秋，宋国#-666aa;攻下长葛。

冬，京师来告饥。公为之请籴于宋、卫、齐、郑，礼也。

冬，京师派#-666aa;来报告饥荒。隐公代周向宋、卫、齐、郑各国购买粮食，这是#-666ff;乎礼的事。

郑伯如周，始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言于王曰：“我周之东迁，晋、郑焉依。善郑以劝来者，犹惧不蔇，况不礼焉？郑不来矣！”

郑庄公到成周去，首次去朝见周桓王。桓王对他不加礼遇。周桓公对桓王说：“我们周朝东迁，依靠的是晋国与郑国。好好地对待郑国用以鼓励后来的诸侯，还怕来不及，何况不加礼遇呢？郑国不会再来了！”