僖公二十八年 第7节原文解释
晋国军队住了三天,吃楚军留下的粮食,到癸酉日回国。甲午,到达衡雍。为天子在践土建造了一座王宫。
这次战役的前三个月,郑文公去楚国并派兵助楚,由于楚军已经失败所以害怕,派子人九和晋国讲和。晋栾枝去郑国与郑文公订立盟约。五月丙午,晋文公与郑文公在衡雍结盟。丁未,把楚国俘虏献给周襄王,计驷马披甲的战车一百辆,步兵一千人。郑文公作为相礼,用周平王对晋文侯的礼节招待晋文公。己酉,周襄王设享礼用甜酒招待晋文公,命晋文公向自己劝酒。周襄王命尹氏及王子虎、内史叔兴父用策书命令晋文公为诸侯领袖,赐给他大辂车、戎辂车及相应的礼服,彤弓一把,彤矢一百枝,玈弓十把,玈矢一千枝,秬鬯一卣,虎贲三百人。说:“天子对叔父说,你恭敬地服从天子的命令,以安抚四方诸侯,纠察惩治朝内的坏人。”晋文公辞谢三次,接受了命令,说:“重耳谨此再拜叩头,承受和发扬天子的光大优美的命令。”接受了策书后离开,前后共三次觐见。
卫成公听到楚军失败的消息,心中害怕,逃到楚国,又去陈国,派元咺事奉叔武去接受盟约。癸亥,王子虎在王庭与诸侯设盟,约定说:“大伙儿全都辅佐王室,不要互相伤害。有违背这盟誓的,神灵就诛杀他,使他军队毁败,不能享有国家,直到你的玄孙,不管老幼都是如此。”君子说这次结盟是守信用的,认为晋国在这次战役中能够用道德来进攻敌人。
起初,楚子玉自己制作了镶饰有琼玉的马冠与马鞅,还没有使用。作战以前,他梦见河神对自己说:“把这些东西给我,我赐你孟诸地方的岸边土地。”子玉不肯送去。大心与子西让荣黄劝谏他,他不听。荣黄说:“死如果有利于国家,尚且还要去做,何况是琼玉呢?只不过是粪土罢了,如果可以使军队成功,有什么不舍得的?”子玉不听。荣黄出来,告诉二人说:“不是神要使令尹失败,令尹不以人民的事情为重,实在是自己导致失败啊。”打了败仗后,楚成王派人对子玉说:“大夫如果回国,怎么对申、息的父老交待?”子西、大心说:“得臣准备自杀,是臣等二人阻止他,说:‘君王打算将你明正刑法。’”到了连谷,子玉便自杀了。晋文公听到后喜形于色,说:“没有人再来害我了。蒍吕臣做令尹,他只知自守,不为人民考虑。”
有人在卫成公面前造元咺的谣说:“元咺立叔武为君了。”元咺的儿子角跟随卫成公在外,卫成公派人把他杀死。元咺没有因此而不听从卫成公的命令,事奉叔武回国摄政。六月,晋国人恢复卫成公的君位。宁武子与卫国大夫们在宛濮订立盟约,说:“上天降祸给卫国,使君臣不和协,所以才遭受这样的忧患。如今天意保佑我们,让大家抛弃成见和睦相处。没有留在都城的人,谁来守卫社稷?没有跟随君王出行的人,谁来保卫那些养牛马的人?由于不和协,因此乞求在大神之前明白宣誓用来乞求上天保佑。从今以后,既然已经订立盟约,出行的人不要仗恃自己有功,留在都城的人不用害怕自己有罪。有违背这盟约的,祸害就降临到他头上。神灵和先君在上,对他加以惩罚诛杀。”都城内的人听到了这盟词,才不再产生猜忌之心。卫成公在约定的日子以前进城。宁武子走在他前面,长牂看守城门,以为他是国君的使者,和他同乘一辆车进城。公子歂犬、华仲作卫成公的前驱。叔武正要洗头,听到君王到了,心中高兴,握着头发跑出来迎接,前驱却把他射死了。卫成公知道叔武没有罪,把头枕着他的大腿而哭。歂犬跑了出去,卫成公派人把他杀了。元咺逃跑到晋国。
城濮之战,晋国的中军在沼泽地遇到大风,丢失了大旗左边的长旒。祁瞒犯了军令,司马把他杀了,并通报诸侯,派芧茷代替他。军队回国。壬午,渡过黄河。舟之侨先行回国,士会代理车右。秋七月丙申,整顿队伍,唱着凯歌,进入晋国。在太庙献上俘虏及杀死敌人割下的左耳,置酒庆贺,犒赏将士,征召诸侯会盟,讨伐不顺服的国家。杀死舟之侨以通报全国,人民因此大为顺服。君子说:“文公是个善于使用刑罚的人,杀了三个罪人而人民顺服。《诗》说:‘施惠于这些中原国家,用以安抚四方诸侯。’说的就是保持赏赐与刑罚的公正。”
冬,在温地相会,商议讨伐不顺服的国家。
卫成公与元咺争讼,宁武子辅助卫成公出庭,以鍼庄子作卫成公替身,士荣作为狱官与元咺对质。卫成公没有获胜。晋国杀死士荣,砍了鍼庄子的脚,认为宁武子忠心而赦免了他。把卫成公拘捕起来,押往京师,另外辟了处囚室把他关起来。宁武子负责给卫成公供应衣食。元咺回到卫国,立公子瑕为君。
这次温地会盟,晋文公召请周襄王前来,带领诸侯朝见,并且让周襄王打猎。孔子说:“作为臣子而召请君王,不能作为法则。”所以《春秋》记载说:“周襄王在河阳打猎。”是说那儿不是打猎的地方,并且为了表明晋文公的德行而为他避讳。
壬申,僖公到周襄王所居之处朝见。
丁丑,诸侯包围了许国。
晋文公生病,曹共公的小仆侯獳贿赂晋国掌卜筮的官,叫他把得病原因说成是灭了曹国,教他说:“齐桓公主持会盟而封异姓诸侯,如今君王主持会盟而灭同姓诸侯。曹叔振铎,是文王的儿子。先君唐叔,是武王的儿子。而且会合诸侯而灭兄弟之国,这是不合乎礼的。曹国与卫国一起得到君王赦免复国的诺言,却不与卫国一起复国,这是不守信用。罪相同而惩罚不同,这是不符合刑法的。礼仪用来推行道义,信用用来保持礼仪,刑法用来纠正邪恶,舍弃了这三样,君王将会怎样呢?”晋文公赞同他的话,让曹共公恢复君位,就在许国与诸侯相会。
晋文公设立三行用来抵御狄人,荀林父统帅中行,屠击统帅右行,先蔑统帅左行。