晋国庆祝虒祁宫落成，诸侯朝见后回国的都有叛离的意思。因为我国占领郠地的缘故，晋国准备率领诸侯来讨伐。叔向说：“不能不向诸侯显示一下我们的威力。”于是召集所有诸侯会见，并告诉吴国。秋，晋昭公准备在良地会见吴王夷末，因为水路不通，吴王辞谢，晋昭公就回去了。七月丙寅，在邾国南部检阅军队，有甲车四千辆，羊舌鲋代理司马，于是在平丘会合诸侯。子产、子太叔辅相郑定公参加会见。子产带了帐与幕各九张前往。子太叔带了四十张，不久后悔了，每次住宿都减少部分。到了会所，数量与子产一样多。

晋军驻扎在卫国境内，羊舌鲋向卫国索取财物，放纵打草砍柴的人。卫国人派屠伯送给叔向羹和一箱子锦，说：“诸侯事奉晋国，不敢有叛离的意思，更何况卫国就在君王的屋宇下，怎么敢有别的打算？打草砍柴的人与往常举动不一样，谨此请求您管一管。”叔向接受了羹而退回了锦，说：“晋国有个叫羊舌鲋的，贪财无厌，祸也将临到头上了。为了这件事，你如果以君王的名义赐给他这锦，也许可以制止。”屠伯照他的话去做了，还没离开羊舌鲋那儿，禁止乱砍柴草的命令就下达了。

晋国人打算重修旧盟，齐国人不同意。晋昭公派叔向秉告刘献公说：“齐国人不肯结盟，对他们怎么办？”刘献公回答说：“盟誓是为了表示信用的。君王如果有信用，诸侯不叛离，担心什么呢？用文辞向他通告，用武力对他督促，即使齐国不同意，君王的功劳就很多了。天子的卿士请求率领天子的军队，‘大型战车有十辆，为您开道难阻挡’，迟早任凭君王决定。”叔向告诉齐国，说：“诸侯请求结盟，已经都到这里了。如今君王认为结盟不利，寡君谨此请求说明理由。”齐国人回答说：“诸侯讨伐叛离的国家，因此而重修旧盟。如果全都服从听命，何必再重修旧盟呢？”叔向说：“国家的败坏，在于有祭祀攻战而没有贡赋之事，这样祭祀与攻战就没有规矩。有贡赋而没有礼仪，规矩就没有次序。有礼仪而没有威严，次序就不恭敬。有威严而不昭告，恭敬就不能明白显示。不能明白显示又抛弃了恭敬，所有的事情都会没有结果，因此而导致国家的灭亡。因此贤明的君王制订制度，让诸侯每年聘问一次以记住自己的职责，每三年朝见一次以讲习礼仪，每六年会见一次以昭示威仪，每十二年盟会一次以显示信义。在友好中记住职责，用等级次序来讲习礼仪，对众人来表示威仪，向神明昭告信义，从古以来，从来没有疏忽缺失。存亡之道，总是由此而发生。晋国依道礼仪主持盟会，害怕不能办好，谨奉结盟的牺牲展布在君王面前，请求事情圆满结束。君王说：‘我一定要废除它，管什么结盟不结盟？’那就全凭君王考虑，寡君听到这命令了！”齐国人害怕，回答说：“小国提出来，大国作结论，岂敢不听从？已经听到命令了，我们会恭敬地前往，迟早听凭君王决定。”

叔向说：“诸侯对晋国有嫌隙了，不能不向他们展示一下实力。”八月辛未，检阅军队，树立旌旗而不配上飘带。壬申，又配上飘带。诸侯为此而害怕。

邾国人、莒国人向晋国控诉说：“鲁国不断攻打我们，我们快要灭亡了。我们不能贡献礼物，是鲁国造成的。”晋昭公不肯见昭公，派叔向来辞谢说：“诸侯将在甲戌日会盟，寡君知道不能够事奉君王了，谨此请君王不必劳动大驾。”子服惠伯回答说：“君王相信蛮夷的投诉，以断绝兄弟国家，抛弃周公的后代，这也听凭君王。寡君听到命令了。”叔向说：“寡君有甲车四千辆在这里，即使不按常规办事，也一定是可怕的了。何况是遵循常规来办，还有谁能抵抗？牛虽瘦，倒压在小猪身上，还怕它不死？南蒯、子仲的忧患，难道可以忘记吗？如果以晋国的大众，使用诸侯的军队，依靠邾国、莒国、杞国、鄫国的愤怒，以声讨鲁国的罪过，利用你们对南蒯、子仲的忧患，要做什么而做不到？”鲁国人害怕，听从晋国的命令。

甲戌，诸侯一起在平丘结盟，这是因为齐国顺服。命令诸侯在中午到达盟会地点。癸酉，退朝。子产命令外仆赶快在会盟地张设帷幕，子太叔叫他不必着急，等明天再办。到晚上，子产听说他还没张帷幕，叫他赶快去，到那儿，已经没地方可张帷幕了。

到了结盟时，子产争论进贡物品的轻重次序，说：“往昔天子确定贡献的次序，轻重根据地位决定，地位尊贵的贡献的礼物就重，这是周朝的制度。地位低而贡献的礼物重的，是甸服。郑伯是男服，却让我们依照公侯的标准纳贡，我们害怕不能如数交纳，谨此请求减轻。诸侯间不发生战争，以友好为事。使者前来传达命令，没有一个月不来到的，贡献礼物没有限度，小国无法满足，因此而有所得罪。诸侯重温旧盟，是为了保存小国。贡献礼物没有限度，灭亡的日子就不远了。决定生存还是灭亡的制度，就在今天了。”从中午开始争论，一直争到黄昏，晋国人同意了。

结盟后，子太叔责备子产说：“诸侯可能因此来讨伐，怎么可以轻慢呢？”子产说：“晋国的国政由多人掌握，他们苟且偷安还来不及，怎么有空来讨伐别人？国家不和他们争竞也会受到欺陵，还成个什么国家？”

昭公没有参加盟会。晋国人拘捕了季孙意如，用幕布遮闭着他，派狄人看守着。司铎射怀里藏了锦，捧着装了冰的壶，偷偷爬进去。看守阻止他，他于是把锦给了看守而得以进去。晋国人带着平子回国，子服意伯跟着。

子产回国，还没到，听说子皮去世，哭了起来，并且说：“我也该死了，没有人帮助我做善事了，只有这位先生了解我。”孔子说：“子产在这次盟会中，足以做国家的基石了。《诗》说：‘君子多快乐，他是国家与家族的基石。’子产是君子中寻求快乐的对象。”又说：“会合诸侯，确定贡赋的最高标准，这是合乎礼的。”

鲜虞人听说晋军全数出动，因此不警戒边境，并且不修治武备。晋荀吴从著雍率领上军侵袭鲜虞，攻到中人，驱动冲车与鲜虞人战斗，获得了丰足的战果后回国。

楚国灭亡了蔡国后，灵王把许、胡、沈、道、房、申各国迁到楚国境内。平王即位，分封陈国、蔡国后，把各国迁回原地，这是合乎礼的。隐太子的儿子庐回到蔡国，这是合乎礼的。悼太子的儿子吴回到陈国，这是合乎礼的。

冬十月，安葬蔡灵侯，这是合乎礼的。

昭公去晋国。荀吴对韩宣子说：“诸侯互相朝见，是为了重温过去的友好关系。拘捕他们的卿，而让他们的国君朝见，这是不友好，还不如辞谢他。”于是让士景伯去黄河边辞谢昭公。

吴国灭亡了州来。令尹子期请求攻打吴国，楚平王不答应，说：“我还没有安抚人民，没有祭祀鬼神，没有修治防御设备，没有安定国家，却使用民力，失败了来不及后悔。州来在吴国，同在楚国一样，你姑且等着。”

季孙意如仍在晋国，子服惠伯私下对中行穆子说：“鲁国事奉晋国，为什么比不上夷人小国？鲁国，是晋兄弟国家，土地比莒国、邾国要大，对晋国所规定的贡品都能完全交纳。如果为了夷人而抛弃它，让它去事奉齐国、楚国，这将对晋国有什么好处？亲近亲近的国家，赞助大的国家，奖赏贡献贡品的国家，惩罚不贡献贡品的国家，这就是能做盟主的原因，您考虑一下。谚语说：‘一个臣子可以选择两个主人。’我们难道没有大国可投靠？”穆子告诉了韩宣子，并且说：“楚国灭亡了陈国、蔡国，我们不能救援，却为了夷人拘捕兄弟国家的人，这将有什么用？”于是放回季孙。惠伯说：“寡君不知道自己有什么罪，贵国会合诸侯而拘捕了寡君的卿。如果有罪，就请下达死命。如果无罪而加恩赦免他，诸侯不知道，这就是逃避命令，怎么算是赦免呢？谨请君王赐恩召集盟会宣布这事。”宣子为此感到烦心，对叔向说：“你能使季孙回国吗？”叔向说：“不能。羊舌鲋能够。”于是派羊舌鲋去。羊舌鲋进见季孙说：“往昔我得罪了晋君，自己归服了鲁君。不是武子的恩赐，我到不了今日。虽然能让这把骨头回到晋国，就如同你让我再生，岂敢不为你尽心力？让你回国你却不回去，我从官吏那儿听说，准备为你在西河建造馆舍，那怎么办？”说着流泪哭泣。季孙意如害怕，先回国。惠伯等在晋国，待晋人以礼遣送。

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