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札,缉栟榈皮以茱萸木夹而缚之,或截竹束而管之,若巨笔形。原文解释

【原文】

札,note-name:缉1缉:把植物皮搓成线。栟榈皮以茱萸note-name:茱萸2茱萸:又名“越椒”“艾子”,一种常绿带香的植物。每逢九月九日重阳节,古#-666aa;有佩戴茱萸祛邪、避恶的习俗。木夹而缚之,或截竹束而管之,若巨笔形。

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【翻译】

札,把剥下的棕榈皮搓成线,再用茱萸木夹上棕榈皮,捆紧。或用一段竹子,扎上棕榈纤维,做成大毛笔的样子。(这里的札,是一种刷洗茶具的工具,其形状似毛笔。札在不同朝代,有不一样的称呼。唐代做洗刷用具的札,应该是宋时斗茶中出现的茶筅的前身。明末文#-666aa;方以智在《通雅》中说“筅,析木为帚,以洒洗也”,或许说的就是札。如今行世的茶筅,大多经过改造,已经精致得像工艺品了,未必和宋代茶筅一样。宋代茶筅的模样,在南宋刘松年《撵茶图》中,可以窥见一斑,画中的茶筅与南方用竹子做的锅刷几乎一模一样。)

原文翻译

札,缉栟榈皮以茱萸木夹而缚之,或截竹束而管之,若巨笔形。

札,把剥下的棕榈皮搓成线,再用茱萸木夹上棕榈皮,捆紧。或用一段竹子,扎上棕榈纤维,做成大毛笔的样子。(这里的札,是一种刷洗茶具的工具,其形状似毛笔。札在不同朝代,有不一样的称呼。唐代做洗刷用具的札,应该是宋时斗茶中出现的茶筅的前身。明末文#-666aa;方以智在《通雅》中说“筅,析木为帚,以洒洗也”,或许说的就是札。如今行世的茶筅,大多经过改造,已经精致得像工艺品了,未必和宋代茶筅一样。宋代茶筅的模样,在南宋刘松年《撵茶图》中,可以窥见一斑,画中的茶筅与南方用竹子做的锅刷几乎一模一样。)

【原文注释】

〔1〕:把植物皮搓成线。

〔2〕茱萸:又名“越椒”“艾子”,一种常绿带香的植物。每逢九月九日重阳节,古#-666aa;有佩戴茱萸祛邪、避恶的习俗。»