〔1〕出自《淮南子》第三卷 天文训中的「日冬至则斗北中绳，阴气极，阳气萌，故曰冬至为德。日夏至则斗南中绳，阳气极，阴气萌，故曰夏至为刑，阴气极则北至北极，下至黄泉，故不可以凿地穿井。万物闭藏，蛰虫首穴，故曰德在室。阳气极则南至南极，上至朱天，故不可以夷丘上屋。万物蕃息，五谷兆长，故曰德在野。日冬至则水从之，日夏至则火从之，故五月火正而水漏，十一月水正而阴胜。阳气为火，阴气为水。水胜，故夏至湿；火胜，故冬至燥。燥故炭轻，湿故炭重。日冬至，井水盛，盆水溢，羊脱毛，麋角解，鹊始巢，八尺之修，日中而景丈三尺。日夏至而流黄泽，石精出，蝉始鸣，半夏生，蚊虻不食驹犊，鸷鸟不搏黄口，八尺之景，修径尺五寸，景修则阴气胜，景短则阳气胜。阴气胜则为水，阳气胜则为旱。」篇，“八尺”解释为：测日影的表。 原文 »

〔2〕出自《三国志》诸葛亮传中的「诸葛亮字孔明，琅邪阳都人（也）。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡。汉末为太山郡丞。亮早孤。从父玄，为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄；玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩。好为《梁父吟》，身长尺，每自比于管仲、乐毅。时人莫之许也，惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之；谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也。将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来！”庶曰：“此人可就见，不可屈致也：将军宜枉驾顾之！”」篇，“八尺”解释为：根据 20 世纪的 90 年代所能见到的大量考古实物资料，三国时期的每尺长度，相当于现今 24 厘米。所以当时的八尺，相当于现今 1．92 米左右。 原文 »

〔3〕出自《菜根谭》目录-闲适中的「夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较？书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。」篇，“八尺”解释为：指床。 原文 »