〔1〕出自《三国志》和常杨杜赵裴传中的「后刺史梁习，荐州界名士林及杨俊、王凌、王象、荀纬，太祖皆以为县长。林宰南和，治化有成；超迁博陵太守、幽州刺史，所在有绩。文帝为官将，林为功曹。太祖西征，田银、苏伯反，幽、冀扇动。文帝欲亲自讨之，林曰：“昔忝博陵，又在幽州；贼之形势，可料度也。北方吏民，乐安厌乱，服化已久，守善者多。银、伯犬羊相聚，智小谋大，不能为害。方今大军在远，外有强敌。将军为天下之镇也，轻动远举，虽克不武。”文帝从之，遣将往伐，应时克灭。出为平原太守、魏郡东部都尉。入为丞相东曹属。魏国既建，拜尚书。」篇，“不武”解释为：算不上威武。 原文 »

〔2〕出自《三国志》先主传中的「先主上言汉帝曰：“臣以具臣之才，荷上将之任，董督军，奉辞于外；不能扫除寇难，靖匡王室；久使陛下圣教陵迟，合之内，否而未泰；惟忧反侧，疢如疾首。曩者董卓，造为乱阶；自是之后，群凶纵横，残剥海内。赖陛下圣德威灵，人神同应；或忠义奋讨，或上天降罚；暴逆并殪，以渐冰消。唯独曹操，久未枭除；侵擅国权，恣心极乱。臣昔与车骑将军董承，图谋讨操；机事不密，承见陷害；臣播越失据，忠义不果；遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。虽纠合同盟，念在奋力；懦弱不武，历年未效。常恐殒没，孤负国恩；寤寐咏叹，夕惕若厉。今臣群僚以为：‘在昔《虞书》，敦叙族，庶明励翼；帝损益，此道不废。周监代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福。高祖龙兴，尊王子弟，大启国；卒斩诸吕，以安大宗。今操恶直丑正，实繁有徒；包藏祸心，篡盗已显。既宗室微弱，帝族无位；斟酌古式，依假权宜：上臣大司马、汉中王。’臣伏自省：受国厚恩，荷任方；陈力未效，所获已过；不宜复忝高位，以重罪谤。群僚见逼，迫臣以义。臣退惟寇贼不枭，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠，成臣忧责碎首之负；若应权通变，以宁靖圣朝，虽赴水火，所不得辞！敢虑常宜，以防后悔？辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。仰惟爵号，位高宠厚；俯思报效，忧深责重；惊怖累息，如临于谷！尽于输诚，奖励师，率齐群义；应天顺时，扑讨凶逆；以宁社稷，以报万分！谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。”于是还治成都。拔魏延为都督，镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁，擒于禁于樊。俄而孙权袭杀羽，取荆州。」篇，“不武”解释为：指缺乏以武力平定祸乱的能力。 原文 »

〔3〕出自《三国志》庞统法正传中的「亮留镇荆州。统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之；则将军无用兵之劳而坐定州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著。此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中。统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备；大军猝至，举便定。此上计也。杨怀、高沛，璋之名将；各仗强兵，据守关头。闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻；说荆州有急，欲还救之；并使装束，外作归形。此子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见；将军因此执之，进取其兵，乃向成都。此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之。此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣！”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都。所过辄克，于涪大会，置酒作乐。谓统曰：“今日之会，可谓乐矣！”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也！”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。进围雒县，统率众攻城；为流矢所中，卒，时年。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。统子宏，字巨师。刚简有臧否，轻傲尚书令陈祗；为祗所抑，卒于涪陵太守。统弟林，以荆州治中从事，参镇北将军黄权，征吴；值军败，随权入魏。魏封列侯，至钜鹿太守。」篇，“不武”解释为：没有军事才能。 原文 »