〔1〕出自《文选》音乐下-嵇叔夜中的「于是遁世之士，荣期、绮季之畴，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。周旋永望，邈若凌飞。邪睨昆仑，俯阚海湄。指苍梧之迢递，临回江之威夷。悟时俗之多累，仰箕山之余辉。羡斯岳之弘敞，心慷慨以忘归。情舒放而远览，接轩辕之遗音。慕老童于 隅，钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑，思假物以托心。」篇，“苍梧”解释为：《山海经·海内经》曰：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬。在长沙零陵界。”迢递：远貌。 原文 »

〔2〕出自《三国志》文帝纪中的「冬月，甲子，表首阳山东为寿陵。作终制曰：“礼，国君即位为椑：存不忘亡也。昔尧葬穀林，通树之；禹葬会稽，农不易亩。故葬于山林，则合乎山林；封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树；无立寝殿、造园邑、通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅。礼不墓祭，欲存亡之不黩也。为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭；无藏金银铜铁，以瓦器：合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会过。饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣：诸愚俗所为也。季孙以玙璠敛，孔子历级而救之，譬之‘暴骸中原’。宋公厚葬，君子谓华元、乐莒不臣，以为弃君于恶。汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、释之之言，鉴华元、乐莒、明帝之戒；存于所以安君定亲，使魂灵万载无危：斯则贤圣之忠孝矣。自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘；至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑：岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。‘桑、霍为我戒’，不亦明乎？其皇后及贵人以下，不随王之国者，有终没皆葬涧西；前又以表其处矣。盖舜葬苍梧，妃不从；延陵葬子，远在嬴、博。魂而有灵，无不之也；涧之间，不足为远。若违今诏，妄有所变改造施；吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝；使死者有知，将不福汝！其以此诏藏之宗庙，副在尚书、秘书、府。”是月，孙权复叛。复郢州为荆州。帝自许昌南征，诸军兵并进。权临江拒守。月，辛丑，行幸宛。庚申晦，日有食之。是岁，穿灵芝池。」篇，“苍梧”解释为：山名。又名九嶷山。在今湖南宁远县南。相传虞舜葬在这里。 原文 »

〔3〕出自《三国志》黄李吕马王张传中的「吕凯字季平，永昌不韦人也。仕郡官掾、功曹。时雍闿等闻先主薨于永安，骄黠滋甚。都护李严与闿书纸，解喻利害；闿但答纸曰：“盖闻天无日，土无王；今天下鼎立，正朔有；是以远人惶惑，不知所归也！”其桀慢如此。闿又降於吴，吴遥署闿为永昌太守。永昌既在益州郡之西，道路壅塞，与蜀隔绝，而郡太守改易；凯与府丞蜀郡王伉，帅厉吏民，闭境拒闿。闿数移檄永昌，称说云云。凯答檄曰：“天降丧乱，奸雄乘衅；天下切齿，万国悲悼；臣妾大小，莫不思竭筋力；肝脑涂地，以除国难。伏惟将军世受汉恩，以为当躬聚党众，率先启行；上以报国家，下不负先人；书功竹帛，遗名千载。何期臣仆吴越，背本就末乎！昔舜勤民事，陨于苍梧；书籍嘉之，流声无穷。崩于江浦，何足可悲！文、武受命，成王乃平。先帝龙兴，海内望风；宰臣聪睿，自天降康。而将军不睹盛衰之纪，成败之符；譬如野火在原，蹈履河冰；火灭冰泮，将何所依附？曩者将军先君雍侯，造怨而封；窦融知兴，归志世祖：皆流名后叶，世歌其美。今诸葛丞相英才挺出，深睹未萌；受遗托孤，翊赞季兴；与众无忌，录功忘瑕。将军若能翻然改图，易迹更步；古人不难追，鄙土何足宰哉？盖闻楚国不恭，齐桓是责；夫差僭号，晋人不长；况臣于非主，谁肯归之邪？窃惟古义，臣无越境之交，是以前后有来无往。重承告示，发愤忘食；故略陈所怀，惟将军察焉！”凯威恩内著，为郡中所信，故能全其节。及丞相亮南征讨阉，既发在道，而闿已为高定部曲所杀。亮至南，上表曰：“永昌郡吏吕凯、府丞王伉等，执忠绝域，有余年；雍闿、高定逼其东北，而凯等守义不与交通。臣不意永昌风俗敦直乃尔！”以凯为云南太守，封阳迁亭侯，会为叛夷所害。子祥嗣。而王伉亦封亭侯，为永昌太守。」篇，“苍梧”解释为：这里是地区名。在今广西梧州市以北、桂林市以南。 原文 »

〔4〕出自《三国志》吴主传中的「年春，令曰：“军兴日久，民离农畔；父子夫妇，不听相恤：孤甚愍之！今北虏缩窜，方外无事；其下州郡，有以宽息。”是时，陆逊以所在少谷，表令诸将增广农亩。权报曰：“甚善！今孤父子亲自受田，车中牛，以为耦；虽未及古人，亦欲与众均等其劳也。”秋月，权闻魏文帝崩，征江夏，围石阳；不克而还。苍梧言凤凰见。分郡恶地县，置东安郡；以全琮为太守，平讨山越。冬月，陆逊陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋息调。又云：“忠谠之言，不能极陈；求容小臣，数以利闻。”权报曰：“夫法令之设，欲以遏恶防邪，儆戒未然也。焉得不有刑罚，以威小人乎？此为先令后诛，不欲使有犯者耳。君以为太重者，孤亦何利其然？但不得已而为之耳。今承来意，当重咨谋，务从其可。且近臣有尽规之谏，亲戚有补察之箴；所以匡君正主，明忠信也。《书》载‘予违汝弼，汝无面从’，孤岂不乐忠言以自裨补邪？而云‘不敢极陈’，何得为忠谠哉！若小臣之中，有可纳用者；宁得以人废言，而不采择乎？但谄媚取容，虽暗亦所明识也！至于发调者，徒以天下未定，事以众济。若徒守江东，修崇宽政；兵自足用，复用多为？顾坐自守，可陋耳。若不豫调，恐临时未可便用也。又孤与君，分义特异，荣戚实同；来表云‘不敢随众容身苟免’，此实甘心所望于君也！”于是，令有司尽写科条，使郎中褚逢，赍以就逊及诸葛瑾；意所不安，令损益之。是岁，分交州置广州，俄复旧。年春正月，诸将获彭绮。闰月，韩当子综，以其众降魏。年春月，封子虑为建昌侯。罢东安郡。夏月，鄱阳太守周鲂伪叛，诱魏将曹休。秋月，权至皖口；使将军陆逊，督诸将大破休于石亭。大司马吕范卒。是岁，改合浦为珠官郡。」篇，“苍梧”解释为：郡名。治所在今广西梧州市。凤凰：古代传说中的一种神鸟。雄鸟叫凤，雌鸟叫凰。凤凰出现被认为是特别的祥瑞。 原文 »

〔5〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「吕岱从交州召出。综惧继岱者非其人，上疏曰：昔帝舜南巡，卒于苍梧；秦置桂林、南海、象郡：然则国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君：珠官之南是也。汉武帝诛吕嘉，开郡，设交阯刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐；言语同异，重译乃通。民如禽兽，长幼无别；椎结徒跣，贯头左衽；长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间。稍使学书，粗知言语；使驿往来，观见礼化。及后锡光为交阯，任延为真太守，乃教其耕犁，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此以降，百余年，颇有（似）士类。自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须月引户，人民集会之时；男女自相可适，乃为夫妻：父母不能止。交阯糜泠、真都庞县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗；长吏恣听，不能禁制。日南郡男女裸体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有；面目耳。然而士广人众，阻险毒害；易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服；田户之租赋，才取供办；贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩：不必仰其赋入以益中国也。然在甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反，违法。珠崖之废，起于长吏睹其好发，髡取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守；下车以供设不丰，挝杀主簿：仍见驱逐。真太守儋萌，为妻父周京作主人，并请大吏；酒酣作乐，功曹番歆，起舞属京，京不肯起；歆犹迫强，萌忿，杖歆，亡于郡内。歆弟苗，帅众攻府；毒矢射萌，萌至物故。交阯太守士燮，遣兵致讨，卒不能克。又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒，分作长吏；侵虐百姓，强赋于民。黄鱼枚，收稻斛；百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙；兵弱敌强，岁岁兴军。诸将厌患，去留自在；津小检摄，威武不足；为所陵侮，遂至杀没。后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨，为苍梧太守。巨，武夫轻悍，不为恭服；（所取）辄相怨恨，逐出恭，求步骘。是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治；纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。越军南征，平讨之日，改置长吏，彰明王纲；威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。牧伯之任，既宜清能；荒流之表，祸福尤甚。今日交州，虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄郡，方略智计，能稍稍以渐（能」篇，“苍梧”解释为：山名。在今湖南宁远县南。又名九嶷山。相传舜死后埋在这里。山在西汉苍梧郡（治所在今广西梧州市）的北界。 原文 »

〔6〕出自《山海经》第十三卷 海内东经中的「西胡白玉山在大夏东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚东南。昆仑山在西胡西，皆在西北。」篇，“苍梧”解释为：山名，大致位于我国西北地区。 原文 »

〔7〕出自《山海经》第十五卷 大荒南经中的「有阿山者。南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。赤水之东有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。爰有文贝、离俞、[丘鸟(左右)]久、鹰、贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。」篇，“苍梧”解释为：即苍梧山。 原文 »

〔8〕出自《山海经》第十八卷 海内经中的「南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。」篇，“苍梧”解释为：古地区名。 原文 »

〔9〕出自《庄子》杂篇-外物中的「任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，鹜扬而奋鬐，白波如山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣。饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。」篇，“苍梧”解释为：山名。在今广西壮族自治区。 原文 »

〔10〕出自《楚辞》九叹中的「远游」篇，“苍梧”解释为：山名，即九嶷山。 原文 »