〔1〕出自《礼记》三年问中的「凡生天地之间者，有血气之属必有知，有知之属莫不知爱其类；今是大鸟兽，则失丧其群匹，越月逾时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉，蹢躅焉，踟蹰焉，然后乃能去之；小者至于燕雀，犹有啁噍之顷焉，然后乃能去之；故有血气之属者，莫知于人，故人于其亲也，至死不穷。将由夫患邪淫之人与？则彼朝死而夕忘之，然而从之，则是曾鸟兽之不若也，夫焉能相与群居而不乱乎？将由夫修饰之君子与？则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。故先王焉为之立中制节，壹使足以成文理，则释之矣。」篇，“踟蹰”解释为：徘徊不进的样子。 原文 »

〔2〕出自《文选》宫殿-王文考中的「于是乎乃历夫太阶，以造其堂，俯仰顾眄，东西周章。彤彩之饰，徒何为乎？??涆涆，流离烂漫。皓壁 曜以月照，丹柱歙赩而电烻。霞驳云蔚，若阴若阳，瀖濩燐乱，炜炜煌煌。隐阴夏以中处，霐寥窲以峥嵘，鸿 炾以 阆， 萧条而清泠。动滴沥以成响，殷雷应其若惊。耳嘈嘈以失听，目矎矎而丧精。骈密石与琅玕，齐玉珰与璧英。遂排金扉而北入，霄蔼蔼而晻暧，旋室?娟以窈窕，洞房叫窱而幽邃。西厢踟蹰以闲宴，东序重深而奥秘。屹铿瞑以勿罔，屑黡翳以懿濞。魂悚悚其惊斯，心葸葸而发悸。」篇，“踟蹰”解释为：相连。闲宴：安静。 原文 »

〔3〕出自《文选》情-曹子建中的「余从京域，言归东藩。背伊阙，越 辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”」篇，“踟蹰”解释为：踟蹰（chí chú），徘徊。山隅（yú）：山的旁边。隅，靠边之处。 原文 »

〔4〕出自《文选》杂诗上-张平子中的「我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。」篇，“踟蹰”解释为：徘徊貌。 原文 »

〔5〕出自《文选》杂拟上-陆士衡中的「安寝北堂上，明月入我牖。」篇，“踟蹰”解释为：徘徊不前貌。节物：指凉风吹、寒蝉鸣等秋天景物。 原文 »

〔6〕出自《文选》杂拟下-江文通中的「李都尉　从军陵」篇，“踟蹰”解释为：来回走动，犹言徘徊。亲宴：亲人饯行之宴会。 原文 »