驰道的解释与出处
〔1〕出自《文选》京都下-左太冲中的「“徒观其郊隧之内奥,都邑之纲纪,霸王之所根柢,开国之所基趾。郛郭周匝,重城结隅。通门二八,水道陆衢。所以经始,用累千祀。宪紫宫以营室,廓广庭之漫漫。寒暑隔阂于邃宇,虹蜺回带于云馆,所以跨跱,焕炳万里也。造姑苏之高台,临四远而特建。带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑。窥东山之府,则瑰宝溢目。 海陵之仓,则红粟流衍。起寝庙于武昌,作离宫于建业,阐阖闾之所营,采夫差之遗法。抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎。崇临海之崔巍,饰赤乌之 晔。东西胶葛,南北峥嵘。房栊对 ,连阁相经。阍闼谲诡,异出奇名。左称弯碕,右号临硎。雕栾镂楶,青琐丹楹。图以云气,画以仙灵。虽兹宅之夸丽,曾未足以少宁。思比屋于倾宫,毕结瑶而构琼。高闱有闶,洞门方轨。朱阙双立,驰道如砥。树以青槐,亘以绿水;玄荫耽耽,清流亹亹。列寺七里,侠栋阳路。屯营栉比,解署棋布。横塘查下,邑屋隆夸。长干延属,飞甍舛互。」篇,“驰道”解释为:秦汉时天子专用的道路。砥(dǐ):磨刀石。 原文 »
〔2〕出自《文选》左太冲中的「“右则疏圃曲池,下畹高堂。兰渚莓莓,石濑汤汤。弱葼系实,轻叶振芳。奔龟跃鱼,有 吕梁。驰道周屈于果下,延阁胤宇以经营。飞陛方辇而径西,三台列峙以峥嵘。亢阳台于阴基,拟华山之削成。上累栋而重溜,下冰室而冱冥。周轩中天,丹墀临猋,增构峨峨,清尘彯彯。云雀踶甍而矫首,壮翼摛镂于青霄。雷雨窈冥而未半,皦日笼光于绮寮。习步顿以升降,御春服而逍遥。八极可围于寸眸,万物可齐于一朝。长涂牟首,豪徼互经。晷漏肃唱,明宵有程。附以 锜,宿以禁兵,司卫闲邪,钩陈罔惊。」篇,“驰道”解释为:皇帝车马所行之道。周屈:弯弯曲曲。果下:马中珍品。高三尺,乘之可行果树之下,故谓之“果下”。《三国志·魏书·东夷传》云:“[img alt="生僻字_古文自编3234号"]/pic/texts/x0x8v-xoxc.png[/img]……乐浪檀弓出其地。其海出班鱼皮,土地饶文豹,又出果下马,汉桓时献之。” 原文 »
〔3〕出自《文选》宫殿-王文考中的「于是乎连阁承宫,驰道周环;阳榭外望,高楼飞观。长途升降,轩槛曼延。渐台临池,层曲九成;屹然特立,的尔殊形;高径华盖,仰看天庭;飞陛揭孽,缘云上征;中坐垂景,俯视流星。千门相似,万户如一。岩突洞出,逶迤诘屈;周行数里,仰不见日。何宏丽之靡靡?咨用力之妙勤。非夫通神之俊才,谁能克成乎此勋?」篇,“驰道”解释为:君王所行之道。因君王出行必乘车马,故称驰道。 原文 »
〔4〕出自《文选》公宴-丘希范中的「诘旦阊阖开,驰道闻凤吹。」篇,“驰道”解释为:古代供君王行驶车马的道路。凤吹:笙箫等细乐为凤吹。 原文 »
〔5〕出自《文选》杂拟下-鲍明远中的「西出登雀台,东下望云阙。」篇,“驰道”解释为:帝王所行之御路。《礼记·曲礼》:“岁凶,年谷不登……驰道不除。”疏:“驰道,正道,如今御路也。是君驰走车马之处,故曰驰道也。” 原文 »
〔6〕出自《三国志》任城陈萧王传中的「陈思王植,字子建。年岁余,诵读诗、论及辞赋数万言。善属文,太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章;顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观;太祖甚异之。性简易,不治威仪;舆马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。建安年,封平原侯。年,徙封临淄侯。太祖征孙权,使植留守邺。戒之曰:“吾昔为顿邱令,年;思此时所行,无悔于今。今汝年,亦矣,可不勉欤!”植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者,数矣。而植任性而行,不自雕励,饮酒不节;文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右,并为之说:故遂定为嗣。年,增置邑千,并前万户。植尝乘车行驰道中,开司马门出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。太祖既虑终始之变;以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪诛修:植益内不自安。年,曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将,行征虏将军;欲遣救仁,呼有所敕戒;植醉,不能受命,于是悔而罢之。」篇,“驰道”解释为:专供皇帝外出时使用的御道。平常禁止臣民使用,也不准随便跨越。这里指在邺县城中专供曹操使用的道路。当时曹操已获准乘坐皇帝的礼仪专车,自然也要修驰道。 原文 »