〔1〕出自《文选》史论上-班孟坚中的「赞曰：公孙弘、卜式、倪宽，皆以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？是时，汉兴六十余载，海内乂安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。群士慕响，异人并出。卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日 出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、倪宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、落下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将帅则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日 ，其余不可胜纪。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。孝宣承统，纂修洪业，亦讲论六艺，招选茂异。而萧望之、梁丘贺、夏侯胜、韦玄成、严彭祖、尹更始以儒术进，刘向、王褒以文章显，将相则张安世、赵充国、魏相、邴吉、于定国、杜延年，治民则黄霸、王成、龚遂、郑弘、召信臣、韩延寿、尹翁归、赵广汉、严延年、张敞之属，皆有功迹见述于后世。参其名臣，亦其次也。」篇，“刍牧”解释为：割草放牧。 原文 »

〔2〕出自《三国志》诸葛亮传中的「年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；与魏将张郃交战，射杀郃。年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运；据武功丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申；是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年月，亮疾病；卒于军，时年。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”亮遗命：“葬汉中定军山：因山为坟；冢足容棺；敛以时服，不须器物。”诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚；受遗托孤，匡辅朕躬；继绝兴微，志存靖乱。爰整师，无岁不征；神武赫然，威镇荒；将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧？朕用伤悼，肝心若裂！夫崇德序功，纪行命谥；所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节、左中郎将杜琼，赠君丞相、武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”初，亮自表后主曰：“成都有桑百株，薄田顷；子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度；随身衣食，悉仰于官；不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作阵图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为集。景耀年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏镇西将军钟会征蜀，至汉川；祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均，官至长水校尉。亮子瞻，嗣爵。」篇，“刍牧”解释为：放牧牲口。 原文 »

〔3〕出自《长生殿》诸葛亮传中的「第二十章 侦报」篇，“刍牧”解释为：割草放牧，喂养牲口。亦指放牧的人。 原文 »